הלכה ליום רביעי י"א סיון תשפ"ג 31 במאי 2023

ההלכה מוקדשת לעלוי נשמתו של רב רבנן, הגאון הצדיק, רבן של ישראל

רבי ירחמיאל גרשון בן מרים אדלשטיין זצ"ל

תהא נשמתו צרורה בצרור החיים
ויעמוד לגורלו לקץ הימין
ויעמוד בתפילה על שארית הפלטה
שנזכה לגאולה השלימה במהרה בימינו אמן

הוקדש על ידי

הלכה יומית

ספרן בספריה

שאלה: הוצעה לי משרה כ"ספרן" בספריה כללית, האם מותר לי לקבל הצעה כזו לצורך פרנסתי?

תשובה: הנה השאלה העומדת לפנינו היא מן החמורות. שהרי בספריה כללית יש הרבה ספרים חילוניים, שהספרן יאלץ לתת לכל דורש מן הספרים הללו. ועוד, שיהיה על הספרן בעתיד לרכוש ספרים כאלה כדי לחדש את המלאי שבספריה. והרי אמרו רבותינו שאחד מאותם שאין מסייעים להם מן השמים לעשות תשובה, הוא המחטיא את הרבים, והרי בקריאת ספרים כאלה, הקוראים יכשלו באיסורים, ולכן נראה שאין אפשרות לקבל משרה כזו.

ובפרט שהרי אמרו רבותינו זכרונם לברכה (סנהדרין צ:), "כל הקורא בספרים חיצונים אין לו חלק לעולם הבא". וכל שכן ספרים חילוניים של הדורות הללו, אשר כל סופר חילוני פוער פיו לבלי חוק על ה' ועל משיחו, ובימים הסמוכים לביאת משיח צדקינו החוצפה גוברת בעולם, כמו שדרשו רבותינו (בחגיגה יד.). ואם כן איך יוכל אדם ירא שמים להושיט בידיו ספרים כאלה לקוראים שלא תמיד מודעים לחומרת הדברים, ולפעמים בכלל אינם יודעים שיש איסור בקריאת ספר מסויים. והרי מי שמוסר ספר כזה לאדם אחר, עובר על מה שנאמר בתורה "לפני עיור לא תתן מכשול".

ואפילו אם הקורא יודע שיש איסור בקריאת הספרים, ובכל זאת הוא אינו חושש לכך ומבקש לקבל ספר כזה, הרי גם במקרה כזה יש כאן איסור משום "לפני עיור לא תתן מכשול", מפני שהתאווה גורמת לאדם שלא יראה בעיניו את חומרת מעשיו, כמו שכתב הרמב"ם (בפירוש המשניות שביעית, פ"ה מ"ו). (ועוד שיש בזה איסור משום שהוא מסייע ביד עוברי עבירה).

ומן הטעמים הללו, הורה מרן רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל בשאלה כזו ממש, שהספרן לא יוכל לקבל עליו תפקיד כזה, ויתפלל לה' יתברך, שיזמן לו פרנסה טובה בהיתר ולא באיסור.

ומן הדברים אנו למדים, כמה חמור ענין קריאת ספרים כאלה, וכן קריאת עיתונים חילוניים, או אתרי אינטרנט המלאים פריצות ודברי כפירה, שהרי אפילו במקרה שפרנסתו של האדם תלויה בזה, החמיר מרן זצ"ל שלא יוכל לקבל משרה כזו. וכל שכן סתם אדם, שעליו לדעת עד היכן הדברים מגיעים, ועליו למשוך את ידיו מן הספרים הללו, ולא לקרוא אלא בספרים המותרים. ובפרט כי תורתינו הקדושה רחבה מיני ים, וכמה שאדם יעסוק בתורה עדיין לא יסיים אפילו חלק קטן מחוק לימודו, ובפרט בזמנים הללו שאפילו לעת נופש, הרי ישנם הרבה ספרים רבים על תולדותיהם של צדיקים והיסטוריה יהודית וכיוצא בזה, ובהם ימצא את סיפוקו כל מבקש חכמה.

8 ההלכות הפופולריות

יום אדיר ונורא בימי השנה

מתוך דברים שנשא מרן זצ"ל בליל יום הכפורים בבית הכנסת חזון עובדיה בשכונת רחביה בירושלים. אמרו בשם רב גדול שאמר בלשון המשנה: עשרתן? ערבתן? הדליקו את הנר! כלומר, עשרתם, עברו כבר עשרת ימי תשובה. ערבתם, עבר עלינו גם ערב יום הכפורים, לכן עתה, הדליקו את הנר! נר ה' נשמת אדם! וכמו שאמרו בשם התולד......

לקריאת ההלכה

שבת שובה

מאמרו של הרה"ג יעקב ששון שליט"א, נכד מרן זצ"ל השבת, אחרי קריאת התורה, נקרא את ההפטרה הפותחות במילים: "שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד ה' אֱלֹקֶיךָ, כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲו‍ֹנֶךָ". שבת זו במהותה, היא הכנה לקראת יום הכפורים, שעליו נאמר, "כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵ......

לקריאת ההלכה

בין כיפור לסוכות - דפנות הסוכה

הימים הללו, שבין יום הכפורים לסוכות, הם ימים מקודשים, ואנו עוסקים בהם במצות הסוכה, ללכת מחיל אל חיל. ואמרו רבותינו, כי ארבע הימים שבין יום הכפורים לחג הסוכות, נזכרים ונעשים כימים המקודשים, והם כימי חול המועד, ובהם עוסקים כל ישראל במצוות, סוכה ולולב, ומעשים הללו מעוררים בלב ישראל לאהוב את ה' יתבר......

לקריאת ההלכה

מצוות הסוכה

סעודת קבע בכל ימי חג הסוכות בין ביום בין בלילה אסור לאכול "סעודת קבע" מחוץ לסוכה, ושיעור "סעודת קבע" (כלומר כמות האכילה בכדי שנחשיב את הסעודה לסעודת קבע),  הוא יותר מכביצה פת (לחם), כלומר, כשישים גרם פת, (ליתר דיוק, חמישים וארבע גרם), וכשאוכל כשיעור הזה מברך ברכת "לישב......

לקריאת ההלכה


תרופות לחיזוק בערב יום הכיפורים - ובענין פדיון כפרות

העינוי שציותה התורה בגמרא במסכת יומא (עד:) מבואר, כי עיקר העינוי שעליו צותה התורה ביום הכפורים, הוא העינוי של התענית, שישב אדם ולא יאכל ולא ישתה דבר במשך כל היום. ומבואר עוד בגמרא, כי כל האוכל ביום התשיעי, כלומר בערב יום הכפורים, מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירי. ופירש רש"י, שצותה ......

לקריאת ההלכה

שניים מקרא ואחד תרגום

שלש שאלות: האם חובה מן הדין לקרוא בכל שבוע את הפרשה "שניים מקרא ואחד תרגום"? האם נשים חייבות בקריאה זו? והאם מותר לקרוא את הפרשה תוך כדי שמיעת קריאת התורה בבית הכנסת? תשובה: בגמרא במסכת ברכות (ח.), אמרו, "לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הציבור, שניים מקרא ואחד תרגום, שכל המשלים פרשיותי......

לקריאת ההלכה

פרטי דינים בהלכות שניים מקרא ואחד תרגום

בהלכה הקודמת ביארנו את עיקר הדין של קריאת הפרשה בכל שבוע ושבוע, "שניים מקרא ואחד תרגום", כלומר, על כל איש ישראל, חובה לקרוא את פרשת השבוע, שתי פעמים את ה"מקרא", כלומר את פסוקי הפרשה, ופעם אחת את "התרגום", כלומר, תרגום אונקלוס המודפס בחומשים. מצות קריאת הפרשה שנים מקר......

לקריאת ההלכה

נטילת ידיים אחר שעשה צרכיו

ברכת "אשר יצר" תקנוה רבותינו לאמרה אחר שעשה אדם את צרכיו, שאחר שנוטל את ידיו, מברך ברכת אשר יצר, שענינה שבח לה' יתברך על תיקון גוף האדם. וברכה זו מודפסת בכל הסידורים בתחילת ברכות השחר. נטילה שלוש פעמים מעיקר הדין, אין צריך ליטול ידים עם "כלי" שלש פעמים לאחר שיוצאים מבית ה......

לקריאת ההלכה