הלכה ליום שלישי י"ח תשרי תשפ"ד 3 באוקטובר 2023

יציאה לטייל בימי החג

שאלה: היוצאים לטייל בימי חול המועד סוכות, האם הם פטורים ממצות סוכה בשעה שאוכלים בטיול?

תשובה: בגמרא במסכת סוכה (דף כו.) למדנו, ש"הולכי דרכים" פטורים מן הסוכה בשעה שהם הולכים בדרך. ולמדו כן רבותינו ממה שנאמר בתורה: "בסוכות תשבו", "תשבו" – כעין "תדורו", כלומר, כדרך שאדם נוהג עם ביתו בכל השנה, כן יש לנהוג עם הסוכה בימי חג הסוכות, ומאחר וגם בכל ימות השנה, לפעמים אדם נאלץ לצאת מביתו למקום אחר, והוא אוכל מחוץ לבית, כמו כן בחג הסוכות, אם הוא נאלץ לצאת מביתו, ובמקום שהוא נמצא אין סוכה, הרי שמותר לו לאכול גם בלי סוכה. וכן פסק מרן בשלחן ערוך (סימן תרמ).

אולם כתב מרן רבינו עובדיה יוסף זצ"ל, שנראה ברור, שלא התירו רבותינו להפטר ממצוות סוכה, אלא במקרה שאדם יוצא מביתו מחמת הכרח, כגון אדם שיוצא מביתו לצורך פרנסתו, שיש בדבר גם קצת מצוה, שרק באופן כזה סמכו על הדרשה "תשבו – כעין תדורו", שאדם יוצא לפעמים מביתו והולך לדרכים מחמת הכרח. אבל היוצא לטיול בימי החג, בודאי שלא התירו לו חכמים להפקיע עצמו ממצות סוכה, שהרי אפילו לגבי המצטער, שפטור מן הסוכה, מבואר בספר "מגן אברהם" (סימן תרמ), שאם הוא גרם לעצמו את הצער, אין הוא פטור מן הסוכה, וכל שכן שעל ידי יציאה לטיול, לא יוכל להפקיע עצמו ממצות סוכה. (חזון עובדיה עמוד קסח).

וכן פסק הגאון רבי שלמה זלמן אוירבך ז"ל בספר הליכות שלמה (מועדים עמוד קעב), שהיוצאים לטייל בימי החג, אין להם דין הולכי דרכים שפטורים מן הסוכה, שהרי יכולים הם לערוך טיוליהם בזמן אחר, לפיכך חייבים בסוכה. ויש להמנע מטיולים אל מקומות שלא ידוע שיש שם סוכה.

8 ההלכות הפופולריות

ראש השנה – רבי חיים בן עטר

לסדר ראש השנה, ראה כאן. יום ראש השנה, הוא יום הדין, שבו עוברים כל באי עולם לפני ה' יתברך מלך המשפט, ועל כל אחד ואחד גוזרים ביום זה כל מה שיארע עמו במשך השנה ואף השנים הבאות. ולכן על כל אדם להתעורר, לשוב בתשובה, ולתקן את מעשיו הבאים, כדי שיזכה להכתב ולהחתם בספרם של צדיקים, שיזכה לשנה טובה ומבו......

לקריאת ההלכה

"זכר למחצית השקל" התשפ"ו

מחצית השקל בפרשת כי תשא, שקוראים גם כן ב"שבת שקלים", נצטוינו על נתינת "מחצית השקל" שהיו כל ישראל נותנים בזמן שבית המקדש היה קיים. וסגולת המצוה שהיו ישראל נותנים "מחצית השקל", היתה להצילם מכל נגף, ורבו סודותיה ומעלותיה מאד, ובזמן שהיה בית המקדש קיים, היו "משמיעי......

לקריאת ההלכה

דין מוצאי תשעה באב ויום עשירי באב

אחר צאת הכוכבים בתשעה באב, דהיינו כעשרים דקות אחר שקיעת החמה, מותר לאכול ולשתות, ונוהגים לברך ברכת הלבנה אחר תפילת ערבית במוצאי תשעה באב. וטוב לטעום משהו קודם ברכת הלבנה. ויש נוהגים לנעול נעלים, ולרחוץ פניהם וידיהם קודם ברכת הלבנה במוצאי תשעה באב. (ויש סוברים שאין לברך ברכת הלבנה במוצאי תשעה באב, או......

לקריאת ההלכה

שאלה: כמה שיעורי "כזית" מצה צריך לאכול בליל פסח?

תשובה: בליל הסדר חובה לאכול סך הכל שלשה שיעורי "כזית" של מצה. וכל כזית הוא שיעור של קרוב לשלשים גרם מצה. ומכל מקום יש מקום להחמיר לאכול ארבעה שיעורים של מצה, או חמישה, כמו שנבאר. סדר ליל פסח סדר ליל פסח שסידר רבינו רש"י הקדוש הוא כך: קדש. ורחץ. כרפס. יחץ. מגיד. רחצה. מוציא מצה. מר......

לקריאת ההלכה


סדר ראש השנה – גימטריא "חטא"

נהגו לאכול בשני הלילות של ראש השנה, מיני מאכלים לסימן טוב לכל ימות השנה, ולכן נוהגים לאכול בלילי ראש השנה, רוביא (הנקראת לוביא בערבית), קרא (דלעת), כרתי, סילקא (תרד), תמרים, רימונים, תפוח בדבש וראש כבש. ומקור המנהג, ממה שאמרו בגמרא במסכת הוריות (יב.), לעולם יהא אדם רגיל לראות בראש השנה לסימן טוב, קר......

לקריאת ההלכה

ימי ספירת העומר

ימי ספירת העומר, הם ימים שקדושתם מרובה, כמו שכתב הרמב"ן בפירושו לפרשת אמור, כי ימים אלה שהם ימי ספירת העומר, מחג הפסח ועד לחג השבועות, קדושתם היא כקדושת ימי חול המועד, ואינם ימי אבל ופורענות כמו ימי בין המצרים. ומרן רבינו עובדיה יוסף זצ"ל היה מזכיר את דברי הרמב"ן הללו בימי הספירה, כדי......

לקריאת ההלכה

החייבים והפטורים מתענית תשעה באב

חולה שאין בו סכנה חולה (ממש, שנפל למשכב וכיוצא בזה, אף על פי שאין בו סכנת חיים), פטור מלהתענות בתשעה באב, כי חומרת התענית בתשעה באב פחותה מחומרתה ביום הכפורים. ובכל מקום של ספק, יש לעשות שאלת חכם. (ומפני מיחושים כגון כאבי ראש רגילים וכדומה, אין להתיר אכילה בתשעה באב). אדם זקן בשנים זקן שתש כוח......

לקריאת ההלכה

משנכנס אב – שנת תשפ"ו

היום, הוא יום ראש חודש "מנחם אב". ובשבוע הבא ביום חמישי (מיום רביעי בלילה), יחול יום תשעה באב, הקדוש ברוך הוא יהפכהו לששון ולשמחה במהרה בימינו. משנכנס אב אף על פי שבכל ימי בין המצרים נוהגים קצת מנהגי אבלות, וכמו שלמדנו, מכל מקום משנכנס חודש אב, ועד לאחר עשירי באב, יש מנהגי אבלות נוספים......

לקריאת ההלכה