הלכה ליום ראשון 21 Iyar 5782 מאי 22 2022

ההלכה מוקדשת לרפואה שלימה עבור

אפרת בת גלית בתושח"י

אם צעירה שחלתה במחלה
שה' יתברך ישלח דברו הטוב וירפאה רפואה שלימה
וכן להצלחה ולרפואת דייב יוני בן מרטין

הוקדש על ידי

משפחתה

שאלה: האם מותר להתפלל עם פיז'מה?

תשובה: ביארנו לפני שבוע, שהמתפלל, צריך שיכין מקום ראוי לתפלתו, וצריך שיכין כראוי את בגדיו, גופו ומחשבתו, כמו שנאמר בספר עמוס: "הִכּוֹן לִקְרַאת אֱלֹהֶיךָ יִשְׂרָאֵל".

ולפיכך כתב הרמב"ם (בפ"ה מהלכות תפלה הלכה ה), על המתפלל "לתקן מלבושיו תחלה, ומציין עצמו ומהדר, שנאמר השתחוו לה' בהדרת קדש, ולא יעמוד אדם בתפלה באפונדתו" (שהוא בגד שלא לובשים כאשר עומדים בפני אדם חשוב), מפני שבשעת התפלה יש לעמוד בלבוש מכובד ומסודר.

ולפי זה נראה שבודאי אין לאדם בריא לעמוד בתפלה עם בגד שינה "פיז'מה", שאין הדרך כלל לעמוד בפיז'מה בפני שום אדם, ובודאי שלא בפני אדם חשוב. והמתפלל חייב לעמוד בתפלה כשהוא מהודר ומצויין בלבושו, כמו שפסק הרמב"ם.

ולגבי אדם חולה, כבר מצאנו שהיקלו לגביו בענינים אלו, לגבי תפלה, שהרי כל אדם חייב להתפלל כשהוא עומד, ואילו לגבי חולה פסק מרן (סימן צד) שאם אינו יכול לכוין כשהוא עומד מרוב חולשה, רשאי להתפלל כשהוא שוכב על צדו. ולפיכך כתב הגאון רבי עובדיה הדאיה ז"ל בספרו שו"ת ישכיל עבדי (חלק שמיני, השמטות סימן ב), שהוא הדין לגבי בגדים, שאין מחייבים אדם חולה ללבוש בגדים כדי להתפלל, ורשאי להתפלל כשהוא לובש "פיז'מה" ובתנאי שהיא נקייה כראוי.

ולסיכום: אסור להתפלל עם בגד "פיז'מה". ולאדם חולה שקשה לו ללבוש בגדים, יש להקל שיתפלל עם בגד פיז'מה, ויקפיד על נקיותה.

ולא נוכל שלא להזכיר את זכרונו הטהור של מרן רבינו הקדוש רבי עובדיה יוסף זצ"ל, בימי חוליו האחרון, למרות שסבל כאבים עזים בכל גופו, השתדל עד כלות הכוחות לעמוד בתפלת העמידה, והיה לבושו נאה ומסודר, ומעתיר בתפלה על כל ישראל, עד שבעוונות הרבים גבר חוליו ואיבדנו כלי חמדה. תהא נשמתו צרורה בצרור החיים, ויעמוד מליץ טוב לצדקנו, לראות בתחיית המתים, עין בעין בשוב ה' ציון. אמן כן יהי רצון.

שאלות ותשובות על ההלכה

מה לגבי קריאת שמע של המיטה? האם להחליף בגדים לפני הברכה או אחרי? 21 Iyar 5782 / מאי 22 2022

קריאת שמע על המיטה זו לא תפילה. אפשר לומר עם בגד שינה. 

האם חייבים כובע וחליפה בתפילה ? שכן בזמנינו לא נהוג להתלבש כן לפני אדם חשוב. 20 Tammuz 5778 / יולי 3 2018

מי שרגיל ללבוש כובע וחליפה, צריך ללובשם בתפלה. ואם אינו רגיל בזה, אינו צריך.

מה הדין לגבי קריאת שמע על המיטה ? 1 Tammuz 5778 / יוני 14 2018

קריאת שמע שעל המטה מותר לומר עם בגד שינה - פיז'מה.

לגבי קריאת שמע על המיטה, האם אפשר להקל ולקרוא עם פיג'מה? 26 Sivan 5774 / יוני 24 2014

אפשר לקרוא קריאת שמע שעל המטה עם פיז'מה.

האם מותר לומר "אשר יצר" בפיג'מה, כשקמים בלילה להתפנות?
והאם מותר ליטול ידיים ולברך "על נטילת ידיים" בטרם התלבשתי בבוקר? האם מותר לברך את כל ברכות השחר בהמשך, עוד לפני שהתלבשתי?
ולגבי "קריאת שמע על המיטה" איך לנהוג?
 
עוד שאלה: האם קיים הבדל בין גברים לנשים לגבי שאלות אלו? 18 Iyar 5774 / מאי 18 2014

מותר לומר קריאת שמע על המטה וכן ברכות אשר יצר ועל נטילת ידיים וברכות הנהנין גם בבגד כזה.
ואין חילוק בעצם הדין בין אנשים לנשים.

אין עניין של טומאת הלילה באותם בגדים שישן איתם? 18 Iyar 5774 / מאי 18 2014

אין שייכות בין דיני טומאה וטהרה לבגד שישנים בו. ולא שורה על הבגדים רוח טומאה. לכן מצד זה אין איסור להתפלל עם בגד שישנים בו.

1. אם הלבוש הוא לא פיג'מה, אלא בגד שהולכים אותו לישון באותו לילה. האם יכול לקום למחרת ולהתפלל עם אותו בגד, שלמעשה, הוא לא פיג'מה, כלומר, זה בגד שאפשר להיראות בו גם בחוץ.

2. לגבי ילדים קטנים (בגילאים 2-4): הולכים לישון עם בגדים (נוחים) ולא פיג'מה. ואז בבוקר, הם קמים, ומבחינת מלבוש, הם מוכנים ליציאה החוצה. האם זה מותר? 18 Iyar 5774 / מאי 18 2014

כל שלובש בגד שרגילים ללכת בו גם לפני אדם חשוב, רשאי להתפלל בו

שאל את הרב


8 ההלכות הפופולריות

The Proper Way to Immerse Vessels in a Mikveh

One must make certain that there is nothing separating between the vessel one is immersing and the waters of the Mikveh. Thus, when one is immersing a vessel, one must hold the vessel loosely, for if one holds it tight, one’s hand will be separating between the vessel and the waters of the Mik......

לקריאת ההלכה

Question: Is one obligated to wait six hours after eating meat foods before eating dairy foods?

Answer: The Gemara in Masechet Chullin (105a) states: “Mor Ukva said: When my father would eat meat, he would not eat cheese until the next day. Regarding myself, however, within the same meal I do not eat meat and then cheese, but I would eat cheese during the next meal.” The Rif writes......

לקריאת ההלכה

Reading Scripture at Night

Question: May one read chapters of Tanach or Tehillim at night or is this forbidden according to Kabbalah? Is there room for leniency when this reading is being done for the sake of an ill individual or a woman in labor? Answer: Maran Ha’Chida in his Responsa Yosef Ometz (Chapter 54) quotes......

לקריאת ההלכה

Spiritual Blockage of the Heart

Question: Must one be careful regarding the Kashrut standards of the foods one’s children eat as well? Answer: Regarding any food which is prohibited for consumption by the Torah, such as milk and meat or an impure animal’s milk, it is certainly forbidden to give such foods to childre......

לקריאת ההלכה


Eating Dairy Items after Eating Poultry

In the previous Halacha we have discussed in general the law that one must wait six hours after eating meat before eating dairy foods either because the nature of meat is to get stuck between one’s teeth or because meat gives off a taste in one’s mouth for a prolonged amount of time. ......

לקריאת ההלכה

Drinking Beverages in a Café or in a Home Where the Vessels have not been Immersed in a Mikveh

Question: May one drink coffee in a friend’s home or in a Café (such as an espresso without milk served in Cafes) when they are not meticulous about immersing their vessels in a Mikveh? Answer: In the Halachot discussed before Tisha Be’av, we have explained that vessels produc......

לקריאת ההלכה

Question: Do disposable vessels and electric kettles require immersion in a Mikveh?

Answer: In the previous Halachot, we have discussed the general law that any new vessels purchased from a non-Jew must be immersed in a Mikveh before using them. We shall now discuss whether or not disposable vessels require immersion. We have already explained that according to Maran zt”l,......

לקריאת ההלכה

The Laws of Fire on Yom Tov

In previous Halachot we have explained that Yom Tov and Shabbat are equal regarding all prohibitions besides for certain works associated with food preparation, such as cooking, which are permitted on Yom Tov. Igniting a Flame One may not produce a new fire on Yom Tov, for instance by striking a......

לקריאת ההלכה