Halacha pour mardi 1 Tammuz 5786 16 juin 2026

Pour la guérison totale de :
Nissim Ben 'Hanna (Roubach)
Mickaël Ben Louise Emouna
Oria Malka Bat Linda Suzanne
Michelle Bat Daisy Esther (Amar)

Pour l'élévation de l'âme de :
Clotilde Lucienne Messaouda Ora Bat Myriam
Rav Ron Moché Ben Aviva (Chaya) z''l
Ra'hamim Ben David (Abi'hsira) z"l
Jacques Jacky Yaakov Ben Chalom (Ben Adiba) z''l
Alain Chélomo Ben Avraham (Sebban) z"l
Eliyahou El'hanan Its'hak Ben Yoël (Bouhnik) z"l
Georges Jojo Nissim Ben Moché (Hadjadj) z"l
Yvonne Ouarda Bat Sultana (Hadjadj, née Fitoussi) z"l
Ichaï Ben Sa'adya (Levi) z''l
Mordé'haï Ben Moché (Bensadoun) z''l
Germaine Rivka Bat Rachel Léa (Atlani) z''l

Faire fondre de la glace pendant Chabbat

Nous avons appris, qu’il est permis de fabriquer des glaçons pendant Chabbat.

Il est enseigné dans la Guémara Chabbat (51b) :
Nos maîtres enseignent : il est interdit d’écraser de la neige ou de la glace pendant Chabbat. Par contre, on peut tout à fait placer de la neige ou de la glace dans un verre ou dans un plat, sans aucune crainte.

Cela signifie qu’il existe un interdit formel d’écraser de la neige ou de la glace pendant Chabbat, pour en faire de l’eau, mais qu’il est permis de les placer dans un verre, avec de l’eau ou une autre boisson, et d’attendre qu’ils fondent d’eux-mêmes.

La raison de l’interdit
Les Richonim (décisionnaires de l’époque médiévale) discutent sur la raison de cet interdit.
Selon le Sefer Ha-Térouma, l’interdit d’écraser de la neige ou de la glace relève de « NOLAD », c'est-à-dire, créer pendant Chabbat un élément nouveau qui n’existait pas jusqu’à présent, comme dans notre sujet où la neige ou la glace sont des éléments solides, qui deviennent liquides lorsqu’on les écrase. Or, ce liquide est considéré comme nouvellement crée, il est donc interdit de faire cela pendant Chabbat.
Cependant, selon le RAMBAM, le RAMBAN et le RACHBA, l’interdiction d’écraser de la glace ne relève pas de l’interdit de « NOLAD » mais de l’interdit de « SE’HITA » (presser).
En effet, le fait d’écraser de la glace est assimilable à l’action de presser, qui consiste à extraire un liquide d’un solide, et qui représente un interdit pendant Chabbat.
C’est donc à ce titre que nos maîtres ont décrété qu’il est interdit d’écraser de la glace pendant Chabbat, afin que l’on n’en vienne pas à presser des olives ou des raisins, dont l’interdit est Min Ha-Torah.

MARAN tranche dans le Choul’han ‘Arou’h selon la majorité des Richonim, et selon son opinion, la raison de l’interdiction d’écraser de la glace ou de la neige pendant Chabbat relève de l’interdit de « SE’HITA » (presser) et non pas de l’interdit de « NOLAD » (créer).
Cependant, le RAMA pense comme l’auteur du Sefer Ha-Terouma selon qui, l’interdit d’écraser de la glace ou de la neige pendant Chabbat relève de l’interdit de « NOLAD ». Ceci nous amènera à traiter – avec l’aide d’Hachem – dans une  prochaine Halacha, de l’utilisation du savon solide pendant Chabbat.

Consommation d’un « Igloo » (équivalent du « Mr Freeze ») pendant Chabbat
Il existe une friandise pour les enfants appelée « Igloo », qui est constitué d’une boisson congelée dans un sachet.
L’usage est de mordre à plusieurs reprises dans le sachet afin d’écraser la glace et qu’elle sorte du sachet. Il est interdit d’agir ainsi pendant Chabbat.
Il faut uniquement sucer le glaçon ou bien mordre et consommer, mais mordre afin d’écraser la glace est interdit pendant Chabbat.

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