Pregunta: Hace varios meses, cuando enfermó nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, z”l prácticamente todo el pueblo de Israel elevó sus plegaria por su pronta recuperación, aún así nuestro maestro falleció, es posible que tantas oraciones hayan sido en vano?
Respuesta: Todas las plegarias del pueblo de Israel poseen un valor incalculable, y de hecho son sumamente preciadas por el Todopoderoso que no desecha ni desestima ninguna plegaria de un boca judía.
Aun así, en apariencia hay plegarias que no son aceptadas, como lo expresó nuestro maestro meses antes del fallecimiento de su hijo primogénito Rabí Yaacob Yosef z”l utilizando el versículo de Meguilat Eja “Sacota beanan meabor laj tefilá” –Interrumpe una nube que no permite que ingrese la plegaria-. Como si en algunos casos existe algo que obstaculiza la plegaria y no le permite llegar al trono celestial. Asi dice el Midrash en nombre de Rabi Shemuel ben Najmani, los pórticos celestiales de las plegarias, no siempre se hallan abiertos, pero los pórticos de la Teshuba –retorno a D-os- si están permanentemente abiertos. Desconocemos las consideraciones celestiales y no podemos comprender el alcance que posee una plegaria y el momento en que esta tendrá efecto.
Especialmente esto aplica cuando se reza por una persona enferma, en estado crítico o muy anciana cuya curación se consideraría un milagro y, como enseña el Talmud (Yebamot 121) no se ruega por milagros. Por ello en general, cuando se ora por un anciano enfermo se pide un milagro y estas oraciones no son aceptadas, pues tras haberse decretado la muerte en el mundo nadie puede huir de ella, sólo nuestras buenas acciones apurarán la llegada del Mashiaj y así desaparecerá la muerte del mundo.
De todas formas, en relación a la desaparición física de nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, z”l, fue un hecho realmente excepcional, ya que cientos de miles de personas elevaron sus plegarias y realizaron todo tipo de compromisos para que D-os le enviara recuperación, y aún así el atributo de la justicia divina decidió llevárselo a su morada celestial.
Recuerda esto lo que narra el Talmud (Quetubot 103) con respecto a la muerte de Rabí Yehuda Hanasí, el famoso Rabenu Hakadosh –el santo- compilador de la Mishna. Estando Rabí Yehuda Hanasí agonizando en su lecho de muerte, todo el pueblo elevaba sus plegarias y derramaban lágrimas amargas por la recuperación de aquel que era considerado un gran maestro y hombre santo. Sin embargo, Rabí Yehuda postrado en su cama sufría dolores y su alma no abandonaba su cuerpo por la fuerza de las plegarias que antepuso todo el pueblo de Israel para que no falleciera. La mujer de servicio de su casa, al ver esta situación tomo un objeto de vidrio y se dirigió a la ventana posterior de la casa y lo rompió allí causando un gran estruendo, la gente que se hallaba congregada orando, hizo por un momento silencio y allí fue que el alma de Rabí Yehuda pudo elevarse a los cielos.
El Talmud registra que muchas veces después de su fallecimiento Rabí Yehuda Hanasi apareció en este mundo y concretó bondades y cosas meritorias. Explica Rabí Yosef Hayim z”l –el Beh Ish Hay- que la explicación de que Rabí Yehuda Hanasi haya aparecido tantas veces a realizar cosas meritorias es debido a las plegarias que el pueblo elevó por él en su momento. Es decir que continuó ligado con su pueblo y no desapareció totalmente. Agrega que cada gran exponente de Torá en su generación posee esta capacidad y su alma está ligada con la de su generación y no desaparece totalmente con su fallecimiento.
Lo mismo podemos decir de nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, z”l, él fue nuestro gran líder y maestro y por lo tanto su alma está ligada a nuestra generación y desde su lugar de privilegio rezará por el bienestar de todos nosotros. Y dice el Talmud (Pesajim 92) que todo dirigente que rigió los destinos de su pueblo con tolerancia y paciencia, lo hará también en el futuro cercano, con la llegada del Mashiaj. Indudablemente nuestro maestro fue un gran líder que dirigió a su pueblo con tolerancia, amor y respeto y continuará haciéndolo desde los cielos con sus plegarias por nosotros, hasta la llegada del mashiaj. Amen.
