Halajá para lunes 26 Cheshvan 5786 17 noviembre 2025

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

EL ORDEN AL VESTIRSE POR LA MAÑANA

Cita Maran (Sh. Aruj cap. 2) No debe la persona decirse a si mismo “estoy solo, quién me ve” pues el Todopoderoso llena toda la tierra con su gloria. Por ello al vestirse debe conducirse con recato y tratar de no permanecer desnudo, a menos que esté en la ducha o el baño donde no posee alternativa.

Cuando se viste por la mañana debe poner atención en no vestirse dos prendas juntas, por ejemplo un saco y el chaleco o sweter, pues según los sabios de la Cabbalá ello hace que se olvide el estudio. Y los mismo aplica a desvestirse dos prendas juntas, como en el caso del abrigo y el saco, aún cuando para desvestirse hay quien sostiene que no es necesario cuidarse.

Escribe Maran que se debe poner atención en no vestirse una prenda al revés, pues, como afirma el Talmud (Shabbat 114) Así dijo Rabí Yojanan, quien es considerado un erudito al que se le puede devolver un objeto perdido simplemente si lo reconoce, aquel que se fija en no dar vuelta sus vestidos, o sea que no se viste una prenda al revés. Y aunque el Talmud lo refiere con un erudito, todas las personas deben cuidarse al respecto.

Al calzarse debe calzar el zapato derecho primero y posteriormente el izquierdo, atar este y luego el derecho. Pues para todos los efectos se debe comenzar por la derecha a excepción del atado de los cordones del zapato, que se comienza por el izquierdo.

Las 8 Halajot más populares

NECESIDADES FISIOLÓGICAS AL DESPERTAR

Pegunta: Debido a las diversas inquietudes que llegaron a nuestro portal, analizamos la siguiente situación. La persona que despierta en la mañana y debe evacuar o realizar sus necesidades fisiológicas ¿Debe llevar a cabo previamente “netilat yadaim” con su co......

Para la lectura de la Halajá

EL JURAMENTO –Continuación-

En la entrega anterior, hemos visto los pormenores del juramento que la persona debe realizar según la halajá ante un tribunal y la gravedad del mismo, ya que debía jurarse en nombre del Eterno, sosteniendo una Torá, etc. todo lo cual llevaba a algunas personas que deb&ia......

Para la lectura de la Halajá

LA BENDICIÓN DE SHEEHEYANU SOBRE FRUTOS SIMILARES

Como ya vimos anteriormente, al comer un fruto nuevo es preciso pronunciar la bendición de Sheeheyanu tras la bendición correspondiente del fruto, agradeciendo al Eterno el mérito de poder consumir nuevamente un fruto nuevo. Según esto, debemos analizar el caso de frut......

Para la lectura de la Halajá

TIEMPO DE LLUVIAS

Comenzamos a citar el párrafo “Mashib Haruaj…” en la plegaria de Musaf (adicional) de la festividad de Simjat Torá (shemini atzeret, fuera de Israel). No se trata de un pedido formal por las lluvias sino de una alabanza al Creador, por ello se denomina en el lenguaje......

Para la lectura de la Halajá


ACOMPAÑAR A LA PARTURIENTA EN EL VIAJE EN SHABBAT

Pregunta: Cuando es necesario llamar una ambulancia en Shabbat para conducir a la parturienta al hospital ¿el marido puede acompañarla? Respuesta: Estudia la Mishna (Shabbat 128b) Socorren y ayudan a parir a la parturienta en Shabbat y se transgrede por ella el Shabbat. El......

Para la lectura de la Halajá

ENFERMO EN PELIGRO DE VIDA –Aspectos halájicos-

Como ya hemos visto anteriormente, se puede realizar en Shabbat toda acción dirigida a salvar la vida de un paciente, por ej. trasladarlo en ambulancia, encender una luz, etc. ya que es un precepto salvar la vida de un enfermo. Veremos a continuación distintos aspectos a los que se ......

Para la lectura de la Halajá

INCLINACIONES EN LA TEFILA –Continuación-

En la entrega anterior, vimos los lugares en los que se deben realizar las inclinaciones dentro de la Tefilá. A continuación analizaremos si estas inclinaciones deben incluir también las rodillas, como acostumbran hacerlo muchas personas, o no es preciso inclinar las rodillas si......

Para la lectura de la Halajá

OBSERVAR EL ARCOIRIS

Dice el Talmud: Aquel que observa el arcoíris se debilitan sus ojos, pues está escrito: Así como la claridad del arcoíris en las nubes, es la apariencia de la presencia divina (Ezequiel 1). Por ello es que el Talmud determina que no se debe observar el arcoíris, pu......

Para la lectura de la Halajá