En entregas anteriores escribimos sobre la prohibición de sentarse al lado de quien está rezando la Amidá, a continuación aclararemos la halajá correspondiente a caminar frente a quien está rezando.
El Talmud (Sanedrín 27ª) establece que está prohibido pasar o pararse frente a quien está rezando su Amidá.
Escribe Rabbenu Yona z”l (s. XIII) que esta prohibición rige exclusivamente si pasa frente al que está rezando, sin embargo si se para o pasa por los costados de este no existe prohibición alguna. Escribe Maran en su obra Bet Yosef que esta legislación de Rabbenu Yona es clara, pues la halajá establece la prohibición de sentarse al lado de quien está rezando, por lo tanto inferimos que pararse está permitido.
Dictaminan los comentaristas que la prohibición de caminar o pararse frente a quien está rezando rige exclusivamente dentro los cuatro codos próximos a quien reza, pero a una distancia mayor no existe prohibición alguna. Sin embargo, según la opinión del sagrado libro del Zohar se debe evitar pasar frente a quien reza incluso a una distancia mayor a los cuatro codos. Por lo tanto, teniendo en cuenta la opinión del Zohar, aún cuando los comentaristas dictaminan que no existe prohibición alguna, quien evite pasar convoca sobre sí la bendición celestial.
Existe entre los comentaristas la cuestión de si la prohibición de sentarse o pasar frente a quien está rezando aplica si la que reza es una mujer. Rabí David Yosef,Shlit”a, se explayó al respecto y dictaminó más allá de toda duda que esta prohibición rige tanto en el caso de que quien reza es hombre como mujer y no existen diferencias al respecto. Y aún cuando la mujer no posee la obligación de rezar tres veces por día, de todas formas si se halla rezando la divinidad está frente a ella por lo que rige la misma prohibición de pasar frente a ella en honor a la divinidad. Asimismo todos los argumentos que citamos al respecto aplican tanto para el hombre como para la mujer, e incluso la legislación que prohíbe sentarse al lado de quien reza la aprendemos de una mujer que se hallaba orando, Hanna, como lo citamos oportunamente.
En síntesis, está prohibido pasar exactamente frente a quien está rezando, sin embargo a los lados del mismo o detrás de él no existe prohibición alguna. Lo mismo rige si se para dentro de los cuatro codos –aprox. 2 metros- frente a quien reza. No existe al respecto diferencias si quien reza es hombre o mujer y en ambos casos está prohibido
En la próxima entrega aclararemos otros pormenores al respecto.
