Halajá para martes 1 Kislev 5784 14 noviembre 2023

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

Pregunta: Cada cuanto tiempo se puede volver a pronunciar la bendición por los rayos o truenos? El sentido de la bendición sobre el arcoíris.

Respuesta: En la entrega anterior aclaramos que la persona que ve un rayo debe pronunciar al bendición Baruj ata…..Melej Haolam, Osé Maase Bereshit. Y quien oye un trueno debe pronunciar la siguiente bendición Baruj Ata….Melej Haolam, Shecojó Ugburató malé olam. Señalamos asimismo que es preciso pronunciar estas bendiciones en forma seguida inmediata a la aparición del fenómeno por el que se bendice (dentro del lapso que se toma para saludar al maestro, o sea Shalom Aleja Rabí), después de este tiempo ya no puede bendecir y debe esperar la aparición de un nuevo rayo o trueno.

Las bendiciones sobre los rayos y truenos no deben pronunciarse más de una vez por día, a menos que se hayan dispersado las nubes totalmente y aclaró el día y posteriormente volvieron a salir las nubes, en tal caso podrá volver a bendecir aún cuando ya lo ha hecho ese día. Si hubiese transcurrido una noche desde que bendijo, aún cuando no se hayan dispersado las nubes podrá volver a bendecir nuevamente. No existe relación entre estas dos bendiciones, por lo que puede bendecir sobre el trueno aún cuando no vio el rayo.

Si el trueno lo despierta de su sueño y desea pronunciar la bendición correspondiente, pero debido a que debe realizar la netilat yadaim –lavado de manos- trascurriría el tiempo dentro del cual puede pronunciar la bendición, podrá bendecir mientras se halla en la cama frotando sus manos con las sabanas como medida de higiene previo a la bendición.

Quien ve el arco iris debe pronunciar la siguiente bendición: Baruj Ata…….Melej Haolam Zojer Haberit, Neeman Bibritó Vekaiam Bemaamaró. Significa, que el Eterno recuerda el pacto realizado con Noaj, de no destruir nuevamente el mundo y es fiel en su cumplimiento. Y aún cuando la maldad se ha incrementado en el mundo y sería este merecedor de ser nuevamente destruido, de todas formas el Eterno guarda fidelidad a la alianza que realizara con Noaj, como está escrito: Y se verá el arco entre las nubes y recordaré Mi alianza. Y termina la bendición diciendo “Y guarda su palabra”, para significar que aún cuando la aparición del arco iris fue instaurada desde la misma creación del mundo y se trata de un fenómeno natural, de todas formas el Eterno cumple Su palabra y aún si el arco no existiera observaría su promesa de no destruir el mundo.

Las 8 Halajot más populares

LA BENDICIÓN HATOB VEHAMETIB SOBRE EL VINO -Continuación-

Como hemos visto, si en medio de la comida se sirve un vino diferente al que se estaba tomado, se debe pronunciar sobre este nuevo vino la bendición de “hatob vehametiv”. Sin embargo, existen varias condiciones para que esta bendición se pueda pronunciar. En principio, e......

Para la lectura de la Halajá

LAS MUJERES EN LAS COMIDAS SABÁTICAS

Pregunta: ¿Tiene la mujer la misma obligación que el hombre de cumplir con las comidas sabáticas? Respuesta: Ya hemos visto anteriormente que en Shabbat el hombre debe realizar tres comidas, cada una de estas con dos panes. Una en la noche de Shabbat, la segunda durante la ma......

Para la lectura de la Halajá

SEUDA SHELISHI

Pregunta: Es necesario comer en la seuda shelishit de Shabbat -tercera comida de shabbat que se realiza previo a minha-¿ Respuesta: El Talmud (Shabbat 118) enseña que en Shabbat debe realizarse tres comidas y aprende esto de los versículos que se refieren al “man”......

Para la lectura de la Halajá

PAN CONGELADO PARA EL DOBLE PAN EN SHABBAT

Como hemos visto en la entrega anterior, en cada una de las comidas sabáticas se requiere pronunciar sobre dos panes la bendición del pan –Lehem Mishne-.Y es común, que no se disponga de dos panes sino utilizando uno que se halla en freezado en el congelador, por lo tanto ......

Para la lectura de la Halajá


LOS DOS PANES DE SHABBAT

Afirma el Talmud (Shabbat 117b): Así dijo Rabì Aba, debe la persona trozar –y bendecir- en Shabbat sobre dos panes, como está dicho –con respecto al “man” que caía para el pueblo judío en el desierto-: Y recogerán doble porción......

Para la lectura de la Halajá

EL ENCENDIDO DE LAS LUMINARIAS DE JANUCÁ

PRECEPTO DEL ENCENDIDO. Los sefaradim acostumbran a encender un candelabro por familia, mientras que los ashkenasim acostumbran a encender en forma unipersonal. ACEITE Al encender las luces de Janucá es preciso prever que contengan suficiente aceite como para encender media hora a partir......

Para la lectura de la Halajá

REZO INDIVIDUAL

Pregunta: La persona  que reza en forma individual y no lo hace con un Minian –quorum- ¿puede pronunciar la frase Bareju Et H´ Hameboraj  o no? Respuesta: Resulta perfectamente claro que nuestros sabios instituyeron la frase Baerju Et H´......

Para la lectura de la Halajá

SOBRE EL BIRKAT HAMAZON DE SHABBAT Y ROSH HODESH

Como ya citamos en varias ocasiones, en el bircat hamazon de Shabbat sedebe agregar el párrafo “retze vehahalitzenu” así como en Purim y Janucá “al hanisim” y en Rosh Hodesh “yaale beyabo” Ahora, es preciso analizar la siguiente situaci&oac......

Para la lectura de la Halajá