לקט תשובות שנמסרו בזמן האחרון
שאלה: האם מותר לגהץ בתשעת הימים?
תשובה: למנהג הספרדים, בכל השנים, מותר לכבס ולגהץ עד לשבוע שחל בו תשעה באב. והשנה (תשע"ט), שיום תענית תשעה באב תחול ביום ראשון, כבר ביארנו שאין לנו בשנה כזו "שבוע שחל בו תשעה באב". אבל האשכנזים נוהגים להמנע מכיבוס החל מראש חודש אב. ולכן גם השנה עליהם להזהר בזה. אבל לענין גיהוץ, פסק מרן רבינו עובדיה יוסף זצ"ל, (חזו"ע תעניות עמוד רלח), שהגיהוץ אינו בכלל האיסור ל"כבס" בימים הללו. וכן פסק כבר הגאון המשנה ברורה והכף החיים ועוד.
שאלה: האם מותר לשתות את היין של ההבדלה במוצאי השבת הקרובה?
תשובה: ביארנו בהלכה יומית, שמנהג ירושלים וארץ ישראל ורוב המקומות בזמן הזה, להמנע מאכילת בשר ושתיית יין מיום שאחר ראש חודש אב. אולם לענין היין של ההבדלה, כתב מרן השלחן ערוך (סימן תקנא), שמותר לשתות יין של הבדלה במוצאי שבת זו. וכן נוהגים הספרדים. אבל הרמ"א כתב שהאשכנזים נוהגים להחמיר שלא לשתות יין של ההבדלה, ונותנים לתינוק (ילד קטן) לשתות אותו.
שאלה: האם מותר לקנות בחודש אב תכשיטים לארוסתי שאנו עתידים להנשא בעוד חודש? מדובר בתכשיטים שאינם עשויים זהב.
תשובה: אין לקנות תכשיטים עבור המשודכת (מאורסת) מפני שיש שמחה בדבר, ומשנכנס אב ממעטין בשמחה. ואף על פי שבזמנינו מצויים תכשיטים, ובפרט תכשיטים שאינם עשויים זהב, ואין כל כך שמחה בדבר, מכל מקום תכשיטים שהם מהחתן לכלה, יש בהם שמחה יתירה, ואין להקל. (וראה חזון עובדיה תענית, עמוד קסח).
שאלה: אנו מקבלים את הדירה אחרי ראש חודש אב, האם מותר לנו להכנס לדירה חדשה? ומה עם חנוכת הבית?
תשובה: לצורך מגורים הכרחיים יש להקל להכנס לדירה חדשה אפילו בימים הללו. אבל אם לא מדובר בדבר הכרחי, אלא שעוברים לבית יפה או גדול יותר, אין להקל. ובמקרה שנכנסים לדירה, מותר לעשות חנוכת הבית על ידי לימוד תורה, ויחלקו מגדנות כנהוג. אבל לא יעשו שמחה ממש, ואם רוצים לעשות שמחת חנוכת הבית, יש לעשותה אחרי תשעה באב, ואז ילבש בעל הבית בגד חדש או יאכל פרי חדש, ויברך ברכת שהחיינו גם על הבית. (וראה חזון עובדיה שם).
