Question : Est-il vrai qu’il y a un intérêt à lire chaque jour le « Pérek Chira » ?
Réponse : Le « Pérek Chira » possède une origine très ancienne.
Selon certains, il a été établi par le Roi David lui-même.
Il contient de très profonds secrets de la Torah.
De nombreux ouvrages et commentaires ont été rédigés, tous aussi beaux les uns que les autres. Il est considéré comme une « Baraïta » (enseignement de nos maîtres du Talmud), comme le Zohar Ha-Kadoch, les Midrachim et les autres Baraïtot à notre connaissance.
Le Pérek Chira est même intégralement édité dans certains Siddourim.
Certains Midrachim rapportent au nom de Rabbi Eli’ezer que celui qui s’adonne au Pérek Chira chaque jour, sa part dans le Monde Futur lui est assurée.
De plus, celui qui dit le Pérek Chira dans ce monde ci, aura le mérite de le dire dans le Monde Futur.
De même, nos maîtres enseignent que son étude pérennisera avec lui.
Cependant, MARAN l’auteur du Choul’han ‘Arou’h, et les grands décisionnaires de renommée n’ont absolument pas fixé la récitation du Pérek Chira au quotidien.
Le Gaon auteur du livre Dére’h ‘Ho’hma écrit :
« Nous avons l’usage de dire le Pérek Chira chaque jour. »
Et il cite les enseignements élogieux de nos maîtres au sujet de la récitation du Pérek Chira.
Mais le Gaon auteur du Elya Rabba (Rabbi Elya CHAPIRA. Autriche, il y a plus de 300 ans) émet une remarque sur ses propos, car les enseignements de nos maîtres n’indiquent pas une nécessité de dire l’intégralité du Pérek Chira au quotidien, mais seulement de s’y adonner au quotidien. Il ajoute même que certains le partagent sur les 7 jours de la semaine.
Le MABYT (Rabbénou Moché Ben Yossef MITERANI, Tsfat il y a plus de 450 ans. Compagnon d’étude de MARAN auteur du Beit Yossef et du Choul’han ‘Arou’h) écrit dans son livre Beit Elokim que nos maîtres n’enseignent pas de « dire » le Pérek Chira chaque jour, mais de « s’adonner » au Pérek Chira chaque jour, ce qui signifie s’y adonner véritablement, en comprenant réellement le sens profond de chaque enseignement qu’il contient, afin d’en retirer la morale, chose qui est assez difficile à réaliser au quotidien.
Quoi qu’il en soit, il est très utile – au moins de temps à autre – de lire le Pérek Chira ou autre enseignement similaire, car il s’agit de choses qui stimulent le cœur vers l’amour du Créateur, que Son Nom soit béni, et attisent une véritable flamme qui relie Israël à leur Père qui est aux cieux.
D’un point de vue unanime, la chose la plus importante dans la vie d’un juif est d’accomplir les obligations religieuses de la manière la plus parfaite possible, et pour cela, il faut étudier la Torah au quotidien, car l’étude de la Torah – principalement l’étude de la Halacha – possède un niveau incommensurable.
C’est pourquoi, même si le fait de dire certains textes au quotidien, procure des remèdes et des protections diverses, malgré tout, il faut se souvenir de l’essentiel :
L’objectif est d’étudier la Torah !
Les plus proches parents ainsi que les plus proches élèves de notre maître le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l (ceux qui le côtoyaient au quotidien et en privé) ne l’ont jamais vu dire le Pérek Chira au quotidien, car il s’adonnait véritablement à l’étude de la Torah durant toute la journée (et la majeure partie de la nuit !), sans perdre ne serait-ce qu’un seul instant !
Mais dans la pratique, il est juste que le fait de dire le Pérek Chira possède un remède à différents soucis, et il est bon pour les hommes comme pour les femmes de le lire.
Cependant, comme nous l’avons dit précédemment, celui qui étudie la Torah, ne doit pas prendre de son temps consacré à l’étude de la Halacha, pour lire le Pérek Chira, sauf s’il compense ce temps en ajoutant des moments d’étude de Halacha.
