Date de la Halacha: 24 Kislev 5784 7 décembre 2023
Ce soir jeudi, nous allumerons – avec l’aide d’Hachem – les Nérot ‘Hanouka. Qu’Hachem accepte nos actions, qu’Il renouvelle la lumière de Tsion, et que nous ayons tous rapidement le mérite de marcher à Sa lumière, Amen Ken Yéhi Ratson.
A la sortie du Chabbat ‘Hanouka, à la synagogue, (après la prière de ‘Arvit), on allume d’abord les Nérot ‘Hanouka, et ensuite, on récite la Havdala, afin de « concrétiser la sortie de Chabbat » le plus tard possible.
Même si de toutes façons, la personne désignée pour allumer ‘Hanouka à la synagogue, va « se défaire de la sainteté de Chabbat » par l’acte de l’allumage, cependant, l’assemblée, quant à elle, reste quelques instants de plus dans la sainteté de Chabbbat, jusqu’au moment de la Havdala.
Qui plus est, en procédant d’abord à l’allumage de ‘Hanouka à la synagogue, on « divulgue » davantage le Miracle, car si l’on procède d’abord à la Havdala, la majorité des fidèles quitterait la synagogue avant même que l’on ait allumé les Nérot ‘Hanouka.
Par contre, à la maison, puisque de toutes façons, on « se défait de la sainteté du Chabbat » par l’acte de l’allumage, on procède d’abord à la Havdala, et ensuite on allume les Nérot ‘Hanouka, en raison du principe de TADIR VECHEENO TADIR : TADIR KODEM = Lorsque se présentent 2 Mitsvot au même moment ; l’une plus fréquente que l’autre : la priorité revient à la plus fréquente.
L’heure de sortie de Chabbat selon Rabbénou TAM
De nombreuses et consciencieuses personnes observent durant toute l’année, l’heure de sortie de Chabbat selon l’opinion de Rabbénou Tam, et s’imposent de n’effectuer aucune activité interdite jusqu’à l’horaire correspondant à l’opinion de Rabbénou Tam.
A la sortie de Chabbat, pendant ‘Hanouka, ces personnes doivent également attendre cet horaire pour allumer les Nérot ‘Hanouka, car le fait d’observer l’heure de sortie de Chabbat selon Rabbénou Tam, n’est pas seulement une « bonne tradition », mais une attitude qu’il est souhaitable pour chacun et chacune d’adopter, puisque MARAN tranche dans le Choul’han ‘Arou’h selon Rabbénou Tam pour l’heure de la tombée de la nuit. Conformément aussi au bon usage qui était celui de notre maître le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l qui motivait dans ce domaine durant toute sa vie, et qui nous a même motivé à écrire sur ce sujet dans le cadre de la Halacha Yomit. De nombreuses personnes ont écouté sa voix sur ce point, et ces gens méritent la bénédiction.
La bénédiction de « Boré Méoré Haech »
Il est interdit de réciter la bénédiction de Boré Méoré Haech (la bénédiction sur les flammes dans la Havdala) sur les Nérot ‘Hanouka (par exemple, à la synagogue où nous procédons d’abord à l’allumage de ‘Hanouka et ensuite à la Havdala, ou à la maison, si par erreur, on a procédé d’abord à l’allumage de ‘Hanouka).
En effet, il est interdit de tirer profit de la lumière des Nérot ‘Hanouka, et nous ne récitons la bénédiction de Boré Méoré Haech que sur une lumière de laquelle on profite.
Par contre, il est permis de réciter cette bénédiction sur le « Chamach » qui ne possède absolument pas la sainteté des Nérot ‘Hanouka.
L’allumage de ‘Hanouka au moyen de l’électricité
Concernant l’allumage des Nérot de ‘Hanouka au moyen d’une lumière électrique, notre maître le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l écrit que l’on ne peut pas s’acquitter de l’obligation de l’allumage des Nérot ‘Hanouka avec une lumière électrique, car une telle lumière ne comporte ni huile, ni mèche. Or, le Miracle que nous commémorons s’est produit avec de l’huile qui a suffit miraculeusement durant 8 jours.
Par conséquent, il est permis d’utiliser des lampes à pétrole ou de l’huile de paraffine ou autre, car il reste une similitude entre ces moyens d’allumage et le Miracle avec l’huile d’olive. Ce qui n’est pas le cas pour une lumière électrique.
D’autres arguments viennent interdire l’utilisation d’une lumière électrique pour l’allumage de ‘Hanouka.
Toutefois, notre maître le Rav z.ts.l écrit que dans un cas de force majeure, où l’on ne peut se procurer ni huile, ni bougies, on peut allumer avec une lumière électrique mais sans réciter de bénédictions, et en veillant à placer cette lumière électrique à un endroit qui n’est pas sa place durant toute l’année, afin qu’il soit distinct qu’elle a été allumée pour ‘Hanouka.
Nous avons déjà expliqué lors de la règle concernant l’allumage des Nérot Chabbat qu’il faut impérativement réciter la bénédiction de Boré Méoré Haech de la Havdala sur une véritable bougie avec une flamme découverte, et il est donc interdit de réciter cette bénédiction sur une lumière électrique.
De même, nous avons également expliqué la règle sur ce point concernant les Nérot Chabbat.
