Pregunta: Es preciso, para dar cumplimiento al precepto de los tzitzit vestir exclusivamente una prenda de lana?
Respuesta: El versículo nos dice: Y haréis para ustedes tzitzit en las esquinas de vuestras prendas. Y establece el Talmud (Menahot 39) que cuando la Torá utiliza el término vestimenta a secas hace referencia a una prenda de lana o lino exclusivamente, no de otros tejidos.
Existe divergencia entre los grandes sabios del Talmud, Rab Yehuda y Rab Nahman, en el mencionado párrafo, sobre si el precepto que indica el versículo hace referencia a una prenda de lana o a cualquier vestimenta se le debe colocar los tzitzit en sus extremos.
Se dividen las opiniones asimismo entre los grandes casuistas del Talmud. Por un lado Rash”i y su nieto Rabbenu Tam establecen que cualquier vestimenta debe de llevar los tzitzit en sus extremos. Por otro lado Ramba”m dictamina que sólo las prendas de lana requieren que se cumpla en ellas este precepto.
Establece en este caso el Ramba”m que “sólo las prendas de lana ovina o lino requieren que se les coloque los tzitzit y no así las vestimentas de otros tejidos como algodón, lana de camello, conejo, chivo, etc.
A los efectos halájicos Maran –según cuya opinión nos regimos los sefaradim- dictamina de acuerdo a la opinión del Ramba”m pues también el Ri”f y otros grandes casuistas así lo definen. Por otro lado Ram”a –por quien se rigen los ashkenzim- establece que asimismo las prendas de otros tejidos requieren que se les coloque tzitzit según la Torá.
Por lo tanto, quien utiliza una prenda de lana para colocar en la misma los tzitzit, cumple según el Shuljan Aruj un precepto de la Tora y por lo tanto convoca sobre sí la bendición. De otra forma sólo cumple con un dictado rabínico de colocar tzitzit en una prenda que no es de lana o lino.
Y como afirma el Talmud (Nedarim 20) equivale este precepto al cumplimiento de todos los preceptos de la Torá.
Como aclaramos más arriba, de acuerdo a la opinión de Ram”a también se cumple con este precepto vistiendo una ropa de otros tejidos y así lo sostienen las autoridades ashkenazitas.
