Pregunta: Está permitido comenzar la plegaria de Minha la víspera de Shabbat cuando se posee la certeza que s e terminará la misma después de la puesta del sol? Es correcta la costumbre de algunas sinagogas de comenzar la recepción del Shabbat veinte minutos antes de la puesta del sol?
Respuesta: En la entrega anterior expusimos que en opinión de la mayoría de las primeras autoridades rabínicas es preciso adicionar unos minutos al ingreso del Shabbat.
Podemos inferir de lo anterior, que si es preciso abstenerse de realizar actividades prohibidas antes del ingreso de Shabbat, de la misma forma es preciso abstenerse de realizar la plegaria de Minha la víspera cuando ya se ha puesto el sol. Incluso, sería apropiado que las sinagogas no instituyan un horario para la plegaria de Minha cercano a la puesta del sol, sino deberían realizar Minha aproximadamente veinte minutos antes de la puesta del sol para culminar antes de la puesta del sol.
En realidad, algunas sinagogas de Jerusalén tienen programado su horario de Minha veinte minutos antes de la puesta del sol, y se trata de una costumbre fundamentada y apropiada ya que de esta forma la congregación se acostumbrará a recibir el Shabbat con la antelación adecuada, unos veinte minutos antes de la puesta del sol.
Sin embargo, los lugares en los que la mayor parte de la congregación llegan más tarde, o las mujeres que realizan la plegaria de Minha en sus hogares y saben que culminarán la misma después de la puesta del sol, aún así pueden rezar la misma.
El motivo por el que autorizamos –eventualmente- concluir la plegaria de Minha después de la puesta del sol aún cuando es preciso abstenerse de realizar trabajos prohibidos unos veinte minutos antes de la puesta del sol, es que la obligación de agregar un tiempo al día de Shabbat aplica sólo para las actividades prohibidas de las que es preciso abstenerse aún antes del comienzo del Shabbat, sin embargo la plegaria de Minha puede realizarse aún después de la puesta del sol.
Más aún, agrega Rabí Ovadia Yosef, Tz"L, aquellas personas que desean recibir el tiempo adicional del Shabbat en forma explícita, pronunciando lo mismo (como en realidad debería procederse en caso de no recibir el Shabbat con el cántico de “mizmor shir leyom hashabbat” antes de la puesta del sol), puede recibir el Shabbat en forma condicional y dirá, que recibe el tiempo adicional al Shabbat a todos los efectos, a excepción de la plegaria de Minha la cual podrá realizar incluso después de la puesta del sol. Y esta condición podrá realizarse una vez al año.
De todas formas, lo adecuado en principio es realizar la plegaria de Minha unos veinte minutos antes de la puesta del sol de manera que se continúe con la recepción del Shabbat directamente y se termine de pronunciar el párrafo bamé madlikin –pasaje del Talmud referente al encendido de las velas sabáticas- antes de la puesta del sol. De todas, formas como mínimo se debe terminar de pronunciar este pasaje antes de la salida de las estrellas (como un cuarto de hora después de la caída del sol).
En conclusión, se debe terminar la plegaria de Minha la víspera de Shabbat antes de la caída del sol. Eventualmente, de no haberla pronunciado con anterioridad podrá culminarla con la caída del sol o después de ello. Sin embargo con respecto a la abstención de trabajos prohibidos es obligación abstenerse unos minutos antes de la caída del sol, como ya vimos anteriormente.
De lo anterior inferimos que las sinagogas que realizan la plegaria de Minha la víspera de Shabbat e inmediatamente dan lectura al Shir Hashirim –Cantar de los cantares-, posteriormente leen algunos capítulos de los Salmos y sólo después comienzan con la lectura del Kabbalat Shabbat, recepción del Shabbat, cuando ya han salido las estrellas, no se trata de una costumbre del todo correcta y por lo tanto es adecuado cambiarla.
Y esta costumbre está difundida especialmente entre las comunidades marroquíes, quienes suelen dar lectura al Shir Hashirim, y demás párrafos adicionales y sólo después comienzan con la lectura de Kabbalat Shabbat, recibimiento del Shabbat. Y se trata de una costumbre apropiada pues daban comienzo a la plegaria de Minha con suficiente tiempo antes de la caída del sol, como dan testimonio numerosos inmigrantes de Marruecos que hoy viven en Israel. Sin embargo, esta costumbre se desvirtuó pues ya aquí en Israel comienzan Minha con la caída del sol y por lo tanto culminan Kabbalat Shabbat después de la salida de las estrellas.
Lo apropiado es que se pronuncien los párrafos de Leja Dodi, Bamé Madlikin y Mizmor shir leyom Hashabbat inmediatamente después de la plegaria de Minha y sólo después den lectura al Shir Hashirim y demás agregados de la plegaria del viernes por la noche. Y así lo instituyó en su sinagoga el gran erudito Rabí Shelomo Amar, Shlit”a, superior rabino de Israel, y así es correcto proceder.
