Pregunta: Se pueden fijar como fecha para una intervención quirúrgica o cesárea los días previos a Shabbat?
Respuesta: Como vimos anteriormente, existe una prohibición de comenzar una viaje transatlántico los tres días previos a Shabbat debido a que este lapso le toma a la persona adaptarse a los vaivenes del agua y el malestar, las náuseas etc. que se producen evitarán que experimente el necesario “oneg Shabbat”, o sea placer del Shabbat.
Asimismo vimos que no se puede comenzar una viaje en caravana por el desierto, lo que supone un peligro si se detiene si comienza los tres días previos a Shabbat, sin embargo podrá comenzar el domingo, lunes o martes y si eventualmente debe profanar el Shabbat para evitar un peligro de vida, ,podrá hacerlo.
A Continuación veremos sobre la posibilidad de fijar fecha para una intervención quirúrgica los días previos a Shabbat.
En principio, con respecto a intervenciones quirúrgicas aplicarían los dos motivos de la prohibición arriba mencionada. Pues el malestar producto de la intervención misma o de la anestesia evitarían que cumpla con el precepto de deleitarse en Shabbat. Por otro lado, es común que en el post operatorio se deban realizar acciones prohibidas para evitar peligros de vida.
Escribe Rabí Shlomo Zalmen Awerbaj z”l que de hecho es preciso evitar las intervenciones quirúrgicas que no representan una emergencia, por ej. De adenoides pues obviamente se perderá el precepto de deleitarse en Shabbat, por lo que se debe programar dicha intervención para los días domingo a martes. Si por algún motivo la misma debe realizarse a partir del miércoles, por ej. Si el cirujano especialista no interviene otro día, podrá realizarse la operación pues se trata de un precepto el cuidar la salud física.
El difunto Rebe de Lubavitch z”l escribe asimismo que es preciso evitar los tres días previos a Shabbat las intervenciones pues amen de que se evitará el “oneg Shabbat”, generalmente en el post operatorio se debe realizar curaciones o tratamientos que suponen una necesidad aún cuando no está en peligro la vida del hombre.
Escribe al respecto Rabí David Yosef Shlit”a (Halajá Berurá tomo 13 folio 372) que escuchó de su señor padre, Rabí Ovadia Yosef z”l que adhiere al dictamen de Rab Awerbaj z”l y del Rebe de Lubavitch z”l y se debe posponer o fijar la intervención para los tres primeros días de la semana, contando el domingo.
Con respecto a la cesárea programada, escribió nuestro maestro z”l (Hazon Ovadia tomo 3 folio 322) que asimismo es preciso fijarla para los días lunes o martes, en caso de que ello no suponga un peligro para la madre o el niño.
En conclusión, y según lo que nos respondiera nuestro maestro hace algunos años cuando le preguntamos al respecto, no es necesario adelantar la cesárea para fijarla los primeros días de la semana. Si en caso de ser posible dilatarla para después de shabbat siempre que eso no suponga peligro alguno de vida.
