Hemos visto oportunamente sobre la obligación de comer en la suca y que las mujeres están exentas de esta obligación y pueden comer libremente en la sucá. De todas formas la mujer que come en la sucá recibe recompensa por ello.
A partir de lo anterior, veremos una legislación relacionada y es la de aquel que olvida el párrafo “yaale beyabo” en bircat hamazón. En este caso, si se percata de su olvido tras haber pronunciado el nombre de D-os en la bendición que continúa a este párrafo, o sea dijo Baruj Ata A-donay, puede terminar la frase diciendo “Lamedeni Jukeja” y así completar un versículo de los Salmos y posteriormente recitar yaale bayabo. Si advierte su olvido tras haber pronunciado toda la bendición de bone yerushalaim, debe agregar la bendición “Asher natan moadim besimja…” que aparece en los libros de oraciones. Si nota su omisión tras haber comenzado la cuarta bendición, “haEl Abinu, Malkenu…” se recoenzar todo el bircat hamazon para recitar yaael beyabo. Todo esto aplica sólo a la primera noche de Sucot, pues durante el día así como en los días sucesivos de Hol Hamoed si omite yaale beyabo no debe regresar y puede continuar el bircat hamazon. Y lo mismo rige si por algún motivo, como si llovió o estaba enfermo no comió en la suca, no debe regresar para pronunciar yaale beyabo pues sólo se regresa por la obligación de la Torá de comer en la sucá y esta obligación rige sólo la primera noche, y lo mismo aplica si no comió en la sucá. Y esto pues existen autoridades que sostienen que no es obligación comer pan en yom tob –festividad-, y aún cuando nosotros a los efectos halájicos sostenemos que sí se debe comer pan en la festividad, incluso si come en su casa debe comer con pan para honrar al yom tob, de todas maneras siendo que existe divergencia en relación a repetir la bendición por haber omitido yaale beyabo tenemos en cuenta la otra opinión debido a la regla halájica que nos dice que ante cualquier duda se debe abstener de repetir la bendición para no pronunciar el nombre de D-os eventualmente en vano.
Sin embargo las mujeres que olvidan pronunciar yaale beyabo incluso la primera noche no deben repetir la bendición pues, como vimos más arriba están exentas según la halajá de comer en la sucá y quien no debe comer en la sucá no está obligado a pronunciar yaale beyabo. Y aún cuando las mujeres suelen comer pan en yom tob para honrar a la festividad, como vimos anteriormente no deben repetir el bircat hamazón si obviaron yaale beyabo ya que rige la duda sobre la bendición como vimos anteriormente.
En la noche de Pesaj es opinión unánime que si la mujer olvida yaale beyabo debe recomenzar bircat hamazon ya que en este caso tiene la misma obligación del hombre de comer matzá la primera noche.
