Halajá para miércoles 7 Iyar 5771 11 mayo 2011

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

SOBRE LA IRA

Así estudiamos en el Talmud (Abot cap. 4,4) Rabí Levitas enseña: Debes ser sumamente humilde. La humildad a que hace referencia este Rabí, es la antítesis de la soberbia, que no sólo es considerada un pecado grave por sí misma sino que induce a las trasgresiones más graves.
 
Entre los pecados a los que incita la soberbia se halla la ira, que es considerado un rasgo de mucha bajeza en el hombre. Y estudiamos en el Talmud (Nedarim 22ª) La persona que es invadida por la ira, incluso la divinidad pierde importancia para él. Pues en su arrebato de cólera realiza acciones que nunca haría estando sosegado. Por ej. las personas que discuten con su esposa o algún integrante de la casa y se expresan en forma insultante, debiendo de invertir días enteros para resarcir lo que hicieron en pocos minutos.
 
En la obra Kol Bo cap. 42(citada por Maran en el cap. 299) cita un episodio con cierta persona que se hallaba afectada totalmente por forúnculos y pústulas en todo su cuerpo. Un sábado por la noche a la salida de Shabbat, su mujer, como lo hacían todas las mujeres entonces, se dirigió a un pozo cercano a la ciudad para extraer agua y calentarla para beber, de hecho así está escrito en el Talmud (Shabbat 119b) “la bebida caliente en la salida del Shabbat es curativa”. Y se le apareció a esta mujer el manantial de agua de Miriam –que acompañó a los judíos en el desierto y en ocasiones deambula por distintos lugares- y llenó la mujer una vasija de estas aguas y se retrasó en el camino por el peso del cántaro. Al llegar a su casa, su esposo muy nervioso le gritó y la mujer por el temor dejó caer el cántaro de agua que se rompió y se esparció todo su contenido, sólo algunas gotitas salpicaron al hombre y todo el lugar en que hicieron contacto dichas aguas la piel se puso tersa como la de un bebe. De no haber perdido el control hubiese bebido el agua y se hubiese curado totalmente.
 
Aprendemos de lo anterior lo perjudicial que resulta la iracundia y los efectos negativos que produce.
 
Por ello, la persona debe tratar de controlar paulatinamente su ira y actuar siempre con tranquilidad y sosiego.

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Pegunta: Debido a las diversas inquietudes que llegaron a nuestro portal, analizamos la siguiente situación. La persona que despierta en la mañana y debe evacuar o realizar sus necesidades fisiológicas ¿Debe llevar a cabo previamente “netilat yadaim” con su co......

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En la entrega anterior, hemos visto los pormenores del juramento que la persona debe realizar según la halajá ante un tribunal y la gravedad del mismo, ya que debía jurarse en nombre del Eterno, sosteniendo una Torá, etc. todo lo cual llevaba a algunas personas que deb&ia......

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Pregunta: Durante las vacaciones, en la salida del Shabbat no disponíamos de vela ni de aroma para las bendiciones correspondientes en la habdalà. Por lo tanto ¿se puede realizar la misma sin pronunciar estas bendiciones? Respuesta: Esta legislación se halla expl&iacut......

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MUSICA EN EL OMER

Nuestros sabios (Guitín 7) tras la destrucción del sagrado Templo de Jerusalén instituyeron la prohibición de oír música instrumental, con excepción de las ocasiones de mitzva, como un casamiento, etc. en que se contratan los servicios de orquestas o ......

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Esta escrito en la sagrada Tora: “El décimo día de este mes, tomaréis cada hombre un corderito por cada familia, por cada casa y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes. Y lo faenaréis, toda la congregación de Israel el atardecer. Y pinta......

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Como ya vimos anteriormente, al comer un fruto nuevo es preciso pronunciar la bendición de Sheeheyanu tras la bendición correspondiente del fruto, agradeciendo al Eterno el mérito de poder consumir nuevamente un fruto nuevo. Según esto, debemos analizar el caso de frut......

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Comenzamos a citar el párrafo “Mashib Haruaj…” en la plegaria de Musaf (adicional) de la festividad de Simjat Torá (shemini atzeret, fuera de Israel). No se trata de un pedido formal por las lluvias sino de una alabanza al Creador, por ello se denomina en el lenguaje......

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MOTZI – MATZA

La matza con la que es apropiado cumplir el precepto la noche de Pesaj es la denominada “matza shemura” o sea controlada desde el mismo momento en que se segó el trigo que no tome contacto con el agua. Asimismo, esta matza debe ser realizada a mano para que la misma se realice con......

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