Halajá para lunes 27 Elul 5770 6 septiembre 2010

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

EL SONIDO DEL SHOFAR

Es un precepto activo de la Torá oír el sonido del Shofar el día de Rosh Hashana, como está escrito: Día de sonido –del shofar- será para ustedes. Está prohibido hablar entre los distintos sonidos del Shofar, y por supuesto está prohibido hablar en momentos en que suena el Shofar. Existe divergencia entre las autoridades halájicas respecto a si está permitido expresar el Vidduy –arrepentimiento- durante el sonido del Shofar, como aparece en diversos textos de los libros de plegarias de la festividad. En opinión de nuestro maestro Rabí Ovadiá Yosef, Shlit”a, está prohibido expresar este Vidduy entre los distintos sonidos del Shofar, e incluso las personas que así acostumbran hacerlo deben interrumpir dicha costumbre, ya que la misma crea la duda halájica si se deben reiterar las “teki´ot” –sonidos-. De todas formas, si desea pensar dicho texto entre los distintos sonidos podrá hacerlo, sin embargo durante el sonido del Shofar será apropiado permanecer atento exclusivamente a la voz del Shofar.
 
Las mujeres se hallan exentas de observar el precepto del Shofar ya que se trata de un precepto limitado en el tiempo –mitzvat asé sheazeman geramá- y este tipo de preceptos no obliga a las mujeres, como ya lo aclaramos en distintas oportunidades. De todas formas, muchas mujeres asumieron el cumplimiento de este precepto y concurren a la sinagoga para oír la voz del Shofar. La mujer que por algún impedimento no pudo concurrir a la sinagoga durante la mañana para oír el Shofar, podrá oírlo en su casa o en la sinagoga después de mediodía como suele hacerse en distintos lugares. De todas formas, no se pronunciará la bendición correspondiente cuando se toca el Shofar para la mujer, pues, como hemos explicado se trata de un precepto del cual se halla exenta. Algunas señoras ashkenazitas acostumbran pronunciar por sí mismas la bendición cuando un hombre toca el Shofar para ellas, sin embargo el hombre que toca el Shofar no debe pronunciar la bendición incluso según esta costumbre.
 
Todo el día es apto para cumplir con este precepto, desde la salida del sol hasta la puesta del mismo;  por ello, se puede tocar el Shofar para las mujeres incluso después de mediodía.
 
Es un axioma halájico aceptado que los preceptos requieren concentración para su cumplimiento. Por lo tanto, al oír el sonido del Shofar en Rosh Hashana debe poner debido atención en que está cumpliendo el precepto positivo de oír el sonido del Shofar.

Las 8 Halajot más populares

NECESIDADES FISIOLÓGICAS AL DESPERTAR

Pegunta: Debido a las diversas inquietudes que llegaron a nuestro portal, analizamos la siguiente situación. La persona que despierta en la mañana y debe evacuar o realizar sus necesidades fisiológicas ¿Debe llevar a cabo previamente “netilat yadaim” con su co......

Para la lectura de la Halajá

EL JURAMENTO –Continuación-

En la entrega anterior, hemos visto los pormenores del juramento que la persona debe realizar según la halajá ante un tribunal y la gravedad del mismo, ya que debía jurarse en nombre del Eterno, sosteniendo una Torá, etc. todo lo cual llevaba a algunas personas que deb&ia......

Para la lectura de la Halajá

HABDALÀ SIN VELA NI AROMAS

Pregunta: Durante las vacaciones, en la salida del Shabbat no disponíamos de vela ni de aroma para las bendiciones correspondientes en la habdalà. Por lo tanto ¿se puede realizar la misma sin pronunciar estas bendiciones? Respuesta: Esta legislación se halla expl&iacut......

Para la lectura de la Halajá

MUSICA EN EL OMER

Nuestros sabios (Guitín 7) tras la destrucción del sagrado Templo de Jerusalén instituyeron la prohibición de oír música instrumental, con excepción de las ocasiones de mitzva, como un casamiento, etc. en que se contratan los servicios de orquestas o ......

Para la lectura de la Halajá


LA FESTIVIDAD DE PESAJ

Esta escrito en la sagrada Tora: “El décimo día de este mes, tomaréis cada hombre un corderito por cada familia, por cada casa y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes. Y lo faenaréis, toda la congregación de Israel el atardecer. Y pinta......

Para la lectura de la Halajá

LA BENDICIÓN DE SHEEHEYANU SOBRE FRUTOS SIMILARES

Como ya vimos anteriormente, al comer un fruto nuevo es preciso pronunciar la bendición de Sheeheyanu tras la bendición correspondiente del fruto, agradeciendo al Eterno el mérito de poder consumir nuevamente un fruto nuevo. Según esto, debemos analizar el caso de frut......

Para la lectura de la Halajá

TIEMPO DE LLUVIAS

Comenzamos a citar el párrafo “Mashib Haruaj…” en la plegaria de Musaf (adicional) de la festividad de Simjat Torá (shemini atzeret, fuera de Israel). No se trata de un pedido formal por las lluvias sino de una alabanza al Creador, por ello se denomina en el lenguaje......

Para la lectura de la Halajá

MOTZI – MATZA

La matza con la que es apropiado cumplir el precepto la noche de Pesaj es la denominada “matza shemura” o sea controlada desde el mismo momento en que se segó el trigo que no tome contacto con el agua. Asimismo, esta matza debe ser realizada a mano para que la misma se realice con......

Para la lectura de la Halajá