Le Midrach Cho’her Tov commente un verset des Téhilim :
מִדֶּבֶר, בָּאֹפֶל יַהֲלֹךְ; מִקֶּטֶב, יָשׁוּד צָהֳרָיִם. (תהלים צא-ו)
Ni la peste qui chemine dans l’ombre, ni le Kétev qui exerce ses ravages en plein midi. (Téhilim 91-6)
Nos maîtres expliquent ce verset ainsi : il s’agit d’un démon (un « Ched », qui est un être créé le premier vendredi lors de la création du monde. Il a une apparence qui n’est ni spirituelle comme celle des anges, ni physique comme celle des êtres humains).
Rav Houna dit au nom de Rabbi Yossé : Kétev Mériri (c’est le nom de ce démon) est fait de sortes d’écorces multiples, ainsi que de multiples poils et de multiples yeux, mais c‘est avec un œil unique qu’il voit, et cet œil se trouve dans son cœur.
Ce démon n’a d’emprise ni à l’ombre ni au soleil, mais uniquement entre le soleil et l’ombre. Il roule comme une balle, et il n’a d’emprise que de la 4ème heure du jour jusqu’à la 9ème heure, depuis le 17 Tamouz jusqu’au 9 Av.
Toute personne qui le voit, tombe et meurt immédiatement.
Il est également rapporté dans le Midrach Rabba sur un verset du livre d’E’ha :
... כָּל-רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ, בֵּין הַמְּצָרִים. (איכה א-ו)
Tous ses poursuivants l’ont atteinte (Jérusalem) entre les malheurs… (E’ha 1-6), il s’agit de la période de malheurs qui va du 17 Tamouz jusqu’au 9 Av, où règne le démon Kétev Mériri.
Il est donc expliqué à travers les enseignements de nos maîtres - qui maîtrisaient chaque secret de la Torah - que pendant cette période de « Ben Ha-Métsarim » (du 17 Tamouz au 9 Av), est présent un être nuisible qui se nomme « Kétev Mériri », et sa présence influe sur le comportement que nous devons adopter pendant cette période.
Il faut être vigilant et ne pas marcher seul pendant cette période dès le début de la 4ème heure du jour jusqu’à la fin de la 9ème heure, ce qui fait au total un délai de 6 heures. Nous comptons ces heures en ajoutant 3 heures sur l’heure de l’aube, et à partir de ce moment il faut être vigilant sur toutes ces choses durant 6 heures.
Les heures dont nous parlons ici ne sont pas des heures ordinaires de 60 minutes, mais des heures saisonnières (« Cha’ot Zémaniyot »). Cela signifie qu’il faut faire preuve de vigilance en Israël depuis environ 8h15 du matin jusqu’à 14h.
En France, cette vigilance doit être observée depuis environ 8h35 jusqu’à 14h40.
Le Gaon auteur du ‘Aro’h Ha-Choul’han explique que l’interdit n’existe que lorsque l’on marche seul dans un endroit isolé où il n’y a personne, comme lorsqu’on se promène en forêt ou autre, mais à l’intérieur de la ville où se trouvent des gens, il est permis de marcher seul. (Certains imposent la rigueur même dans la ville, mais nous n’avons pas cet usage).
De même, il faut faire très attention pendant ces heures où Kétev Mériri est présent, de ne faire aucune activité à risque. Nos maîtres ainsi que les décisionnaires s’étendent longuement sur le sujet.
C’est pourquoi, de nombreuses personnes demandent : Est-il permis de se rendre à la piscine en ces jours de Ben Ha-Métsarim ? La réponse est : Oui, la chose est permise (dans une piscine spécialement pour les hommes ou spécialement pour les femmes, comme durant toute l’année …).
Cependant, ces jours sont des jours de danger, et il faut redoubler de vigilance, aussi bien lors du trajet que lors de la baignade. Il faut particulièrement veiller de façon draconienne sur les enfants, afin de les protéger de tout danger.
Les décisionnaires ont mis en garde de leur temps où l’on corrigeait physiquement les enfants pour les éduquer, de ne pas les corriger physiquement durant cette période, par crainte de les blesser ‘Hass Véchalom.
Nous apprenons de tout ceci combien la vigilance est importante durant cette période.
Qu’Hachem nous annonce de bonnes nouvelles, et qu’Il protège son peuple Israël de tout mal, Amen.
