Hier, nous avons appris qu’il ne faut pas faire monter à la Torah deux frères, ou un père et son fils, l’un après l’autre, par crainte du ‘Aïn Ha-Ra’.
C’est ainsi que tranche le Michna Béroura, et telle est la conclusion des décisionnaires.
Définition du ‘Aïn Ha-Ra’
Notre maître le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l écrit dans son livre ‘Anaf ‘Ets Avot, que le ‘Aïn Ha-Ra’ ne vient pas seulement d’ennemis qui possèdent un regard mauvais sur les choses, mais il peut provenir également d’amis, ou même de Talmidé ‘Ha’hamim (érudits dans la Torah) !
Nous pouvons le constater à partir de ce qui est enseigné dans la Guémara Béra’hot (58b) : Rav Papa et Rav Houna fils de Rabbi Yéhochou'a marchaient en chemin.
Ils rencontrèrent Rav ‘Hanina Bar Rav Ika.
Ils lui dirent : « En te voyant, nous devons réciter deux bénédictions : celle de Chéhé’héyanou et celle de Ché’halak Mé’ho’hmato Liréav » (Ils étaient tellement heureux de le voir qu’ils récitèrent la Béra’ha de « Chéhé’héyanou » – qui est une bénédiction qui exprime la joie -, et par égard à son niveau très élevé dans la Torah puisqu’il faisait partie des Grands de la génération, ils récitèrent également la Béra’ha de « Chéh'alak Mé’ho’hmato Liréav », qui est la bénédiction que l’on doit récité à la vue d’un Grand de la génération).
Il leur répondit : « Moi aussi je dois réciter ces deux Béra’hot en vous voyant, et je dois même en ajouter une 3ème, celle de « Barou’h ‘Ha’ham Harazim », car vous êtes aussi important pour moi que 600 000 Béné Israël » (la Bera’ha de « ‘H’a’ham Harazim était récitée par celui qui voyait plus de 600 000 Béné Israël en une seule fois).
Ils lui dirent : « Tu es tellement sage et intelligent ! » Leur propos lui provoquèrent le ‘Aïn Ha-Ra’ et il décéda.
Il est évident que des Grands d’Israël comme Rav Papa et Rav Houna fils de Rabbi Yéhochou'a’ n’éprouvaient pas la moindre convoitise envers Rav ‘Hanina Bar Rav Ika, mais la forte impression qu’ils éprouvaient envers lui, du fait de sa grandeur dans la Torah et de sa sagesse, même s’il est certain qu’ils se réjouissaient de sa grandeur, avec la générosité qu’ils possédaient, malgré tout, ils lui ont provoqué la mort.
Nous pouvons constater que le ‘Aïn Ha-Ra’ peut provenir simplement de l’impression que des gens éprouvent lorsqu’ils voient une chose qui les surprend, à ce moment-là, ils peuvent provoquer le ‘Aïn Ha-Ra’ et réaliser des dégâts.
La création d’une chose qui éveille une grande impression
De même, nos maîtres enseignent dans la Guémara Bava Batra (14a) :
On ne doit pas réaliser Lé’haté’hila (à priori) un Séfer Torah dont la hauteur serait plus importante que sa circonférence (c'est-à-dire, lorsqu’on écrit un Séfer Torah, il faut veiller à économiser les parchemins et l’écriture, de sorte que lorsqu’on aura terminé l’écriture du Sefer Torah, sa circonférence - lorsqu’il est roulé - sera égale à sa hauteur). C’est une chose extrêmement difficile à réaliser.
Rav Houna rédigea 70 Sifré Torah, et pas même un seul d’entre eux n’avait sa circonférence égale à sa hauteur.
Rav A’ha Bar Ya’akov rédigea un seul Sefer Torah sur la peau d’un veau, et réussit à faire en sorte que la hauteur soit égale à la circonférence.
Les sages en furent impressionnés et il mourut par Aïn Ha-Ra’.
Nous voyons encore à partir de cet enseignement que toute chose surprenante peut provoquer une emprise du ‘Aïn Ha-Ra’ sur la chose.
De même, nous avons mentionné hier l’enseignement de nos maîtres dans la Guémara Bava Métsi'a (107a) :
Il est interdit de se tenir aux abords du champ de quelqu’un, lorsque le champ est rempli de ses plantations (lorsque le champ est arrivé au maximum de sa capacité à faire pousser), afin de ne pas infliger le ‘Aïn Ha-Ra’ au propriétaire.
De même, Rav Yéhouda dit à Ravin : « Ravin mon frère ! N’achète pas un champ qui se trouve proche de la ville, car tous les habitants de la ville vont le regarder et infligeront le ‘Aïn Ha-Ra’ à sa récolte. »
(Certains expliquent que l’impression des gens sur les choses dans ce monde, provoque d’une certaine manière, un éveil de la rigueur Divine dans le ciel, et l’on vérifie à ce moment-là si la personne bénéficiaire de l’avantage en question, est réellement méritante. A cause de cela, la personne peut subir des dégâts.
Mais d’autres réfutent cette explication.)
Prochainement, nous apporterons – avec l’aide d’Hachem - un moyen efficace pour se protéger du ‘Aïn Ha-Ra’.
