Halacha pour dimanche 8 Nissan 5781 21 mars 2021

Pour l'élévation des âmes de:
Mess’od ben Ra’hel Vé-Yossef
Mme Carlotta (Cathy) FASSI z’’l (de Netanya, et anciennement de Lyon) 
Avraham Ben Avraham FUNK z’’l (de Lyon)
Désiré Ya’akov Ben Sa’ida BENSOUSSAN z’’l anciennement de Lyon 
Mordé’haï Ben Sim’ha OHAYON z’’l
Odelia Bat Esther (DRAY, fille de Mme MARCIANO z’’l de Lyon
Mme Sarah Bat Ra'hma AMAR z"l de Lyon
Mme Esther Bat 'Hassiba EL BAZ z"l de Lyon
Louis Avraham Ben Israël SAURA z''l (de Lyon)
Marco Its’hak Ben Dolly Dandouna Ha-Cohen z’’l
Dan Shlomo Ben Joël Yossef KTORZA z’’l de Sarcelles
Rabbi Its’hak Ben Yehouda (Rabbin ELHADAD) de Lyon z’’l
Mme Frewa’h Bat ‘Hanna BENSAID de Lyon z’’l 
Richard Amram Ben Chélomo AMAR z’’l de Lyon
Betty Rivka Bat Sultana PEREZ (GHOZLAND WEILL) z’’l anciennement de Lyon et Paris

Pour la guérison totale et rapide de:
Le Tsaddik Rabbi David ‘Hananya Ben Mazal PINTO
Sylvie Mazal Esther Bat Régine 'Haya Sim'ha (PITOUN)
Ethan Chlomo Ben Yoni
Jacques Jacky Yaakov ‘Haïm Ben Odette Esther (BENADIBA) de Lyon
Alain Moché Ben Myriam (STEBOUN) de Lyon
parmi tous les malades d'Israël Amen.

Annulation et recherche du ‘Hamets cette année

La recherche du ‘Hamets
La nuit du 14 Nissan, on recherche le ‘Hamets à la lueur d’une bougie.
Cependant, cette année (5781), la nuit du 14 Nissan tombe vendredi soir, et de ce fait on ne recherchera le ‘Hamets que jeudi soir.
En raison à cela, plusieurs points Halachiques se posent cette année, et nous les expliquerons dans les prochaines Halachot cette semaine, avec l’aide d’Hachem. (Ce phénomène s’est produit il y a 13 ans, en l’année 5768).

La bougie avec laquelle on procède à la recherche du ‘Hamets doit être en cire (ou en huile de paraffine figée, comme on en trouve de notre époque), conformément à l’institution de nos maitres. A défaut de bougie, on pourra utiliser une lampe de poche que l’on peut introduire correctement dans les endroits où l’on procède à la recherche. C’est ainsi que procédait le Gaon ‘Hazon Ich z.ts.l.
Il est un devoir de rechercher dans toutes les pièces de la maison, afin de vérifier s’il s’y trouve du ‘Hamets. Même s’il on sait avec certitude que l’on n’a jamais consommé dans une pièce, il est un devoir de la vérifier. Il en est de même pour les balcons et les jardins ou autre.

L’heure de la recherche du ‘Hamets est à la sortie des étoiles, environ 20 minutes après le coucher du soleil. (Si pour une quelconque raison on n’a pas procéder à la recherche à cette heure-ci, on pourra encore le faire même à une heure plus tardive).
Une demi-heure avant l’heure de la recherche du ‘Hamets, il est interdit de consommer un repas de pain ou une pâtisserie, en quantité supérieure à Kabétsa (54 g) avant de procéder à la recherche du ‘Hamets. Par contre, il est permis de consommer une quantité de pain ou de pâtisserie inférieure à Kabétsa.
Des fruits ou des légumes, ou un plat de riz peuvent être consommés même en quantité supérieure à Kabétsa.

Au moment de la recherche, il faut aussi porter attention aux médicaments, ainsi qu’aux boissons alcoolisées qui se trouvent dans la maison (Whisky, bière etc …), car il arrive que l’on n’y fasse pas attention, et ils sont du ‘Hamets véritable.

Avant de procéder à la recherche du ‘Hamets, on récite la bénédiction:
« Barou’h Ata A.D.O.N.A.Ï Elo-hénou Méle’h Ha-‘Olam Acher Kiddéchanou Bémitsvotav Vétsivanou ‘Al Bi’our ‘Hamets ».

Après la recherche du ‘Hamets, il faut procéder au « Bitoul » qui consiste à déclarer verbalement: « Que tout ‘Hamets qui est en ma possession, que je n’ai pas vu, ni détruit, soit considéré comme nul et comme la poussière de la terre. », comme cela figure dans les rituels de Péssa’h (Ma’hzorim) ainsi que dans la plupart des Hagadot.

Il est impératif de dire la formule du Bitoul dans la langue que l’on comprend, car sinon on n’est pas quitte de l’obligation du Bitoul. On a l’usage de dire 3 fois la formule du Bitoul pour renforcer la chose (il est bon d’ajouter dans l’une des fois « … soit considéré comme nul et comme Hefker (sans propriétaire), comme la poussière de la terre. »)

La destruction du ‘Hamets
Comment détruit-on le ‘Hamets ? On le brûle ou bien on l’émiette en miettes fines et on jette au vent, ou bien on le jette à la mer. L’usage est de le brûler.
Si du ‘Hamets a été jeté à une poubelle publique (avant l’heure limite de consommation de ‘Hamets), il n’y a pas d’obligation selon le Din de le brûler.

Certains ont l’usage de cacher dans la maison 10 morceaux de pain ou autre ‘Hamets, correctement enveloppés, afin que celui qui procède à la recherche du ‘Hamets les trouve au moment de la recherche. Celui qui a cet usage doit avoir la vigilance de noter les endroits où sont cachés les morceaux de ‘Hamets, afin de pouvoir les retrouver par la suite au cas où on ne les trouve pas lors de la recherche.

La destruction du ‘Hamets cette année
Cette année, la veille de Péssa’h tombe Chabbat, et de ce fait, Chabbat matin (vers environ 10h15 en Israël, et vers environ 9h45 en France), il sera interdit de consommer du ‘Hamets. Or, puisqu’il est impossible de procéder à la recherche du ‘Hamets vendredi soir, on procèdera à la recherche du ‘Hamets jeudi soir, nuit du 13 Nissan.

Il faut avoir la vigilance de conserver dans un endroit spécifique le ‘Hamets restant et destiné au vendredi soir et au Chabbat matin, afin qu’il ne s’éparpille pas de partout et on aurait dans ce cas à procéder de nouveau à une recherche.

Il est interdit de cuisiner en l’honneur du repas de Chabbat matin des plats à base de ‘Hamets, afin de ne pas avoir à laver cette vaisselle pendant Chabbat, puisque ce lavage n’est pas destiné aux besoins de Chabbat, et il est interdit de laver une vaisselle qui ne servira pas pendant Chabbat. De nos jours, il existe de la vaisselle jetable que l’on pourra utiliser et jeter avant l’heure limite de consommation du ‘Hamets. Ainsi, on sort de toute crainte.

Durant la semaine, nous expliquerons - avec l’aide d’Hachem – plusieurs autres points spécifiques à cette année.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

אכילה ורחיצה ביום הכפורים

מדיני יום הכפורים  הכל חייבים להתענות ביום הכפורים, ובכלל החיוב גם נשים מעוברות ומניקות שחייבות להתענות בו. וכל אשה שיש חשש לבריאותה מחמת התענית, תעשה שאלת חכם הבקיא בדינים אלו, שיורה לה אם תתענה. ואסור לשום אדם להחמיר על עצמו, ולהתענות כאשר מצב בריאותו אינו מאפשר זאת. שהרי התורה הקדושה אמרה, ......

Lire la Halacha

דיני חג הסוכות

לפי בקשת מנויים רבים ולתועלת הציבור, הנה אנו מגישים קיצור דינים הנצרכים לימי חג הסוכות הבאים עלינו לטובה הסוכה צריכה להעשות משלש דפנות וסכך, ואת הדפנות ניתן לעשות מכל דבר העומד בפני רוח, למעט סדינים וכדומה שאינם כשרים לדפנות. אם עושים את הדפנות מברזל או פלסטיק וכיוצא בזה מדברים שאין......

Lire la Halacha

דין הזכרת משיב הרוח

מתחילין לומר "משיב הרוח" "משיב הרוח ומוריד הגשם", הוא שבח להשם יתברך, שאנו אומרים אותו בימות החורף, בתפלת העמידה, בברכת "מחיה המתים". וכפי שמופיע בכל הסידורים. מתחילין לומר "משיב הרוח ומוריד הגשם" החל מתפילת מוסף של חג שמחת תורה, והזכרה זו, אינה שאלה ובקשה......

Lire la Halacha

חודש הרחמים – חודש אלול

היום יום ראשון, בו חל ראש חודש אלול (היום הוא היום הראשון של ראש חודש אלול), שהוא תחילה וראש לימי הרחמים והסליחות. המקור לימי חודש אלול שנינו בפרקי דרבי אליעזר, ארבעים יום עשה משה בהר סיני, קורא במקרא ביום ושונה במשנה בלילה, ולאחר ארבעים יום לקח את הלוחות וירד אל המחנה, וביום י"ז בתמוז שבר ......

Lire la Halacha


משנכנס אב ממעטין בשמחה – שנת תשפ"א

אתמול, ביום שבת קודש, חל ראש חודש מנחם אב. ובשבוע הבא ביום ראשון (ממוצאי שבת), יחול יום תשעה באב. הקדוש ברוך הוא יהפכהו לששון ולשמחה במהרה בימינו. משנכנס אב אף על פי שבכל ימי בין המצרים נוהגים קצת מנהגי אבלות, וכמו שלמדנו, מכל מקום משנכנס חודש אב, ועד לאחר עשירי באב, יש מנהגי אבלות נוספים שיש לנ......

Lire la Halacha

דין מוצאי תשעה באב ויום עשירי באב

אחר צאת הכוכבים בתשעה באב, דהיינו כעשרים דקות אחר שקיעת החמה, מותר לאכול ולשתות, ונוהגים לברך ברכת הלבנה אחר תפילת ערבית במוצאי תשעה באב. וטוב לטעום משהו קודם ברכת הלבנה. ויש נוהגים לנעול נעלים, ולרחוץ פניהם וידיהם קודם ברכת הלבנה במוצאי תשעה באב. (ויש סוברים שאין לברך ברכת הלבנה במוצאי תשעה באב, או......

Lire la Halacha

הבדלה במוצאי שבת שחל בו תשעה באב, ודין חולה שאוכל בתשעה באב

בשנה שתשעה באב חל במוצאי שבת, כמו בשנה זו (תשפ"א), נחלקו רבותינו הראשונים כיצד יש לנהוג לענין הבדלה על הכוס, ושלוש שיטות בדבר. השיטה הראשונה, היא שיטת הגאונים, שמבדיל במוצאי התענית, דהיינו במוצאי יום ראשון, לפני שיטעם משהו. השיטה השנייה היא שיטת בעל ספר המנהיג, שכתב שיבדיל במוצאי שבת ויתן......

Lire la Halacha

"שבעה עשר בתמוז"

היום הוא יום תענית "שבעה עשר בתמוז". תענית שבעה עשר בתמוז נאמר בספר זכריה (פרק ח פסוק יט) "כֹּה אָמַר ה' צְבָאוֹת, צוֹם הָרְבִיעִי וְצוֹם הַחֲמִישִׁי וְצוֹם הַשְּׁבִיעִי וְצוֹם הָעֲשִׂירִי, יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה וּלְמֹעֲדִים טוֹבִים וְהָאֱמֶת וְהַשּׁ......

Lire la Halacha