Halacha pour mardi 14 Av 5780 4 août 2020

Pour la guérison totale de :
Gabriel Ben Simha
Nissim Ben 'Hanna (Roubach)
Azar Ben Lisa Kamouna (Cohen)
Maxime Moché Ben Sarah (Amar)
Michelle Bat Daisy Esther (Amar, née Madar)

Pour l'élévation de l'âme de :
Jacques Jacky Yaakov Ben Chalom (Ben Adiba) z''l
Alain Chélomo Ben Avraham (Sebban) z"l
Eliyahou El'hanan Its'hak Ben Yoël (Bouhnik) z"l
Ethan Eliyahou David Ben Fredj (Arfi) z"l
Georges Jojo Nissim Ben Moché (Hadjadj) z"l
Yvonne Ouarda Bat Sultana (Hadjadj, née Fitoussi) z"l

Lorsqu’on introduit une seul main aux toilettes

Lorsqu’on entre aux toilettes, on doit se laver les mains, même si on n’y a pas soulagé ses besoins naturels.
Il s’agit ici de les frotter sous le robinet d’eau, et il est juste de le faire 3 fois, mais il n’est pas nécessaire d’utiliser un Kéli.

Ceci en raison du fait qu’un esprit d’impureté réside aux toilettes, et lorsqu’on y pénètre, cet esprit d’impureté réside sur les mains de la personne.
De ce fait, on doit les laver avec de l’eau afin de retirer l’esprit d’impureté.
(Chou’t Yabia’ Omer vol.3 chap.1 ; Chou’t Yé’havé Da’at vol.3 chap.1).

A ce sujet, nous avons vu un jour notre maitre le Rav z.ts.l rendre visite à une femme qui vivait seule, et notre maitre le Rav z.ts.l était venu pour la réjouir par sa visite dans sa nouvelle maison. Elle lui montra toutes les pièces de la maison.
Notre maitre le Rav z.ts.l pénétra dans toutes les pièces, mais quand la maitresse de maison lui montra la salle de bain dans laquelle se trouvaient aussi des toilettes, nous avons constaté à ce moment que notre maitre la Rav z.ts.l ne pénétra pas dans la salle de bain, afin de ne pas avoir à se laver les mains en sortant, et ainsi ne pas s’attarder davantage.

Il arrive parfois que l’on introduit une seule main aux toilettes, pour y prendre quelque chose ou pour éteindre la lumière ou autre.
Nous devons nous interroger si l’esprit d’impureté réside dans ce cas sur une seule main, ou bien si l’on doit même dans ce cas laver les 2 mains?

Le Gaon Maharcham (Da’at Torah chap.4) écrit que si l’on a introduit une seule main aux toilettes, on ne doit pas se laver du tout, car l’esprit d’impureté ne réside pas sur une seule main. Il cite une preuve à ses propos, mais le Yakout Yossef (chap.3 page 459) réfute sa preuve.

Le Gaon Rabbi ‘Haïm FALLAG’I z.ts.l écrit dans Roua’h ‘Haïm (chap.3) que lorsqu’on a introduit une seule main aux toilettes, on doit laver les 2 mains, car en introduisant une seule main, l’esprit d’impureté réside automatiquement sur la personne, et de ce fait il réside aussi sur la deuxième main.
C’est ainsi que tranchent d’autres décisionnaires, et ils écrivent que ce cas n’est pas comparable avec celui où l’on a touché quelque chose de sale avec une seule main où l’on ne doit laver que la main concernée, car dans ce cas il ne s’agit pas d’esprit d’impureté mais de propreté, et il est suffisant de laver uniquement la main concernée.
Ce qui n’est pas le cas lorsqu’on a introduit une main aux toilettes, où il est question d’esprit d’impureté qui va à présent résider sur les 2 mains.

Cependant, notre maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l écrit (Chou’t Yabiya’ Omer vol.1 chap.108 paragr.15) qu’il semble malgré tout que lorsqu’on a introduit une seule main aux toilettes, il est suffisant de laver la main concernée, car dans un tel cas, l’esprit d’impureté ne réside pas sur les 2 mains. Il cite également des preuves à ses propos.
Malgré tout, si l’on s’impose de laver les 2 mains même dans un tel cas, on est digne de la Bénédiction.

En conclusion: Si l’on pénètre aux toilettes, il faut se laver les mains.
Si l’on a introduit une seule main aux toilettes, il faut laver au moins la main concernée.

8 Halachot Les plus populaires

La période du ‘Omer

Les jours de la période du ‘Omer sont des jours d’une très grande sainteté, comme l’écrit le RAMBAN dans son commentaire sur la Paracha de Emor, car ces jours du compte du ‘Omer – depuis la fête de Péssa’h jusqu’&agra......

Lire la Halacha

Vaygach

Nous sommes aujourd’hui à la date du 10 Tévet, jour de jeûne public pour tout le peuple d’Israël. Vous pouvez consulter les règles relatives à un jour de jeûne ici, dans une Halacha antérieure consacrée au jeûne du 17 Ta......

Lire la Halacha

Propos en l’honneur de Pourim, prononcés par notre maître - le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l

Il est dit dans la Méguila (après l’ordre donné par Esther à tout le peuple de jeûner durant 3 jours, et en ayant décidé de se présenter devant le roi A’hachvéroch au bout de ces 3 jours afin de l’inviter au festin qu&rs......

Lire la Halacha

Les produits alimentaires pour Péssa’h à notre époque

A partir de 30 jours avant Péssa’h, entre en vigueur le devoir de « destruction du ‘Hamets ». Cela signifie que le nettoyage et la surveillance afin de ne pas trébucher sur l’interdit du ‘Hamets, entrent eux-aussi dans le cadre du devoir de dé......

Lire la Halacha


Bo - Un mauvais comportement et ses conséquences dramatiques

Commentaires rédigés par le Rav David PITOUN, pour Halacha Yomit Il est dit dans notre Paracha : וּמוֹשַׁב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר יָשְׁבוּ בְּמִצְרָיִם--שְׁלֹשִׁים שָׁנָה, וְאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה. (שמות יב-מ) Le séjour des Béné Israël, depuis qu'......

Lire la Halacha

« Le symbole du demi-Chékel » (année 5786)

Le demi-Chékel Dans la Paracha de Ki Tissa que nous avons lue récemment lors du Chabbat Chékalim, nous avons reçu l’ordre d’offrir « le demi-Chékel » que tout Israël offrait à l’époque du Temple. Cette Mitsva ava......

Lire la Halacha

La lecture de la Méguilat Esther – Les bénédictions pour les femmes

Toute personne – homme ou femme - a le devoir d’écouter la Méguila le jour de Pourim. Il faut la lire le soir, et la répéter le lendemain, comme il est dit dans le chapitre de Téhilim que nous lisons à Pourim : אֱלֹקי--אֶקְרָא יוֹמָם, וְלֹא תַע......

Lire la Halacha

Le Don de le Torah : Israël et les Anges

Commentaires rédigés par Rav David PITOUN, pour Halacha Yomit A partir du livre « Kol Yéhouda » de notre maître le Roch Yéchiva de Porat Yossef, le Gaon et Tsaddik Rabbi Yéhouda TSADKA z.ts.l, au nom de notre maître le Gaon et Tsaddik Rab......

Lire la Halacha