Halacha pour lundi 1 Shevat 5782 3 janvier 2022

Pour l'élévation des âmes de:
Messa’ouda Bat ‘Aïsha (STEBOUN) de Lyon

Pour la guérison totale et rapide de:
Charles Chalom Ben Sultana
parmi tous les malades d'Israël Amen.

Se laver les mains lorsqu’on a touché ses pieds, ou un bébé

Lorsque quelqu’un touche une partie cachée du corps, c'est-à-dire, les parties qui sont en général cachées, comme l’épaule ou les pieds, n’est pas autorisé à prononcer des paroles sacrées, comme une bénédiction ou autre, tant qu’il ne s’est pas lavé les mains.

Le Gaon Rabbenou Yossef ‘HAÏM z.ts.l écrit dans Chou’t Torah Lichma (chap.14) que lorsqu’on touche des parties cachées du corps, on doit laver toute la main qui a touché la partie du corps, et il n’est pas suffisant de laver uniquement la partie de la main qui est entré en contact avec la partie cachée du corps. Par exemple, si l’on a touché le pied avec un seul doigt, il n’est pas suffisant de laver uniquement le doigt concerné mais la totalité de la main. C’est ainsi que tranche également le Michna Béroura (chap.613 note 6). C’est également ainsi que tranche notre maitre le Gaon et Richon LéTsion Rabbi Its’hak YOSSEF Chlita dans le Yalkout Yossef (chap.4 page 399), même s’il y a des opinions contraires.

Lorsqu’on parle de « laver les mains », il s’agit de les laver sous un robinet d’eau, et il n’est pas nécessaire d’utiliser un Kéli pour ce lavage.
Si l’on a touché la plante des pieds, il est juste de laver les mains 3 fois. (Chou’t Yabiya’ Omer vol.5 chap.1 paragr.5).

Les décisionnaires débattent au sujet de quelqu’un qui touche un bébé, dont le corps n’est en général pas autant couvert que celui d’un adulte. Par exemple, en été où la plupart des gens découvrent les pieds des bébés, si quelqu’un touche les pieds du bébé doit-il se laver les mains, ou bien étant donné que ces parties sont généralement découvertes, il ne serait pas nécessaire de se laver les mains si on les a touchées?

Bien évidement, nous parlons ici du cas où les pieds du bébé sont propres, car s’ils sont sales, ou bien si on a touché la plante du pied du bébé, il est certain que l’on doit se laver les mains.

Dans la pratique, le Gaon auteur du ‘Hazon Ich est rigoureux sur ce point, comme rapporté en son nom dans plusieurs ouvrages (cités dans Piské Téchouvott chap.4 note 228).
Mais on rapporte au nom du Gaon Rabbi Ben Tsion ABBA CHAOUL z.ts.l (Or Létsion vol.2 chap.44-6) que l’on peut autoriser.
Il semble que tel est l’usage de notre époque.
Nous avons entendu des choses similaires au nom de notre maitre le Rav z.ts.l.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

Obstruction spirituelle du cœur

Question: Doit-on faire preuve de vigilance sur la Cacherout même vis-à-vis des enfants en bas âge? Réponse: Lorsqu’il s’agit d’un aliment interdit par la Torah, comme un mélange de viande et de lait par exemple, ou bien de la viande d’anim......

Lire la Halacha

Comment doit-on tremper l’ustensile?

Il faut veiller à ce que rien ne fasse séparation (H’atsitsa) entre l’ustensile et l’eau du Mikvé. Est considérée comme H’atsitsa (élément séparateur), toute chose qui s’interpose entre l’ustensile et l&rs......

Lire la Halacha

L’attente entre la consommation de la viande et des laitages

Question: Combien de temps faut-il attendre après avoir consommé de la viande, pour pouvoir consommer des laitages? Réponse: Il est enseigné dans la Guémara H’oulin (105a): Mar Oukva dit : « Lorsque mon père consommait de la viande, il ne con......

Lire la Halacha

Lire les Téhilim ou tout autre texte du Mikra (le TANA’H) la nuit

Question: Est-il permis de lire les Téhilim ou des versets du TANAH’ (Torah, livres des prophètes et hagiographes) la nuit, ou y a-t-il un interdit selon la Kabbala? Peut-on autoriser lorsque cette lecture est faite pour la guérison d’un malade ou pour une femme sur ......

Lire la Halacha


Consommer des laitages après avoir consommé de la viande de volaille.

Dans la précédente Halacha, nous avons expliqué de façon générale l’obligation d’attendre 6 heures entre une consommation de viande et une consommation de laitages, ceci en raison du fait que la viande a pour nature de rester entre les dents, et ......

Lire la Halacha

Un Koumkoum électrique et des ustensiles jetables vis-à-vis de l’immersion dans le Mikvé

Question: Un Koumkoum électrique (bouilloire électrique), ainsi que des ustensiles à usage unique (jetables) sont-ils soumis à l’obligation d’être trempés? Réponse: Les Poskim (décisionnaires) débattent au sujet du Koumkoum......

Lire la Halacha

Consommer des boissons dans des établissements ou chez un particulier qui n’a pas trempé les ustensiles

Question: Est-il permis de consommer un café chez un particulier ou dans un établissement (par exemple le café « Expresso » que l’on sert sans lait dans les Cafés chez nous à Paris) si le propriétaire ne veille pas à tremper les uste......

Lire la Halacha

L’immersion des ustensiles

Tous nouveaux ustensiles achetés d’un non juif (comme par exemple la majorité des ustensiles fabriqués en dehors d’Israël) doivent être trempés dans un Mikvé avant d’être utilisés. Nous apprenons ce Din dans la Torah (Ba......

Lire la Halacha