Halacha pour lundi 28 Kislev 5781 14 décembre 2020

Pour l'élévation des âmes de:
Mess’od ben Ra’hel Vé-Yossef
Mme Carlotta (Cathy) FASSI z’’l (de Netanya, et anciennement de Lyon) 
Avraham Ben Avraham FUNK z’’l (de Lyon)
Désiré Ya’akov Ben Sa’ida BENSOUSSAN z’’l anciennement de Lyon 
Mordé’haï Ben Sim’ha OHAYON z’’l
Odelia Bat Esther (DRAY, fille de Mme MARCIANO z’’l de Lyon
Mme Sarah Bat Ra'hma AMAR z"l de Lyon
Mme Esther Bat 'Hassiba EL BAZ z"l de Lyon
Louis Avraham Ben Israël SAURA z''l (de Lyon)
Marco Its’hak Ben Dolly Dandouna Ha-Cohen z’’l
Dan Shlomo Ben Joël Yossef KTORZA z’’l de Sarcelles
Rabbi Its’hak Ben Yehouda (Rabbin ELHADAD) de Lyon z’’l
Mme Frewa’h Bat ‘Hanna BENSAID de Lyon z’’l 
Richard Amram Ben Chélomo AMAR z’’l de Lyon
Betty Rivka Bat Sultana PEREZ (GHOZLAND WEILL) z’’l anciennement de Lyon et Paris

Pour la guérison totale et rapide de:
Le Tsaddik Rabbi David ‘Hananya Ben Mazal PINTO
Sylvie Mazal Esther Bat Régine 'Haya Sim'ha (PITOUN)
Ethan Chlomo Ben Yoni
Jacques Jacky Yaakov ‘Haïm Ben Odette Esther (BENADIBA) de Lyon
Alain Moché Ben Myriam (STEBOUN) de Lyon
parmi tous les malades d'Israël Amen.

Les jours de ‘Hanouka – Des jours de EMOUNA (foi)

Une célèbre interprétation par allusion sur un verset dit:
« Nateneou Récha’im Pa’h Li » (« Les impies m’ont tendus un piège »)
Le mot « Pa’h » est composé des lettres Pé et ‘Hett, qui sont les initiales des mots « Pourim » et « ‘Hanouka ».
Ce qui signifie que ces deux fêtes nous ont été « données par des impies », Hamann et Antiochouss.

Notre maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l dit qu’en réalité, nous avons eut de très grandes conséquences de Pourim et de ‘Hanouka.
En effet, à Pourim Israël a accepté avec amour la Loi Orale (le Talmud).
De même, à Pourim Israël s’est renforcé dans la foi du cœur en la Loi Orale, puisqu’ils virent que depuis le Ciel, on approuve l’opinion des sages du Talmud.
En effet, selon la Torah, les non-juifs n’ont pas la capacité de rendre impure les huiles. Ce n’est que par décret de nos maitres que leur statut est le même que celui d’un juif impur sur ce point, s’il touche une huile, celle-ci devient immédiatement impure.
De ce fait, toute l’impureté contractée par les huiles trouvées dans le Temple, ne l’était que par décret de nos maitres et non par la Torah.
Et malgré tout, Hachem réalisa un grand miracle à travers l’huile contenue dans le flacon scellé trouvé dans le Temple, puisque cette huile dura 8 jours.
A partir de là, tout Israël constata de visu qu’Hachem approuve les propos de nos maitres.

Par cela, notre maitre le Rav z.ts.l ajoute une allusion à travers un autre verset:
« Pikoudé Hachem Yécharim Méssamé’hé Lev » (« Les lois d’Hachem sont justes et réjouissent le cœur »).
Les lois d’Hachem sont justes, parce que nous avons observé tous les commandements de la Torah, ceux-ci nous ont amenés à observé les lois de Pourim et de ‘Hanouka, car le mot « Méssamé’hé » est composé des lettres « Mem », « Chin », « Mem », « ‘Hett » et « Youd » qui sont les initiales (dans le désordre) de « Mikra Méguila Chémonatt Yémé ‘Hanouka » (« lecture de la Méguila ; 8 jours de ‘Hanouka »).

Selon cela, notre maitre le Rav z.ts.l ajoute:
Nous comprenons pourquoi nos maitres n’ont pas instauré de repas obligatoires durant ‘Hanouka, car les jours de ‘Hanouka font allusion à la Loi Orale (le Talmud) qui est très vaste, et qui ne s’acquiert que par la diminution de la nourriture.
Au contraire, celui qui recherche les surplus, oubliera l’étude de la Torah.
Seul celui qui étudie la Torah avec beaucoup d’efforts physiques, et ne tient pas compte des privations des plaisirs de ce monde, se verra couronné par la connaissance de la Torah.

De plus, à Pourim il se produit un très grand miracle puisqu’aucun juif ne fut tué, et de ce fait, il est juste d’instaurer un repas festif et une grande réjouissance.
Ce qui n’est pas le cas à ’Hanouka où – avant le grand miracle – nous avons déploré la mort de nombreux juifs assassinés par les grecs pour avoir refusé de renier leur foi. Israël était donc dans une grande souffrance.
C’est pourquoi, nos maitres n’instaurèrent pas de repas avec réjouissance durant cette fête. Fin de citation des propos de notre grand maitre le Rav z.ts.l.

Nous devons porter toute notre attention au fait que tous les miracles réalisés par Hachem durant ces jours de ‘Hanouka, n’ont été réalisés que par amour d’Hachem envers Israël. A travers ces miracles, nous devons déduire pour l’ensemble des miracles qu’Hachem réalise pour nous, aussi bien les miracles dévoilés que les miracles cachés, car Hachem réalise des miracles pour Israël au quotidien.
En ce moment même, nous voyons de nos propres yeux les grands miracles qui nous sont faits. Il faut être attentifs à ces miracles, car cela nous oblige – d’une certaine manière - à « rendre » à Hachem le bien qu’il nous prodigue, et à prendre conscience qu’Hachem nous aime et guette le retour d’Israël vers Lui.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

L’interdit de manger et de se laver le jour de Yom Kippour

Quelques règles de Yom Kippour Tout le monde a le devoir de jeûner pour Yom Kippour, y compris les femmes enceintes ou celles qui allaitent. Toute femme qui craint que le jeûne risque de porter atteinte à sa santé, doit consulter une autorité Halachique comp......

Lire la Halacha

L’obligation de manger dans la Souccah

Puisqu’il ne nous reste pas suffisamment de temps pour étudier les règles relatives à la fête de Soukkot, nous allons dès à présent expliquer plusieurs règles nécessaires pour la fête de Soukkot qui approche.   U......

Lire la Halacha

La sortie de Yom Kippour

Augmenter le temps réel de la journée de Yom Kippour (ajouter du ‘Hol sur le Kodech) Il faut retarder la fin de la fête à la sortie de Yom Kippour, en augmentant le temps Kodesh. Cela signifie qu’il ne faut pas faire sortir cette sainte journée à......

Lire la Halacha

L’obligation de consommer un Kazaït dans la Souccah le 1er soir, ainsi que le statut de celui qui souffre de la Souccah.

Dans la précédente Halah’a, nous avons expliqué l’interdiction de consommer un repas régulier en dehors de la Soukka durant tous les jours de la fête de Soukkot. Il est important de savoir que la Mitsva de Soukka est propice à protéger l......

Lire la Halacha


La sonnerie du Chofar

Il est un commandement positif (une Mitsvat ‘Assé) ordonné par la Torah d’écouter la sonnerie du Chofar le jour de Rosh Ha-Chana, comme il est dit: « Ce sera pour vous un jour de sonnerie ». Il est interdit de parler entre les différentes sonnerie......

Lire la Halacha

La bonne conduite à adopter pendant les jours de Roch Ha-Chana – L’usage de notre maitre le Rav z.ts.l

Nous avons la tradition de consommer de la viande grasse, ainsi que des douceurs, le jour de Roch Ha-Chana, comme il est dit dans le livre de Néh’emya: « Allez manger des plats gras, et buvez des boissons aromatisées. Envoyez des cadeaux au nécessiteux, car ce jour e......

Lire la Halacha

Le « Tachlih’ » - Usage de notre maitre le Rav z.ts.l – Le statut des femmes

Le 1er jour de Roch Ha-Chana, après l’office de Minh’a, nous avons la tradition d’aller au bord de la mer ou au bord d’un fleuve, ou bien à côté d’une source d’eau vive, ou à côté d’un puits, afin de réci......

Lire la Halacha

L’allumage des Nérott de Roch Ha-Chana

La veille du 1er Yom Tov (jour de fête) de Roch Ha-Chana, comme c’est le cas pour les veilles de Chabbat, nous allumons des Nérott (veilleuses ou bougies) avant le coucher du soleil, lorsqu’il fait encore jour.  Pour la veille de Roch Ha-Chana ou de tout autre Yom Tov,......

Lire la Halacha