Halacha pour mercredi 23 Iyar 5781 5 mai 2021

Pour la guérison totale de:
Jean-Luc Chélomo Ben Zéhira (Azoulay)
Yossef Avraham ‘Haïm Ben Frédérique Léa (Arfi)
Charles Chalom ben Sultana (Nakache)
Noa’am Avraham Chimchon ben Dalia (Ouaknin)
Ariella Téhila Bat Aviva Myriam
Parmis tous les malades d’Israël  

Pour l’élévation de l’âme de:
Mordé’haï (Ma’ha) Ben Avraham (SELLAM) z’’l
Gilbert Sassi Ben Yéhouda (Hadjadj) z’’l

Se promener avec un chien pendant Chabbat

Question: Lorsqu’on possède un chien destiné à la distraction ou bien un chien guide-aveugle, est-il permis de le déplacer pendant Chabbat? De même, est-il permis de sortir dans les rues avec un tel chien?

Réponse: Nous avons déjà expliqué dans la précédente Halacha que tout animal a le statut de Mouktsé (interdit au déplacement) pendant Chabbat, conformément à la décision Halachique du Choulh’an ‘Arouh’ (chap.308), et il est catégoriquement interdit de déplacer ou de soulever un animal dans ses bras pendant Chabbat (Chou’t Yabiya’ Omer vol.5 chap.26).
Il est certain qu’il est interdit de lever un chien ou un chat pendant Chabbat.

Cependant, lorsqu’on ne soulève pas directement le chien par les mains, mais qu’on se contente de le déplacer par une laisse attachée à son cou dans un endroit équipé d’un ‘Erouv, selon le strict Din on peut autoriser, en particulier lorsqu’il s’agit d’un chien guide-aveugle destiné à indiquer le chemin au non-voyant, celui-ci est autorisé à utiliser le chien pendant Chabbat lorsque le chien est attaché à une laisse qui se trouve dans sa main.
C’est ainsi que tranche le Gaon Rabbi Moché SCHTERN z.ts.l dans son livre Chou’t Béer Moché (tome 2), ainsi que le Gaon et Richon Lé-Tsion Rabbi Itsh’ak YOSSEF Chlita dans le livre Yalkout Yossef, comme le tranche explicitement MARAN dans le Choulh’an ‘Arouh’ (chap.305 parag.4) en ces termes:
« Les animaux tenus par un collier, comme les chiens de chasse ou de petits animaux sauvages qui portent une sorte de bracelet autour du cou avec un anneau dans lequel on passe une lanière qui sert à les tirer, il est permis de sortir avec ce collier autour du cou, et on peut les tirer au moyen de cette lanière. »

Mais dans un endroit qui n’est pas équipé d’un ‘Erouv, et où il est donc interdit de porter quoi que ce soit dans le domaine publique, pour un tel cas, il y a plusieurs paramètres à respecter.
En effet, même s’il est permis de se promener pendant Chabbat dans un tel endroit avec un chien attaché à une laisse - car la laisse est destinée à garder le chien, et le statut de cette laisse est le même que le vêtement de l’homme, et n’est pas considérée comme une « charge », et de ce fait, il est permis à l’homme de tirer le chien à sa guise dans toutes les directions – malgré tout, lorsque l’endroit n’est pas équipé d’un ‘Erouv, on doit veiller à n’attraper la laisse qu’à son extrémité, de sorte qu’elle ne dépasse pas de la main sur une taille de 1 Téfa’h (8 cm).
Il faut aussi veiller à prendre une laisse courte, car avec une longue laisse, il arrive que le chien s’approche de son maitre et dans ce cas la laisse va s’approcher du sol (8 cm au dessus du sol), et ceci est également interdit (nous ne pouvons pas nous étendre sur toutes les raisons aux choses).
C’est pourquoi, il faudra prendre dans un tel cas (endroit non équipé d’un ‘Erouv) une laisse courte, afin de s’extraire à cette crainte. (Voir ‘Hazon Ovadia-Chabbat vol.3 page 124, et Chémiratt Chabbat Ké-Hil’hata chap.27-8, et autres …).

En conclusion: En cas de nécessité, lorsqu’on élève un chien chez soi et que l’on désire sortir avec lui pendant Chabbat, même s’il est interdit de déplacer le chien avec les mains, malgré tout il est permis de marcher avec lui lorsque le chien est attaché à une laisse, en particulier pour une personne non-voyante qui marche pendant Chabbat avec un chien guide aveugle.
Dans un endroit non équipé d’un ‘Erouv, il y a encore d’autres paramètres à respecter, et ils ont été expliqués ici.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

Règles relatives au jour du 9 Av

Le jour de Tich’a Be-Av (le jeûne du 9 Av), 5 interdits sont en vigueur: Manger et boire; Se laver; S’enduire (le corps avec de l’huile ou de la crème corporelle) ; Porter des chaussures en cuir ; Pratiquer l’intimité conjugale De même, il est inte......

Lire la Halacha

Havdala le samedi soir où tombe le 9 Av – Règle pour un malade qui mange le jour du 9 Av

Pour une année où le 9 Av tombe un samedi soir – comme cette année 5782 – nos maitres les Richonim (décisionnaires de l’époque médiévale) débattent afin de définir comment faut-il procéder en ce qui concerne la H......

Lire la Halacha

Consommation de viande après Roch H’odech AV

Il est expliqué dans une Michna de Ta’anit (26b) qu’il est interdit par décret de nos maîtres de consommer de la viande et du vin, la veille de Tich’a Beav (la veille du jeune du 9 Av) lors de la Séouda Ha-Mafsekete (le dernier repas avant le début......

Lire la Halacha

Les personnes soumises et exemptes du jeûne du 9 Av, ainsi que les règles du 9 AV cette année

Un malade sans danger; une personne âgée; une femme accouchée Un malade (véritablement malade, qui est alité ou autre, même s’il n’est pas en danger) est exempt de jeûner le 9 Av. Dans le cas d’un doute, il faut consulter une autorit&e......

Lire la Halacha


Séouda Mafseket (repas avant le jeûne) cette année (5782)

La veille du 9 Av, nos maîtres ont interdit (selon le strict Din et non selon la tradition) de consommer de la viande et du vin lors de Séouda Hamafseket (le repas que nous prenons avant le début du jeûne, après la moitié de la journée). De même, ......

Lire la Halacha

« Dès le début du mois de Av, nous diminuons la joie » - Année 5782

Ce vendredi, tombe – avec l’aide d’Hachem – le jour de Roch ‘Hodech Mena’hem Av, et la semaine prochaine - Chabbat prochain - tombe le 9 Av, mais puisqu’il est interdit de jeûner le jour du Chabbat (excepté Yom Kippour), le jeûne est repor......

Lire la Halacha

Le jeûne du 17 Tamouz

Aujourd’hui dimanche est observé le jeûne du 17 Tamouz. Le 17 Tamouz est tombé hier Chabbat, mais en raison de la sainteté du Chabbat, le jeûne a été repoussé à aujourd’hui, conformément à la Halacha.  ......

Lire la Halacha

Règles relatives à la sortie du jeûne du 9 Av, et au 10 Av cette année (5782)

Aujourd’hui dimanche, nous observons le jeûne du 9 Av dont la date était hier, et en raison de la sainteté du Chabbat, le jeûne a été reporté à aujourd’hui. La sortie des étoiles – Nétilatt Yadaïm Apr&egra......

Lire la Halacha