Halacha pour jeudi 1 Shevat 5784 11 janvier 2024

Pour la guérison totale de :
Gabriel Ben Simha
Nissim Ben 'Hanna (Roubach)
Azar Ben Lisa Kamouna (Cohen)
Maxime Moché Ben Sarah (Amar)
Michelle Bat Daisy Esther (Amar, née Madar)

Pour l'élévation de l'âme de :
Jacques Jacky Yaakov Ben Chalom (Ben Adiba) z''l
Alain Chélomo Ben Avraham (Sebban) z"l
Eliyahou El'hanan Its'hak Ben Yoël (Bouhnik) z"l
Ethan Eliyahou David Ben Fredj (Arfi) z"l
Georges Jojo Nissim Ben Moché (Hadjadj) z"l
Yvonne Ouarda Bat Sultana (Hadjadj, née Fitoussi) z"l

Réciter la bénédiction de Chéhé’héyanou sur des fruits de la même espèce

Dans la précédente Halacha, nous avons développé le devoir de réciter la bénédiction de Chéhé’héyanou avant de consommer un fruit nouveau lorsqu’on le consomme pour la première fois de l’année, et ce, même s’il s’agit d’agrumes dont l’existence n’est pas naturelle, mais conçus à partir de greffes. Tout cela est bien sûr valable uniquement dans les pays dans lesquels ces fruits ne sont pas présents tout au long de l’année, comme en Israël par exemple.

Nous devons maintenant traiter le cas d’une personne qui a récité Chéhé’héyanou sur un des agrumes comme le pamplemousse par exemple, et qu’ensuite cette personne va consommer une orange pour la première fois de l’année, doit-elle réciter à nouveau Chéhé’héyanou sur l’orange, ou bien du fait qu’il s’agisse d’une seule et même espèce (les agrumes) la bénédiction de Chéhéh’éyanou récitée sur le pamplemousse inclut l’orange ? En effet, puisque le pamplemousse est fait d’une greffe de l’orange et du pomelo, il est probable que l’on ne doit pas réciter Chéhé’héyanou sur l’orange ?

En réalité, cette question fait l’objet d’une divergence d’opinion Halachique parmi les Richonim (décisionnaires médiévaux) concernant les figues violettes (figues sèches) et les figues vertes (figues fraîches), car certains sont d’avis qu’il faut réciter Chéhé’héyanou sur chacune des 2 sortes, car en définitif elles sont différentes aussi bien dans leur aspect que dans leur goût. D’autres pensent que l’on ne peut réciter Chéhé’héyanou qui sur l’une des deux sortes, puisqu’il s’agit d’une seule et même espèce de fruit.

Concernant les agrumes, certains rapportent au nom de Rabbi Ben Tsion ABBA CHAOUL z.ts.l que selon tous les avis, dans le cas de deux agrumes différents comme une orange et un pamplemousse - dont les noms sont différents - il faudra réciter Chéhé’héyanou sur les deux, puisqu’il s’agit de deux fruits différents, et cela n’est pas comparable à la divergence d’opinion Halachique concernant les figues, car dans le cas des figues, il s’agit d’un seul et même fruit du même nom.

Telle est également la décision Halachique du Ben Ich ‘Haï concernant le concombre arabe appelé « Fakouss » et la courgette, qui sont très ressemblants, qu’il faut réciter Chéhé’héyanou sur chacun des deux, car malgré leur ressemblance, ils sont différents autant au niveau du goût et de l’aspect, qu’au niveau de leurs noms.

C’est ainsi que tranche notre maître le Rav z.ts.l, que pour tout agrume qui a un aspect différent d’un autre, il faudra réciter Chéhé’héyanou sur chacun des agrumes.

En conclusion : Si l‘on a déjà récité la bénédiction de Chéhé’héyanou sur un agrume que l’on consomme pour la première fois dans l’année (ex : un pamplemousse), et que par la suite on s’apprête à consommer un autre agrume différent du premier, (ex: une orange) également pour la première fois dans l’année, on doit réciter à nouveau la bénédiction de Chéhé’héyanou sur le deuxième agrume.

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