Halacha pour dimanche 18 Shevat 5784 28 janvier 2024

La Halacha est dédiée
Pour la guérison totale de Gabriel Ben Sultana (Teboul), Max Mordé'haï Ben Oraïda (Mimouni) parmi tous les malades d'Israël

Sucer un fruit

Question : Lorsqu’on suce une orange ou un pamplemousse, sans mâcher avec les dents, doit-on réciter la bénédiction de Boré Péri Ha-‘Ets au même titre que la bénédiction que l’on doit réciter lorsqu’on mange un fruit, ou bien Chéhakol Nihya Bidvaro, comme lorsqu’on boit le jus d’un fruit ?

Réponse : Il est vrai que lorsqu’on mange un fruit, nous devons réciter Boré Péri Ha-‘Ets, malgré tout si l’on prend le fruit et qu’on le presse, on récite Chéhakol Nihya Bidvaro.
Cependant, les décisionnaires débattent au sujet d’un jus provenant du corps du fruit lui-même, comme un jus d’orange par exemple, où toute la chair du fruit est pressée et devient liquide, le statut de ce jus est-il le même que les autres jus de fruits dont la bénédiction est Chéhakol Nihya Bidvaro, ou bien Boré Péri Ha-‘Ets, au même titre qu’un fruit écrasé ?

Le Gaon ‘Hazon Ich z.ts.l écrit qu’un jus fait à partir d’agrumes ou autres, puisque toute la chair du fruit est pressée à l’intérieur de l’ustensile, on doit réciter Boré Péri Ha-‘Ets sur un tel jus. Le ‘Hazon Ich a été devancé sur ce raisonnement par d’autres décisionnaires, et parmi eux, le Gaon auteur du Chou’t Ha-Lekett (Halah’ott Kétanott), et d’autres grands décisionnaires. Leurs propos prennent leurs sources dans les enseignements des Richonim (décisionnaires médiévaux).

Cependant, plusieurs de nos maitres les A’haronim (décisionnaires des générations récentes et contemporaines) réfutent cet argument, et selon eux, on doit réciter Chéhakol Nihya Bidvaro même sur un jus d’orange, car il n’y a aucune différence entre les différents jus de fruits, même si toute l’essence du fruit se trouve dans le jus, sa bénédiction reste Chéhakol Nihya Bidvaro.
C’est ainsi que tranche sur le plan pratique notre saint maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l.

Nous devons à présent débattre du cas où une personne désire sucer le jus qui se trouve dans le fruit, sans introduire le corps du fruit dans sa bouche pour le mâcher, mais seulement en le suçant. Est-ce comparable au cas de celui qui boit un jus et doit donc réciter Chéhakol, ou bien au cas de celui mange un fruit et qui doit donc réciter Boré Péri Ha-‘Ets ?
Les grands décisionnaires discutent sur ce point.

Le Gaon auteur du Péri ‘Hadach prouve à partir des propos du RAMBAM que le cas de celui qui suce le fruit est le même que celui qui mange le fruit, puisque le RAMBAM écrit au nom des Guéonim que lorsqu’on suce la canne à sucre, on doit réciter Boré Péri Ha-Adama. Le fait de sucer le fruit n’est donc pas comparable au fait de boire le jus du fruit. C’est ainsi que tranche également le Gaon Rabbi Yéhouda ‘AYACH, et d’autres décisionnaires.

Mais d’autres décisionnaires, comme le Gaon Rabbi ‘Akiva IGUER, ou le Gaon Rabbi Yossef YEDID, prouvent des propos des Tossafott que le fait de sucer un fruit est totalement comparable au fait de boire le jus du fruit, et il faut donc réciter Chéhakol.

Du point de vue de la Halacha, après avoir longuement traité les propos des décisionnaires sur ce point, notre maitre la Rav z.ts.l tranche que le fait de sucer le fruit sans le mâcher est identique au fait de boire le jus du fruit, et il faut donc réciter la bénédiction de Chéhakol. Après avoir sucé le fruit, on ne récite aucune bénédiction finale, car pour réciter la bénédiction finale sur une boisson, il faut avoir bu la quantité d’un Révi’itt (8.1 cl) en une seule fois, ce qui n’est pas réalisable sur le plan pratique lorsqu’on suce un fruit. (Chou’t Yabiya’ Omer vol.8 chap.25).

En conclusion : Lorsqu’on suce un fruit sans le mâcher avec les dents, on doit réciter Chéhakol Nihya Bidvaro, au même titre que lorsqu’on boit le jus du fruit.

8 Halachot Les plus populaires

Vaygach

Nous sommes aujourd’hui à la date du 10 Tévet, jour de jeûne public pour tout le peuple d’Israël. Vous pouvez consulter les règles relatives à un jour de jeûne ici, dans une Halacha antérieure consacrée au jeûne du 17 Ta......

Lire la Halacha

Vay’hi – La force d’une bonne parole

Commentaires rédigés pour Halacha Yomit par le Gaon Rabbi Zévadya COHEN Chlita, chef de tous les tribunaux rabbiniques de Tel Aviv Dans notre Paracha, Ya’akov Avinou rassemble ses enfants auprès de lui et les bénit avant de quitter ce monde, comme il est ......

Lire la Halacha

Des pains « ‘Halavi » (pétris avec du lait)

Il est expliqué dans la Guémara Péssa’him (36a) que nos maitres ont interdit de pétrir une pâte avec du lait, car il est à craindre que l’on ne porte pas attention à cela et que l’on en vienne à consommer ce pain avec de la via......

Lire la Halacha

« Rétsé » dans le Birkat Ha-Mazon du Chabbat

Dans le Birkat Ha-Mazon du Chabbat, avant la bénédiction de « Boné Yérouchalaïm » (Vétivné), il faut ajouter le passage de « Rétsé Véhah’alitsénou », comme imprimé dans les rituels de pri&......

Lire la Halacha


Michpatim

Commentaires rédigés par le Gaon Rabbi Ya’akov SASSON Chlita, directeur de notre site Halacha Yomit, et digne petit-fils de notre maître le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l Il est dit dans notre Paracha : « Or, j'enverrai devant toi un ange, chargé de veiller......

Lire la Halacha

Térouma

Entre Moché et Bétsla’el Commentaires rédigés par le Gaon Rabbi Zévadia COHEN Chlita, Chef des tribunaux rabbiniques de Tel Aviv, pour Halacha Yomit Cette semaine, nous lirons dans notre Paracha la contribution matérielle des Béné I......

Lire la Halacha

S’assoir sur de la nourriture

Question : Est-il vrai qu’il est interdit de s’assoir sur une caisse contenant de la boisson ou de la nourriture ? Réponse : Il est expliqué dans le traité Béra’hot (50b) qu’il est interdit de se comporter de façon humiliante envers de la......

Lire la Halacha

Mikets - « Un homme intelligent et sage »  - Histoire au sujet de Rabbi Avraham Ibn ‘EZRA

Commentaires rédigés par le Gaon Rabbi Zévadya COHEN Chlita, chef de tous les tribunaux rabbiniques de Tel Aviv, pour Halacha Yomit Notre Paracha nous relate les rêves de Pharaon ainsi que leurs interprétations données par Yossef Ha-Tsaddik, qui eut le m&......

Lire la Halacha