Dans des précédentes Halah'otes, nous avons expliqué qu’il existe 3 catégories de Talmidé H’ah’amim (érudits dans la Torah) envers qui nous avons un devoir de respect particulier.
La catégorie du Talmid H’ah’am envers qui toutes les règles du respect sont en vigueur, est celle du Rav par excellence (Rabo Ha-Mouv'hak), c'est-à-dire, le Rav duquel l’élève a appris la majeure partie de ses connaissances.
Nous avons écrit également qu’un Grand de la Génération, dont la sagesse est réputée de façon notoire, a le statut de Rav Mouv'hak de tout le peuple d’Israël.
Plus loin, nous citerons brièvement d’autres règles relatives au Rav Mouv'hak. À l’avenir, si D. veut, seront expliquées les règles du respect envers le Rav qui n’est pas le Rav Mouv'hak (le Rav duquel l’élève a appris une partie de ses connaissances), ainsi que les règles de respect envers un Talmid H’ah’am qui n’est pas du tout le Rav de la personne. (Comme nous l’avons précisé, nous n’aborderons pour l’instant dans la présente Halah’a, uniquement les règles du respect envers le Rav Mouv'hak ou le Gadol Ha-Dor.)
Il est interdit de saluer son Rav ou de répondre à son salut de la même manière qu’on le fait avec quiconque, mais on doit s’incliner devant lui (comme une sorte de révérence) en lui disant avec crainte et respect : « Chalom ‘Aléh’a Rabbi » (« Que la paix soit avec toi, mon maître »).
Si c’est le Rav qui salut l’élève, celui-ci doit répondre « Chalom ‘Aléh’a Mori Vé-Rabbi » (« Que la paix soit avec toi, mon guide et mon maître »). Il semble que l’élève peut aussi répondre « Chalom Kvod Ha-Rav » ou bien aussi « Chalom Morénou Ha-Rav » ou autres formules respectueuses.
L’élève ne doit pas s’assoir aux côtés de son Rav tant que le Rav ne lui dit pas « Assieds-toi». Lorsque l’élève quitte son Rav, il ne doit pas lui tourner le dos, mais il doit marcher en arrière en gardant le visage face à son Rav.
L’élève est tenu de se lever devant son Rav, dès qu’il le voit de loin, et il ne peut s’asseoir que lorsque le Rav a disparu de son champ de vision.
Lorsque l‘élève mentionne un enseignement de son Rav durant les 12 mois de la disparition du Rav, il doit d’abord dire, avant de citer le nom de son Rav, « Haréni Kaparate Michkavo » (« Que je serve d’expiation à sa place »), comme nous l’avons expliqué dans les Halah'otes relatives au respect des parents.
