Pregunta: Cual es el tiempo apropiado para el encendido de las velas sabáticas?
Respuesta: El Talmud (Yoma 81a) aprende de los versículos que es preciso agregar un tiempo adicional al día de Quipur (es decir comenzarlo unos minutos antes). Y lo mismo aplica tanto para los días festivos –Yom Tob- como para Shabbat, y este agregado debe adicionarse tanto al comenzar el día sagrado como al concluirlo (es decir extender uno minutos la santidad del día). Desde el punto de vista práctico, esto significa que se deben encender las luminarias sabáticas y abstenerse de realizar actividades prohibidas, unos minutos antes de la puesta del sol aún cuando la santidad del día comienza justamente con la caída del sol. Este mismo principio aplica en la salida del Shabbat, o sea se autoriza a realizar actividades prohibidas sólo después de un tiempo de la salida de las estrellas y no en forma inmediata. Y así lo dictaminaron las mayoría de las grandes autoridades de las primeras épocas y así lo legisla Maran en el Shuljan Aruj y de hecho así se procede habitualmente.
Y aún cuando no existe un tiempo estipulado para este lapso que se debe adicionar al Shabbat, por lo que de acuerdo a la halajá alcanzaría con un solo minuto, se acostumbra en prácticamente todas las comunidades agregar aprox. veinte minutos, por lo que el encendido de velas se suele publicar en los calendarios unos veinte minutos antes de la puesta del sol.
La obra Mishna Berurá escribe que debido a que no todas las personas son expertas en calcular el momento de la puesta del sol, es preciso adicionar un lapso más extenso de manera que se eviten las dudas. Esta legislación se origina en los que cita el Shuljan Aruj, con respecto a las personas que no saben determinar el momento exacto de la caída del sol, deben encender las luminarias cuando el sol se halla en la copa de los árboles.
Sin embargo, Rabí Ovadia Yosef, Shlit”a escribe que en la actualidad, que cada persona posee un reloj, y generalmente el mismo mantiene su horario actualizado con la radio o el tel. no es preciso extender el tiempo de recibir el Shabbat más de los veinte minutos acostumbrados.
Y aún cuando en Jerusalén se anuncia el ingreso del Shabbat aprox. 40 minutos antes de la puesta del sol, esta costumbre fue instituida por autoridades ashkenazitas, sin embargo los rabinos sefaradíes de la ciudad agregan sólo veinte minutos aproximadamente. Por lo tanto, los sefaradím no están obligados a proceder según esta costumbre y pueden continuar con sus quehaceres hasta unos veinte minutos antes de la puesta del sol. E incluso las personas que asumieron la costumbre de recibir el Shabbat con la sirena que anuncia la llegada del mismo unos cuarenta minutos antes de la puesta del sol, pueden anular esta costumbre y recibir el Shabbat veinte minutos antes de la caída del sol.
Aún así, es preciso llegar al ingreso del Shabbat con tranquilidad y no hacerlo en forma apresurada y nerviosa para evitar que surjan problemas y la ira invada la casa. Por ello, aún cuando el tiempo de encendido de velas es de veinte minutos antes de la puesta del sol, se deben programar los preparativos necesarios con antelación de manera que no se actúe en forma apresurada.
En conclusión, el tiempo correcto de encendido de velas sabáticas es de veinte minutos, sin embargo se deben programar los preparativos de Shabbat con antelación para evitar problemas y discusiones.
