Fecha de la Halajá: 15 Tevet 5779 23 diciembre 2018
Pregunta: Mi esposa, este último sábado dio a lu un niño por medio de una intervención cesárea ¿podemos circuncidar al niño a los ocho días, es decir el próximo shabbat?
Respuesta: Está dicho en la Torá: Y el día octavo circuncidarás la carne de su prepucio. Y el Talmud (Shabbat 128) enseña que esto es válido incluso si el octavo día acontece en Shabbat. Pues definitivamente la remoción del prepucio se trata de una violación del Shabbat, aún así el Talmud (Shabbat 132) aclara que lo mismo es permitido, incluso es un precepto hacerlo.
Aclara también el Talmud que se permite llevar a cabo la circuncisión en Shabbat sólo si la misma se lleva a cabo el octavo día. Pero si por algún motivo el niño no pudo ser circuncidado el día octavo, por ej. Si estaba enfermo y si postergó la milá -circuncisión- las misma ya no podrá ser realizada el día sábado.
El citado Talmud cita una discusión entre dos sabios, Por un lado Rab Ase sostiene que sólo se puede llevar a cabo la circuncisión en Shabbat si el nacimiento fue por medio de un parto natural y así lo indica la expresión del ver. de la Torá. Por otro lado el sabio Abaye difiere y sostienen que la milá como práctica de un precepto divino se llevaba a cabo desde la época del patriarca Abraham en todo tipo de nacimiento y por lo tanto no es una limitante el que nazca el niño por medio de una cesárea para llevar a cabo la milá en shabbat.
A los efectos halájicos, los grandes comentaristas se hallan divididos en cuanto a cómo dictaminar la halajá. Mientras algunos sostienen que se debe circuncidar al niño que nación por medio de una cesárea el noveno día, otros sostienen que la halaá es como Abaye y se lo puede circuncidar en Shabbat. Otros, que suman la gran mayoría sostienen que nos hallamos ante una duda y por lo tanto no debemos circuncidarlo en Shabbat y así lo dictamina Maran (Sh. Aruj Yore Dea cap. 262).
En conclusión, aún cuando el niño que nace por medio de una intervención cesárea se debe circuncidar el día octavo, debido a que existe divergencia sobre si es posible hacerlo en Shabbat se lleva a cabo la milá el día domingo.
