Pregunta: ¿Está permitido ducharse con agua caliente en Yom Tov (Pésaj, Shavuot y Sucot)?
Respuesta: Ya hemos explicado que, aunque el estatus de Yom Tov es igual al de Shabat en cuanto a la prohibición de realizar trabajos (melajot), de todos modos existen ciertas labores que está permitido realizar en Yom Tov, con la condición de que sean labores "iguales para toda persona" (shavé lejol néfesh, es decir, un beneficio común y necesario para la mayoría de la gente). Por lo tanto, en Yom Tov está permitido cocinar para las necesidades del propio día de la festividad, siempre y cuando no se encienda un fuego nuevo, sino que se traspase el fuego de una llama que ya se encontraba encendida desde antes.
Por consiguiente, está permitido hacer una fogata en Yom Tov para calentarse frente a ella en los días de frío, ya que es un beneficio igual para toda persona, puesto que todos los seres humanos necesitan calefacción (y esto también bajo la condición de que no encienda un fuego nuevo, sino que traspase la llama de un fuego ya encendido).
Por este mismo motivo, también está permitido calentar agua en Yom Tov (mediante un termo/boiler eléctrico que fue encendido desde la víspera de Yom Tov, antes de la puesta del sol) para lavarse con ella el rostro, las manos y los pies, ya que este es un placer "igual" para toda persona. Sin embargo, está prohibido calentar agua con el fin de lavar todo el cuerpo, puesto que no es un placer igual para toda persona el lavarse el cuerpo entero todos y cada uno de los días.
De todos modos, dado que no existe una prohibición intrínseca de lavar todo el cuerpo en Yom Tov con agua caliente, sino que la prohibición radica en la forma en que se calienta el agua en Yom Tov, la ley es la siguiente: si el agua fue calentada desde la víspera de Yom Tov (es decir, antes de la puesta del sol previo a la festividad), está permitido lavar todo el cuerpo con ella en Yom Tov, ya que nuestros Sabios no decretaron una prohibición sobre esto excepto en Shabat, como ya explicamos en las leyes de Shabat. Asimismo, si el agua fue calentada mediante un calentador solar (dud shemesh) en el propio día de Yom Tov, está permitido lavar todo el cuerpo con ella en Yom Tov.
(Nota: Todo esto aplica específicamente en la bañera/ducha privada de la casa de cada individuo; pero en un baño público, como por ejemplo en un internado donde hay varias duchas, no se debe ser permisivo para lavarse con agua caliente en Yom Tov ni siquiera el rostro, las manos y los pies, puesto que nuestros Sabios decretaron una prohibición al respecto debido a que los encargados de los baños públicos solían ser negligentes y calentaban agua de forma prohibida).
En resumen:
Está permitido lavar todo el cuerpo en Yom Tov con agua caliente que fue calentada mediante un termo/boiler desde la víspera de Yom Tov, o con agua que se calentó mediante un calentador solar incluso en el propio día de Yom Tov. Esta regla aplica únicamente en la ducha privada de la casa de cada persona.
Sin embargo, si el agua se calentó en el propio Yom Tov mediante un termo eléctrico que fue encendido desde la víspera de Yom Tov pero continúa funcionando durante la festividad, está prohibido utilizarla en Yom Tov para lavar todo el cuerpo; no obstante, sí está permitido lavar con esa agua el rostro, las manos y los pies.
Con respecto a la pregunta de muchos:
Sobre el caso del agua que fue calentada desde la víspera de Yom Tov mediante un termo eléctrico, y el termo continúa funcionando durante el propio Yom Tov manteniendo así el calor del agua: ¿Está permitido utilizar esta agua en Yom Tov?
Le preguntamos sobre esto a nuestro maestro Marán Rabí Ovadia Yosef, de bendita memoria, y respondió: si el agua se calentó muy bien desde la víspera de Yom Tov, y la acción del termo en Yom Tov es únicamente para mantener el calor del agua pero no para calentarla de nuevo, está permitido lavar todo el cuerpo con ella en Yom Tov.
De cualquier manera, parece que se debe tener precaución de que no entre agua nueva al tanque de agua hirviendo, ya que al suceder esto, la persona estaría cocinando (bishul) el agua nueva que ingresa al termo eléctrico. Por lo tanto, la base del permiso en este asunto es específicamente si se cierra la llave de paso que suministra agua al tanque, para evitar que vuelva a entrar agua fría al termo eléctrico. Pero si no se cierra dicha llave de paso, aparentemente no se debe ser permisivo en este asunto. (Y aún queda por profundizar más en este tema en el futuro).
