El Talmud (Pesajim 108) enseña que ciertas cosas esta noche deben consumirse con “hesebá”, o sea inclinados hacia el lado izquierdo. Y así dijeron en el midrash, y “condujo al pueblo por medio del desierto mar rojo y armados subieron los hijos de Israel de la tierra de Egipto, que los condujo dios bendito inclinados como hijos de reyes”. Y de aquí un indicio para ello de inclinarse en la noche de pesaj. Y el Rambam (cap. 7 inc. 6) escribió, “en cada generación y generación esta la persona obligado a demostrarse asimismo como si fuera que el mismo salió ahora de la esclavitud de Egipto, que fue dicho “y a nosotros nos sacó de allá”, y sobre esto ordeno dios bendito en la tora que esta dicho “y recordaras porque esclavo fuiste”, diciendo, como si fuera que tú mismo fuistes esclavo y saliste pera la libertad. Por ello cuando cena la persona en esta noche, es necesario comer y tomar cuando se inclina como lo hacen los libres, y cada uno y uno, tanto hombres como mujeres, están obligados a tomar esta noche cuatro copas de vino.
Y más escribió el Rambam (cap. 7 inc. 8), ¿Y cuándo necesitamos inclinarnos? En el momento que se come cazait matza, y al beber los cuatro vasos. Diciendo, hay que inclinarse en la noche seder en el momento que se come la matza, y en el momento que se come corej (que también se come con la matza), y así cuando se come el aficoman. Y fuera de esto hay que inclinarse en la toma de los cuatro vasos.
¿Cómo nos inclinamos?
Con respecto a la inclinación se debe inclinar tanto el cuerpo como la cabeza hacia el lado izquierdo, (con inclinación verdadera), y comer y beber de esta manera.
No obstante, el gran rabino Ben Tzion Ava Shaul tz”l, enseñaba siempre que hay que inclinarse asimismo 45 grados hacia el lado izquierdo. Y así se acostumbraron sus alumnos. Sin embargo, no es esto necesario, y también el gran rabino Ovadia Iosef tz"l no solía hacerlo de esa manera sino, se inclinaba hacia lado izquierdo y basta con ello.
Que la inclinación sea cómoda.
En generaciones pasadas, se solía practicar la hesebá en forma sumamente cómoda, sobre almohadones, etc. Hoy, esto no es muy usual durante el año y en algunos casos se inclinan unos en las sillas de los otros, lo cual no es muy cómodo. Sobre esta situación escriben algunas autoridades rabínicas para analizar si se cumple con este precepto de hesebá si la misma no es muy cómoda.
Rab. Pinhas Shainberg z”l y otras autoridades escribieron que no se cumple con la hesebá si la misma no es cómoda, pues la idea de mostrar libertad se expresa sólo si se siente e inclina con comodidad, por lo que de no hacerlo así debe repetir la comida o bebida correspondiente. Sin embargo, nuestro maestro Rabí Itzjak Yosef Shlit”a escribe (Yalkut Yosef tomo 3 folio 114) que de todas formas se cumple con el precepto al mostrar inclinación pues se está llevando a cabo la orden de nuestros sabios.
De todas formas, en principio cada quien debe preparar un silla apropiada, si es posible con apoyabrazo para poder inclinarse de manera de mostrar realmente libertad y comodidad.
