Halajá para martes 26 Av 5775 11 agosto 2015

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

LAVADO FINAL DE MANOS

Pregunta: SE debe necesariamente realizar “mayim ajaronim” –lavado de manos previo al birkat hamazon? ¿incluye esto a las mujeres?

Respuesta: El lavado mayim ajaronim, o sea el lavado de las puntas de los dedos, hasta la segunda falange que se realiza previo a la bendición de birkat hamazon es obligación según lo instituyeron nuestros sabios. Y al margen de los motivos evidentes existen motivos cabalísticos que la convierten en una obligación insoslayable, no como aquellos que son indulgentes en el cumplimiento de la misma. Y así lo expresa Maran (Sh. Aruj cap. 181) donde dice que Mayim ajaronim jobá, o sea que el lavado final de la manos es obligatorio.

Y esta obligación compete por igual tanto a hombres como mujeres. Y aun cuando algunas autoridades ashkenazitas justifican las costumbres de ciertas mujeres de aquellos sitios que no realizan este lavado, es opinión de la mayoría de las autoridades que también las mujeres debe realizarlo. Y así lo enseña el Talmud (Berajot  ) Dice el ver. “y os consagraréis”, se refiere esto al lavado ritual de manos previo a comer pan: “y seréis sagrados”, se refiere al lavado de manos final previo al birkat hamazon.

Y así lo confirman Rabí Yosef Hayim Zonenfeld z”l, Rabí Shlomo Zalmen Awerbaj z”l y Rabí Ovadia Yosef z”l. Y numerosas ancianas sefaraditas confirman que la costumbre instituida entre las mujeres de su origen es cuidarse en mayim ajaronim.

No se debe utilizar agua en cantidad para este lavado y es suficiente con que la misma enjuague las dos falanges de los dedos de la mano. Y el Mishna Berura (cap. 181 inc. 4) escribe que ve con profundo malestar como algunas persona que se cuidan este lavado de manos lo hacen rociando unas pocas gotas de agua que no alcanzan ni aún la primera falange de los dedos, lo cual no es válido en absoluto pues como vimos es necesario enjuagar por lo menos las dos últimas falanges.

Si tiene las manos con grasa o restos de comida, primero debe higienizarse y posteriormente utilizarà un poco de agua específicamente para mayim ajaronim.

NO se debe realizar mayim ajaronim sobre el piso ya que estas aguas poseen una impureza que puede perjudicar a quienes la pisan, por eso debe realizarse en un lavatorio o dentro de un utensilio para posteriormente descartarlas. No es necesario utilizar un utensilio para el lavado como en el caso del lavado preliminar.

Las 8 Halajot más populares

COMO RETRACTARSE DE LAS CALUMNIAS HABLADAS

Pregunta: Es necesario, para poder retractarse correctamente, acercarse a la persona que se criticó –sobre la que se habló “lashon hara”- para aclararle lo que habló de él? Por otro lado, el rabino que dictaminó en forma rigurosa, prohibió ......

Para la lectura de la Halajá

El orden de Rosh Hashaná – La Guematriá de "pecado"

Existe la costumbre de comer, en las dos noches de Rosh Hashaná, diversos alimentos como un buen augurio para todo el año. Por ello, se acostumbra comer en las noches de Rosh Hashaná: alubias (rubiá, llamada lubia en árabe), calabaza (kará), puerro (kart&iac......

Para la lectura de la Halajá

NO HAGAS DE TU PLEGARIA UNA CARGA

En estos días, días de súplicas y misericordia divina, cada individuo debe realizar un auto análisis de su accionar y acercarse a su Creador. Entre las acciones que el hombre precisa asumir se halla el fortalecimiento de la Tefilá–plegaria-, para que la misma......

Para la lectura de la Halajá

MINHA LA VÍSPERA DE SHABBAT

Pregunta: Está permitido comenzar la plegaria de Minha la víspera de Shabbat cuando se posee la certeza que s e terminará la misma después de la puesta del sol? Es correcta la costumbre de algunas sinagogas de comenzar la recepción del Shabbat veinte minutos antes ......

Para la lectura de la Halajá


UN DÍA MARAVILLOSO Y TEMIBLE

Extracto de un discurso que Rabi Ovadia Yosef z”l dirigió en la sinagoga Hazon Ovadia del barrio de Rehabia, Jerusalén Se cita en nombre de un gran rabino, una explicación sobre la mishna (Shabbat cap. 2): Isarten? Eravten? Hadliku et haner! (habéis sacado diezmo......

Para la lectura de la Halajá

"Para que cesemos de la opresión de nuestras manos"

Al finalizar las oraciones de los Yamim Noraim, en la oración de Neilá que se recita hacia la salida de Yom Kipur, decimos: "Y nos diste, Dios nuestro, con amor este día de Yom Kipur, etc., para perdón, absolución y expiación, etc., para que cesemos de ......

Para la lectura de la Halajá

Inmersión de las manos en el agua del mar (Tevilat Yadáim)

En la halajá anterior explicamos que quien se encuentra en la playa y desea comer pan, no puede tomar agua del mar con un recipiente para realizar Netilat Yadáim, ya que el agua salada del mar es inválida para Netilá. Inmersión de las manos en agua de manantial,......

Para la lectura de la Halajá

Entre Kipur y Sucot – Las paredes de la Sucá

Estos días, entre Yom Kipur y Sucot, son días sagrados en los que nos ocupamos del precepto de la Sucá, yendo de elevación en elevación. Dijeron nuestros sabios que los cuatro días transcurridos entre Yom Kipur y la festividad de Sucot son recordados y consi......

Para la lectura de la Halajá