Pregunta: Cada día por la mañana, acostumbro lavar la cara y enjuagar la boca al salir de la casa, aún cuando previamente realizo netilat yadaim y rezo, estoy procediendo correctamente?
Respuesta: Estudamos en el Talmud (Shabbat 50): “Se debe lavar la cara por la mañana antes de la tefilá, como está escrito Toda acción de D-os es en Su honor, explica al respecto Ramba”m (Leyes sobre Tefilá cap. 4) que antes de rezar la persona debe lavarse la cara y en general higienizarse en honor al Creador.
Sin embargo, otras autoridades consideran que no es obligatorio lavarse antes de la tefilá (ver Ib. Raaba”d). Resulta esta diferencia de opiniones con respecto a lavarse la cara antes de la tefilá.
Maran (Sh. Aruj cap. 92) escribe que en relación al lavado de pies es costumbre generalizada no lavarse antes de la tefilá y así lo citan otras autoridades, refiriendo que la costumbre imperante no lo exige. De todas formas, en relación al lavado de cara si apropiado realizarlo antes de la tefilá y así lo indican los sabios de la Kabbalá.
Esto es especialmente aplicable en la actualidad en que se difundieron la prácticas de higiene más que en generaciones anteriores, por lo que es preciso cuidar la higiene personal, especialmente lavar la cara y cepillar los dientes en honor al Creador al que dirigimos nuestras plegarias.
Maran (Sh. Aruj cap. 92 inc. 3) escribe que previo a la tefilá es preciso eliminar todo aquello que molesta. Cita Maran en su obra Bet Yosef la opinión de Rabí David Abudarham z”l quien escribe que es preciso higienizar la boca antes de la tefilá para pronunciar el nombre de D-os con pureza.
En conclusión, es apropiado lavarse la cara e higienizar la boca antes de la tefilá por la mañana. De no haberlo hecho, la plegaria será igualmente válida.