Halajá para martes 16 Cheshvan 5781 3 noviembre 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

SOBRE LA BENDICIÓN “QUE ASÍ DISPUSO EN SU MUNDO”

Pregunta: La bendición “shecaja lo beolamó” –que así Dispuso en su mundo- se debe pronunciar y cuando se pronuncia? Se recita el texto completo de la bendición incluyendo el nombre de D-os?

Respuesta: El Talmud (Berajot 58ª) dice: La persona que ve creaciones hermosas pronuncia la bendición “shecaja lo beolamó” –Bendito El que así dispuso en Su mundo-. Y esta bendición es legislada por el Ri”f, Ramba”m y el Ro”sh y asi lo dictamina Maran (Sh. Aruj cap. 225), y se concluye de su dictamen que esto aplica incluso sobre un gentil hermoso, ya que aún sobre un animal especialmente bonito se debe pronunciar.

La obra Aruj Hashuljan explica que esta bendición aplica exclusivamente sobre criaturas que se destacan por su excepcional belleza, no por cualquier persona o animal bello.

Ahora, es válido preguntar si, como aclaramos en su momento no se puede observar a una persona malvada, cómo podemos pronunciar la bendición sobre un gentil bello que no observa ni aún los preceptos noajicos universales? Pero como vimos oportunamente, la prohibición de observar a un malvado o inicuo rige sólo si se lo observa con detenimiento, pero si se lo mira sin observarlo no aplica la prohibición, por lo tanto se puede pronunciar la bendición al ver a alguien especialmente bello.

Asimismo vimos en su momento que según el Talmud (Berajot 40b) toda bendición en la que no se incluye el nombre de D-os y su Majestad sobre el mundo no se considera una bendición. Por lo tanto también en esta bendición, shecaja lo beolamó se debe incluir en la misma el nombre de D-os y Su condición de Rey del mundo, es decir A-donay, Elo-henu Melej Haolam.

De todas formas, esta bendición no se pronuncia cada vez que ve una criatura que se destaca por su belleza, sino la primera vez que la ve exclusivamente y ya no volverá a pronunciar esta bendición a menos que vea otra criatura más bella aún, entonces podrá volver a pronunciar esta bendición.

Escribe la obra Eliah Rabba que incluso se puede pronunciar esta bendición sobre una mujer hermosa, y aún cuando está prohibido observar la belleza de una mujer hermosa, de todas formas otras mujeres pueden pronunciar esta bendición o incluso un hombre que en forma casual vio a esta mujer hermosa sin intención de observarla también podrá pronunciar esta bendición, pues en este caso al tratarse de un acto casual y no de una observación premeditada o detenida, no se comete ninguna trasgresión y por lo tanto se puede pronunciar la bendición.

Pregunta al Rav


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