Halajá parajueves 15 Sivan 5781 mayo 26 2021

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

ALIMENTOS COCINADOS POR UN GENTIL

Pregunta: Tenemos una mujer de servicio no judía que ayuda en las tareas de la casa, incluyendo la cocina. Todos los alimentos que ingresan en la misma son “casher” y podemos observar a la sra. de servicio cuando esta cocina ¿Podemos consumir los alimentos que ella cocina o no?

Respuesta: Nuestros sabios decretaron una prohibición de consumir alimentos cocinados por un gentil.
Existen dos motivos para este decreto rabìnico. El primero, a fin de evitar la asimilación, ya que si podemos consumir los alimentos que ellos cocinan eso genera mayor acercamiento con el gentil y por lo tanto se abre la posibilidad de relacionarse con un no judío y casarse con él. Este concepto se conoce en la halajá con el nombre de “jatanut”, es decir prohibiciones dirigidas a evitar la asimilación.
El segundo motivo de este decreto es que el gentil puede eventualmente utilizar alimentos o aditivos no casher en la cocción que nos prepara.
Estos dos motivos, como dijimos, originaron la prohibición absoluta de consumir alimentos cocinados por un gentil.

Con respecto a los utensilios utilizados por el gentil para la cocción. Como vimos oportunamente, los utensilios como ollas, sartenes, fuentes, etc. utilizados para la cocción y servicio de alimentos prohibidos, como cocciones de carne y leche, carne no casher, etc. absorben el sabor de los alimentos prohibidos que procesaron y por lo tanto no pueden volver a utilizarse sin someterlos al proceso de “casherización”, o sea eliminar el sabor del alimento prohibido que se halla absorbido en el.
Este mismo concepto aplica a los utensilios que utilizó el gentil para cocinar alimentos, estos utensilios han absorbido el sabor al alimento prohibido, procesado por el gentil, y por lo tanto no pueden volver a utilizarse sin el previo proceso de “casherización” para hacerlo aptos nuevamente.
Este proceso de “casherización” al que hacemos referencia es el llamado en la halajà “hag`alá”, o sea sumergir el objeto en agua hirviendo, como lo vimos en las leyes de Pesaj en lo relacionado a hacer aptos los utensilios que se utilizaron durante el año, para Pesaj.
La salvedad en este caso es que, aún cuando los objetos de barro o porcelanas no pueden someterse al proceso de hag´alá, ya que el mismo no es efectivo en ellos, si es aplicable a los utensilios en los que cocinó un gentil. Este proceso de hag´alá, en este caso debe repetirse tres veces.

Cuando nuestro maestro Rabì Ovadia Yosef, z”l, se desempeñaba como rabino del Cairo, Egipto, ocurrió que la mujer de servicio, árabe, se frió para ella un huevo en la sartén de la casa del rabino. Rabì Ovadia, le indicó a su esposa que realizara la hag´alá correspondiente en presencia de la mujer de servicio para que tomara conciencia del problema que provocó y no volviera a hacerlo. (esta misma mujer, cuando nuestro maestro dejó Egipto los despidió con lágrimas en los ojos lamentándose de no poder volver a servir a la rabanit en las tareas de la casa de un gran erudito)

En las próximas entregas veremos en qué casos sí el gentil puede cocinar par el judío.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

The “Asher Yatzar” Blessing vs. Birkat Hamazon

Question: In the previous Halacha, we have discussed if one becomes obligated to recite an after-blessing on food and before he does so, he uses the facilities and becomes obligated to recite the “Asher Yatzar” blessing, one should recite the “Asher Yatzar” blessing first and......

Para la lectura de la Halajá

Question: If one becomes obligated to recite an after-blessing after eating any food (for instance, by eating a Kezayit, approximately twenty-seven grams, of fruit) and before reciting the after-blessing, one used the facilities and becomes obligated to recite the “Asher Yatzar” blessing, which blessing must one recite first: Should one first recite the “Asher Yatzar” blessing or the after-blessing on the food one ate?

Answer: This question has already been discussed by the Maharshal (Rabbeinu Shlomo Luria, one of the foremost Acharonim who lived approximately five-hundred years ago in Eastern Poland and authored the Sefer Yam Shel Shlomo and others) in his responsa (Chapter 97) and writes that if one becomes obli......

Para la lectura de la Halajá

Reciting Birkat Hamazon in the Place One Has Eaten

Question: Is one obligated to recite Birkat Hamazon specifically where one has eaten bread or may one recite this blessing elsewhere? Answer: One who eats a bread meal must recite Birkat Hamazon in the place where one has eaten and one may not go to a different place and recite the blessing there......

Para la lectura de la Halajá

The Laws of Motza’ei Tisha Be’av and the Tenth of Av

Following halachic nightfall on Tisha Be’av which is approximately twenty minutes after sunset (somewhat later in the United States), one is permitted to eat and drink. It is customary to recite Birkat Ha’Levana (blessing on the new moon) following Arvit prayers on Motza’ei Tisha B......

Para la lectura de la Halajá


Havdala on Motza’ei Shabbat Which Coincides with Tisha Be’av and the Laws of an Ill Individual Who Must Eat on Tisha Be’av

On years during which Tisha Be’av falls out on Motza’ei Shabbat, such as this year, 5781, there are three opinions among the Rishonim regarding how Havdala should be recited on a cup of wine on Motza’ei Shabbat. The first opinion is that of the Geonim who write that one should r......

Para la lectura de la Halajá

When Av Begins, We Diminish Our Joy

Yesterday, Shabbat, we marked Rosh Chodesh Av. Next Sunday (beginning from Motza’ei Shabbat), will mark Tisha Be’av. May Hashem soon switch this month to one of joy and celebration. The Jewish Nation’s Fortune During the Month of Av Although we customarily implement some mourn......

Para la lectura de la Halajá

Tisha Be’av Falls Coincides With Motza’ei Shabbat- Clothing for Tisha Be’av

The Baraita in Masechet Ta’anit (30a) states that our Sages prohibited five things on Tisha Be’av: Eating and drinking, washing one’s self, rubbing one’s self with oils or lotions, wearing leather shoes, and marital relations. Our Sages said (Ta’anit 30b): “One......

Para la lectura de la Halajá

Reciting Birkat Hamazon While Travelling by Car

Question: If one is eating while travelling by car, may one recite Birkat Hamazon while continuing to travel? Answer: In the previous Halacha we have explained that our Sages have instituted that one must recite Birkat Hamazon while seated in order for one to have optimum concentration while bles......

Para la lectura de la Halajá