Halajá para martes 1 Sivan 5782 31 mayo 2022

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

EL FUEGO EN YOM TOB

Está prohibido encender fuego en Yom Tob de la misma forma que lo está en Shabbat, por ej. raspando un fósforo. Sin embargo, está permitido encender un fósforo desde una llama que se halla encendida de la víspera de Yom Tob. Debido a esta prohibición de encender fuego en Yom Tob es que no se puede conducir un automóvil en Yom Tob, pues se estaría encendiendo en la festividad lo cual está prohibido. Por otro lado, los fósforos no se consideran “muksé” -prohibido manipular- en Yom Tob pues, como vimos, se los puede utilizar encendiéndolos desde una llama encendida.

Por lo tanto, la persona que desee cocinar en Yom Tob deberá preocuparse de preparar un fuego desde la víspera, del cual podrá encender un fósforo para el encendido de la cocina.

Está prohibido apagar fuego en Yom Tob, por ello no se puede apagar ni bajar el gas encendido en Yom Tob. Algunas autoridades autorizan el apagado parcial, por ej. bajar la intensidad del gas, cuando esto se hace para evitar que se queme el alimento. Adhiere a esta opinión Rabí Ovadia Yosef, z”l.

Debido a la prohibición de apagar en Yom Tob el gas utilizado para cocinar en la festividad permanece encendido toda el Yom Tob, lo cual evidentemente representa un problema. Al ser consultado al respecto, Rabí Ovadia Yosef, z”l, dictaminó que se puede colocar un utensilio pequeño repleto de agua sobre el gas encendido para que al hervir se vuelque y apague el fuego, pues de esta forma se estaría apagando por medio de una “grama”, o sea una acción indirecta lo cual no está prohibido. Al apagarse el fuego podrá cerrar la perilla del gas ya que la misma no es necesaria. El agua que se utilizó para este fin deberá utilizarse para servir un café o té pues no está permitido hervir agua en Yom Tob con otro fin que no sea cocinar alimentos.

Algunas opiniones sostienen que así como se puede apagar el gas en Yom Tob de forma indirecta, se puede hacerlo cerrando la llave principal del gas, pues se estaría actuando indirectamente al cerrar el paso del gas que alimenta la llama y que tarda varias segundo en llegar hasta la llama encendida. Sin embargo, nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef Shlit”a, difiere de esta opinión ya que podemos observar que al cerrar la llave de paso del gas, la llama se va consumiendo lentamente hasta que se apaga en su totalidad. Lo mismo ocurre con el aceite que alimenta una mecha, del que no puede la persona surtirse pues estaría apagando en la festividad y por lo tanto está prohibido (ver Talmud Betsá 22ª). O sea que no todas las formas indirectas de apagado están permitidas, en general si el efecto ocurre en forma inmediata está prohibido. Por lo tanto, el sistema indirecto apropiado para apagar el gas en Yom Tob es hervir agua sobre el fuego hasta que la misma vuelque y lo apague, como vimos más arriba.

Las 8 Halajot más populares

NECESIDADES FISIOLÓGICAS AL DESPERTAR

Pegunta: Debido a las diversas inquietudes que llegaron a nuestro portal, analizamos la siguiente situación. La persona que despierta en la mañana y debe evacuar o realizar sus necesidades fisiológicas ¿Debe llevar a cabo previamente “netilat yadaim” con su co......

Para la lectura de la Halajá

EL JURAMENTO –Continuación-

En la entrega anterior, hemos visto los pormenores del juramento que la persona debe realizar según la halajá ante un tribunal y la gravedad del mismo, ya que debía jurarse en nombre del Eterno, sosteniendo una Torá, etc. todo lo cual llevaba a algunas personas que deb&ia......

Para la lectura de la Halajá

HABDALÀ SIN VELA NI AROMAS

Pregunta: Durante las vacaciones, en la salida del Shabbat no disponíamos de vela ni de aroma para las bendiciones correspondientes en la habdalà. Por lo tanto ¿se puede realizar la misma sin pronunciar estas bendiciones? Respuesta: Esta legislación se halla expl&iacut......

Para la lectura de la Halajá

MUSICA EN EL OMER

Nuestros sabios (Guitín 7) tras la destrucción del sagrado Templo de Jerusalén instituyeron la prohibición de oír música instrumental, con excepción de las ocasiones de mitzva, como un casamiento, etc. en que se contratan los servicios de orquestas o ......

Para la lectura de la Halajá


LA FESTIVIDAD DE PESAJ

Esta escrito en la sagrada Tora: “El décimo día de este mes, tomaréis cada hombre un corderito por cada familia, por cada casa y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes. Y lo faenaréis, toda la congregación de Israel el atardecer. Y pinta......

Para la lectura de la Halajá

LA BENDICIÓN DE SHEEHEYANU SOBRE FRUTOS SIMILARES

Como ya vimos anteriormente, al comer un fruto nuevo es preciso pronunciar la bendición de Sheeheyanu tras la bendición correspondiente del fruto, agradeciendo al Eterno el mérito de poder consumir nuevamente un fruto nuevo. Según esto, debemos analizar el caso de frut......

Para la lectura de la Halajá

TIEMPO DE LLUVIAS

Comenzamos a citar el párrafo “Mashib Haruaj…” en la plegaria de Musaf (adicional) de la festividad de Simjat Torá (shemini atzeret, fuera de Israel). No se trata de un pedido formal por las lluvias sino de una alabanza al Creador, por ello se denomina en el lenguaje......

Para la lectura de la Halajá

MOTZI – MATZA

La matza con la que es apropiado cumplir el precepto la noche de Pesaj es la denominada “matza shemura” o sea controlada desde el mismo momento en que se segó el trigo que no tome contacto con el agua. Asimismo, esta matza debe ser realizada a mano para que la misma se realice con......

Para la lectura de la Halajá