Halajá para jueves 5 Tammuz 5770 17 junio 2010

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

COMER ANTES DE LA HABDALÁ –CONTINUACIÓN-

Pregunta: ¿Si estaba comiendo simplemente un trozo de torta o alguna galleta antes de la salida del Shabbat, puede terminar su comida sin recitar la habdalá?

Respuesta: En las dos entregas anteriores, escribimos sobre la prohibición de comer o beber después de la puesta del sol en la salida del Shabbat, y aclaramos que esta prohibición no rige para quienes se hallan en medio de su seudá shelishit –tercera comida sabática- y pueden concluir la misma y recitar arbit –oración de la noche- y posteriormente la habdalá. Asimismo, aclaramos que si por alguna eventualidad no pudo comenzar su seudá shelishit antes de la puesta del sol, podrá hacerlo dentro de los quince minutos posteriores a la caída del sol. A partir de trascurrido este lapso, o sea al salir las estrellas ya no podrá dar cumplimiento a su seudá Shelishit pues comienza a regir la prohibición de comer antes de la habdalá.

En relación a nuestra pregunta, sobre si la persona que come simplemente un trozo de torta puede terminar su seudá como en el caso de quien come pan, o rige la misma prohibición de aquel que estaba bebiendo vino u otras bebidas antes de la puesta del sol que debe interrumpir la bebida hasta recitar la habdalá.

Nuestro análisis, nos remite a determinar si quien come un trozo de torta o galletas es considerado como el que observa el precepto de la comida sabática con pan y por lo tanto no debe interrumpir su comida aún después de ponerse el sol, o se compara este caso al de quien se haya bebiendo vino o comiendo frutas quien sí debe interrumpir para recitar la habdalá. 

La obra Aruj Hashuljan sostiene que debido a que un trozo de torta o galletas no son considerados una comida keba´ –constituida- en Shabbat pues no requiere de lavado ritual de manos –netilá- y el recitado del birkat hamazón, no se considera una seudá de Shabbat y por lo tanto debe, tras la caída del sol, interrumpir la comida hasta recitar la habdalá.  Y así lo sostienen otras autoridades rabínicas comtemporáneas como Rabí Yosef Shalom Eliashiv, Shlit”a, Rabí Itzjak Yosef, Shlit”a, y otros.

Sin embargo, Rabí Shmuel Halevy Vozner, Shlit”a, sostiene que siendo que el motivo por el que no es preciso interrumpir con la caída del sol la noche del sábado la seudá que se realiza con pan, es no actuar despectivamente con el Shabbat ya que se trata de una comida en honor del Shabbat, es válido también este motivo si se haya comiendo sólo un trozo de torta o galletas para dar cumplimiento al precepto de la comida sabática y no debe interrumpir su comida con la caída del sol. Nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, Shlit”a, escribe que se puede sostener esta opinión en los comentarios de los Tosfot Rabbenu Peretz, donde hayamos escrito claramente que el motivo por el que se debe interrumpir la bebida con la caída del sol es que cada vaso de bebida es independiente del otro, lo que no ocurre con la comida pues toda se considera una sola seudá –comida-. Inferimos por lo tanto, que se puede autorizar continuar comiendo tras la puesta del sol incluso torta o galletas y no es preciso que interrumpa su comida ya que con la misma está, asimismo, dando cumplimiento al precepto de la comida sabática –seudá shelishit-.
 
En conclusión, escribe Rabí Ovadiá Yosef, Shlit”a, que si cumple con la seudá shelishit comiendo torta o galleta, puede continuar comiendo hasta un cuarto de hora después de la caída del sol, pues de todas formas numerosas autoridades sostienen que incluso es posible comenzar la seudá dentro de este lapso. Sin embargo, si ya hubiese pasado el cuarto de hora tras la puesta del sol, debe interrumpir su comida hasta recitar la habdalá.

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