En la entrega anterior, aclaramos en general el concepto de la Tefilá complementaria, o sea la obligación de repetir la Amidá en el rezo siguiente si hubiese olvidado o sufrido un percance y no pudo hacerlo en el rezo anterior. Por ej. si olvidó la Tefilá de Shaharit repetirá la Amidá de Minha como complemento de la Amidá de Shaharit que olvidó.
A continuación, aclararemos la halajá correspondiente al complemento que debe realizarse cuando es preciso repetir una Amidá pues se ha olvidado, por ej, recordar “yaalé beyabo” en el rezo de Shaharit de Rosh Hodesh, en cuyo caso debe repetir la Amidá y por algún motivo no lo hizo hasta el rezo siguiente.
Resulta en este caso, que la persona que omitió “yaale beyabó” posee la misma condición que aquel que no ha rezado pues debe repetir su Amidá, por lo tanto precisa complementar la misma en el rezo siguiente.
Por ello, si hubieses olvidado “yaale beyabó” en el rezo de Shaharit deberá repetir su Amidá en Minha e incluir en ambas oraciones “yaalé beyabó”. De la misma forma si olvidó pronunciar “veten tal umatar” -rezo por las lluvias- en invierno o pronunció el mismo en verano y no se percata de su error sino hasta que pasó el tiempo de dicho rezo, debe complementarlo en el rezo siguiente como Tashlumim por el anterior que omitió.
A continuación, veremos la halajá correspondiente a las mujeres en relación a esta obligación. Ya hemos visto en su momento que, según la costumbre sefaradí, la mujer no está obligada a rezar tres veces por día y es suficiente con que lo haga una sola vez. Por lo tanto, la mujer que habitualmente reza Shaharit y un día olvida hacerlo, deberá recitar el rezo de Minha y repetir el mismo como complemento de Shahrit que no rezó.
Sin embargo, es preciso analizar el caso en que la mujer ya ha cumplido su obligación cotidiana y pronunció uno de los rezos, por ej. Shaharit como suele hacerlo, incluyendo el párrafo de “yaale beyabo”, y en la tarde desea agregar el rezo de Minha y al hacerlo olvida incluir“yaale beyabó” ¿debe en este caso repetir en la Tefilá de Arvit la Amidá como complemento de Minha o no precisa hacerlo?
Escribe al respecto Rabí Ovadia Yosef, z”l, que también la mujer debe repetir la Amidá como complemento de la que ha pronunciado erróneamente –sin incluir yaale beyabo- pues en relación a la Tefilat Tashlumim –comlementaria- la mujer posee la misma obligación que el hombre. Por lo tanto, aún cuando hubiese cumplido con su obligación cotidiana y rezó Shaharit, si decide recitar también Minha y al hacerlo omite yaale beyabó –en Rosh Hodesh- o “tal umatar” -en invierno- debe repetir dicho rezo pues al decidir pronunciarlo lo asumió como una obligación y al no cumplir la misma cabalmente debe repetirlo en el rezo siguiente. Así, por ej. si olvidó en el rezo de Shaharit incluir yaale beiabó y se percata de ello después del mediodía, debe pronunciar dos veces la Amidá de Minha incluyendo “yaale beyabó”.
En conclusión, la persona que olvida incluir “yaale beyabó” en Rosh Hodesh o dice “tal umatar” -pedido por la lluvias- en verano en cuyo caso debe repetir su Amidá y olvida hacerlo hasta que ya ha pasado el tiempo correspondiente a dicho rezo, debe complementarlo en el rezo siguiente. Por ej. si olvidó hacerlo en Shaharit repetirá la Amidá de Minha incluyendo los párrafos que ha omitido.
No existe diferencia alguna con respecto a Tefilat Tashlumim –rezo complementario- entre los hombres y las mujeres.
