Halajá para domingo 1 Tevet 5782 5 diciembre 2021

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

EL SENTIDO DE JANUCA Y SUS IMPLICANCIAS HOY

Ya hemos citado la trascendencia de estos días de Janucá, en los que el Eterno socorrió al pueblo de Israel ante el opresor griego e hizo que un pequeño grupo de sacerdotes, las familia de los Hashmonaim, venciera a un enemigo numéricamente muy superior y designaran un rey de su propio linaje.

Desde que ocurriera el milagro de Janucá continuó Israel gobernando en su tierra durante más de doscientos años hasta la destrucción del segundo templo. Agrega Rabí Ovadia Yosef, z”l, que si analizamos el milagro de Janucá, comprobaremos que toda la Torá oral como hoy la conocemos (o sea el Talmud) podemos atribuirla a dicho milagro, pues si observamos detenidamente veremos que nos ha quedado de toda la Mishna y la Guemara sólo las enseñanzas de los sabios –Tanaítas- que vivieron después de la generación de Hilel, y de sus enseñanzas pudimos inferir todo lo que hoy sabemos. Sin embargo de las generaciones anteriores a la de Hilel no poseemos mayores conocimientos y prácticamente no hay registros en el Talmud. Ciertamente, Hilel rigió los destinos del pueblo de Israel aproximadamente cien años antes de la destrucción del segundo templo, en tanto que el milagro de Janucá ocurrió más de doscientos años antes de dicha destrucción, como hemos citado, y si –D-os no lo permita- aquel milagro no hubiese ocurrido no dispondríamos de ninguno de los conocimientos de la Torá oral que hoy tenemos. Por dicho motivo este milagro posee tanta trascendencia, pues permitió la existencia de la Torá oral como hoy la conocemos, por lo que aplica el versículo que afirma: Farol es el precepto –de Janucá- y luz es la Torá, la Torá oral.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

MOTZI – MATZA

La matza con la que es apropiado cumplir el precepto la noche de Pesaj es la denominada “matza shemura” o sea controlada desde el mismo momento en que se segó el trigo que no tome contacto con el agua. Asimismo, esta matza debe ser realizada a mano para que la misma se realice con......

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EL CUIDADO EN TODO LO RELACIONADO AL HAMETZ

Está escrito en la Tora (Shemot 13): Durante siete días comerás matzá y no se verás leudos y no verás leudantes en todas tus moradas. Y en el Talmud (Pesajim 21ª) estudian nuestros sabios que el hametz –producto leudo- no sólo está......

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EMICIÓN DE SONIDOS Y SILBIDOS EN SHABBAT

El Talmud (Eruvim 104ª) enseña que está prohibido interpretar música en Shabbat o Yom Ton –festividad- con un instrumento musical. Esta prohibición obedece a un decreto rabínico originado en la posibilidad de que la persona afina o componga el instrument......

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JUGUETES MUSICALES EN SHABBAT

Pregunta: Se le puede facilitar a los niños juguetes que producen sonido en Shabbat, como muñecos que emiten sonidos al moverse, etc.? Respuesta: Como vimos en la entrega anterior, producir sonidos con objetos, silbatos o simplemente golpeando una tabla está prohibido hacerlo......

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BESAR LA MANO DEL PADRE

Pregunta: Es preciso besar la mano de los padres la noche de Shabbat cuando se recibe la bendición de boca de losmismos? Respuesta: El Talmud (Avodá Zará 17ª) relata que el amorá –sabio del Talmud- Ulá, besaba la mano de su padre cuando regr......

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APLAUSOS Y PERCUSIÓN SOBRE LA MESA EN SHABBAT

El Talmud (Betza 30ª) afirma que no se puede bailar o aplaudir en Shabbat o Yom Tob, y aclara más adelante (36ª) que este decreto es debido a la posibilidad de que, en caso de utilizar un instrumento musical, se componga el mismo. Significa, que nuestros sabios prohibieron interp......

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PARASHAT ZAJOR

El Shabbat anterior a Purim es denominado Shabbat Zajor, pues en el mismo se da lectura en la Torá no sólo a la porción semanal, este año parashat Tetzaveh, sino también se lee la porción de zajor:Recuerda lo que te hizo Amalek cuando saliste de Egipto, en o......

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REZAR EN PIJAMA

Pregunta: Está permitido rezar en pijama) Respuesta: como vimos en la entrega anterior, el Talmud (Shabbat 9) afirma que la persona que se dispone a orar debe prepararse en forma adecuada, como exhorta el profeta Amos: “Prepárate para ir al encuentro de tu D-os, Isra......

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