Halacha pour dimanche 26 Elul 5784 29 septembre 2024

Dédicaces
Merci de nous signaler par mail si un nom de cette liste n'a plus lieu d'y figurer (malade guéri, défunt dont les 12 mois sont achevés).
Pour une Azkara, merci de nous prévenir une semaine avant la date.

Pour la guérison totale de :
Nissim Ben 'Hanna (Roubach)
Mickaël Ben Louise Emouna
Oria Malka Bat Linda Suzanne
Michelle Bat Daisy Esther (Amar)

Pour l'élévation de l'âme de :
Clotilde Lucienne Messaouda Ora Bat Myriam
Rav Ron Moché Ben Aviva (Chaya) z''l
Ra'hamim Ben David (Abi'hsira) z"l
Jacques Jacky Yaakov Ben Chalom (Ben Adiba) z''l
Alain Chélomo Ben Avraham (Sebban) z"l
Eliyahou El'hanan Its'hak Ben Yoël (Bouhnik) z"l
Ichaï Ben Sa'adya (Levi) z''l
Mordé'haï Ben Moché (Bensadoun) z''l
Germaine Rivka Bat Rachel Léa (Atlani) z''l

Le « ’Erouv Tavchilin »  et l’allumage des Nérot de Roch Ha-Chana

Cette nouvelle année (5785), la fête de Roch Ha-Chana tombe jeudi et vendredi.
Ce qui signifie que le 2ème jour de Roch Ha-Chana tombe ce vendredi.

Un jour de Yom Tov – c’est-à-dire un jour de fête, comme Roch Ha-Chana – il est permis de cuire et de cuisiner pour les besoins de l’alimentation de l’homme (juif), comme nous l’avons expliqué dans une Halacha spécifique.
Cela signifie qu’il est permis de cuire et de cuisiner, mais il est interdit d’allumer une flamme nouvelle. Il est permis d’allumer une flamme uniquement à partir d’une autre flamme déjà existante avant l’entrée de la fête, comme nous l’avons expliqué.

Malgré tout, toute l’autorisation n’est valable que lorsqu’on cuisine pendant Yom Tov pour les besoins du Yom Tov lui-même, mais il est interdit de cuisiner pendant Yom Tov pour les besoins d’un autre jour.
Nos maîtres interdit de cuisiner pendant Yom Tov même pour les besoins du Chabbat, sauf si l’on a placé avant Yom Tov un « ‘Erouv Tavchilin ».
Comment procède-t-on pour placer un ‘Erouv Tavchilin ?
Avant l’entrée de Yom Tov (mercredi), on place un pain et un aliment cuit, pour les besoins du Chabbat (pour l’alimentation pendant Chabbat), afin qu’il soit distinct que l’on n’entame pas les cuissons pour le Chabbat pendant Yom Tov, mais que l’on ne fera que les achever ce jour-là, puisqu’elles auront été entamées avant même l’entrée de la fête.

Explication
Vis-à-vis de l’honneur de Yom Tov, nos maîtres ont interdit de cuire et de cuisiner pendant Yom Tov, même pour les besoins de Chabbat (afin de ne pas considérer le Yom Tov comme un jour de semaine vis-à-vis du Chabbat), mais si l’on entame nos préparatifs de Chabbat avant même que Yom Tov n’entre, et que nous ne faisons seulement qu’achever nos préparatifs de Chabbat pendant Yom Tov, il n’y a là aucune atteinte à l’honneur du Yom Tov.

C’est la raison pour laquelle nous prévoyons un pain et un aliment cuit avant l’entrée du Yom Tov pour les besoins des repas de Chabbat, afin de montrer que nous entamons les préparatifs de Chabbat dès à présent, avant l’entrée de Yom Tov, et que pendant le Yom Tov lui-même, nous ne ferons que les achever.
Si quelqu’un n’a pas procédé à ce « ‘Erouv Tavchilin », il ne peut cuisiner, ni cuire, ni effectuer aucun préparatif de Chabbat pendant Yom Tov.

Comment préparer le ‘Erouv ?
Le pain et l’aliment cuit que nous devons prévoir pour le « ‘Erouv Tavchilin », possèdent différents détails Halachiques.
La tradition est de prévoir un pain d’un poids d’environ 30g (Kazaît), et un œuf dur.
La veille de Yom Tov (mercredi) avant l’entrée de la fête, lorsque nous prenons le pain et l’œuf dur pour le placer en tant que « ‘Erouv Tavchilin », nous devons réciter la bénédiction suivante :
BAROUH’ ATA A.D.O.N.A.Ï ELO-HENOU MELE’H HA’OLAM ACHER KIDDECHANOU BEMITSVOTAV VETSIVANOU ‘AL MITSVAT ‘EROUV.
Ensuite nous devons faire la déclaration suivante dans la langue que nous comprenons :
« Grâce à ce ‘Erouv, il nous sera permis d’enfourner, de cuisiner, d’allumer le feu (par une flamme déjà existante avant la fête), et d’exécuter tous nos préparatifs pendant Yom Tov pour les besoins de Chabbat. »
Ensuite, nous plaçons ce ‘Erouv à un endroit où il sera préservé, et nous devons le consommer pendant Chabbat (vendredi soir).

Le ‘Erouv collectif
Dans la plupart des communautés, le Rav de la ville réalise le ‘Erouv Tavchilin de manière particulière, de sorte qu’il sera également utile aux personnes qui pourraient oublier de le faire.  
Par conséquent, si une personne se rend compte pendant Yom Tov qu’elle a oublié de procéder au « ‘Erouv Tavchilin » avant la fête, et qu’elle sait que le Rav de la ville a réalisé ce type particulier de ‘Erouv, cette personne peut quand même cuire et cuisiner pendant Yom Tov pour Chabbat.
Mais Lé’haté’hila (à priori) toute personne a le devoir de procéder à son propre « ‘Erouv Tavchilin » avant la fête.

Achever les préparatifs de Chabbat tôt dans la journée
Même si l’on a procédé au « ‘Erouv Tavchilin » avant la fête, conformément à la Halacha, il faut avoir terminé les préparatifs de Chabbat pendant le 2ème jour de Yom Tov (vendredi) quand il fait encore grand jour, et ne pas tarder jusqu’à l’entrée de Chabbat.
Cependant, si Bédi’avad (a posteriori), une personne a été retardée pour une raison quelconque, elle peut poursuivre ses préparatifs de Chabbat pendant Yom Tov, jusqu’à avant la Chki’a (le coucher du soleil) du 2ème Yom Tov (vendredi).

L’allumage des Nérott cette année
L’allumage des Nerot du 2ème Yom Tov (vendredi) doit se faire au plus tard 20mn avant l’heure de la Chki’a (le coucher du soleil), car au-delà de ce moment, le jour se sanctifie par la sainteté du Chabbat, et l’allumage est interdit. 

Notre maître le Gaon et Richon Lé-Tsion Rabbi Its’hak YOSSEF Chlita écrit (Yalkout Yossef-Yom Tov page 506) qu’une femme ayant l’usage d’allumer les Nérot avec des bougies de cire, doit préparer les Nérot de Chabbat avant même l’entrée de la fête de Roch Ha-Chana, car il est interdit de coller les bougies pendant Yom Tov en faisant chauffer la cire, à titre de l’interdit de « Mémaréa’h » (étaler une matière épaisse).

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