Halacha pour vendredi 26 Elul 5785 19 septembre 2025              

Dédicaces
Merci de nous signaler par mail si un nom de cette liste n'a plus lieu d'y figurer (malade guéri, défunt dont les 12 mois sont achevés).
Pour une Azkara, merci de nous prévenir une semaine avant la date.

Pour la guérison totale de :
Nissim Ben 'Hanna (Roubach)
Mickaël Ben Louise Emouna
Oria Malka Bat Linda Suzanne
Michelle Bat Daisy Esther (Amar)

Pour l'élévation de l'âme de :
Clotilde Lucienne Messaouda Ora Bat Myriam
Rav Ron Moché Ben Aviva (Chaya) z''l
Ra'hamim Ben David (Abi'hsira) z"l
Jacques Jacky Yaakov Ben Chalom (Ben Adiba) z''l
Alain Chélomo Ben Avraham (Sebban) z"l
Eliyahou El'hanan Its'hak Ben Yoël (Bouhnik) z"l
Ichaï Ben Sa'adya (Levi) z''l
Mordé'haï Ben Moché (Bensadoun) z''l
Germaine Rivka Bat Rachel Léa (Atlani) z''l

Date de la Halacha: 26 Elul 5785 19 septembre 2025

Catégorie: General


Nitsavim – Les « bons juifs de cœur » …

Commentaires rédigés par le Rav David PITOUN, pour Halacha Yomit

Notre Paracha fait suite à celle de Ki Tavo, dans laquelle sont énumérées les 98 malédictions qui planent au-dessus d’Israël s’il n’est pas fidèle à Hachem et à Sa Torah.

וְהָיָה בְּשָׁמְעוֹ אֶת-דִּבְרֵי הָאָלָה הַזֹּאת, וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ לֵאמֹר שָׁלוֹם יִהְיֶה-לִּי--כִּי בִּשְׁרִרוּת לִבִּי, אֵלֵךְ ...
לֹא-יֹאבֶה ה', סְלֹחַ לוֹ ... (דברים כט-יח, יט)

Lorsque l’impie entendra ces propos de malédiction, il se félicitera en son cœur en disant : je suis en paix, car je marche selon la passion de mon cœur … Hachem n’acceptera pas de lui pardonner … (Dévarim 29-18, 19)

Question : Le Tsaddik Rabbi Chémouel de SLONIM demanda :
Comment Hachem – qui est miséricordieux et clément – ne lui pardonnerait pas ?!

Réponse : Il existe une catégorie de gens naïfs qui prétendent :
« L’essentiel, c’est le cœur ! » Même s’ils n’accomplissent ni Torah ni Mitsvot, cela ne leur fait strictement rien, car ils croient que l’essentiel réside dans la foi avec le cœur.

En réalité, un tel argument n’est que futile !
En effet, même si l’homme a le devoir d’être intègre en son cœur dans son service divin, il a aussi le devoir d’accomplir concrètement les devoirs de la Torah !
S’il transgresse le moindre interdit de la Torah, il en sera châtié.

Ceci est donc le sens de notre verset :
« Lorsque l’impie entendra ces propos de malédiction » - Lorsqu’il entendra tous les châtiments énumérés dans la Torah – « il se félicitera en son cœur » - Il se rassurera en se disant que rien de tout cela ne pourrait lui arriver, « car je marche selon la passion de mon cœur » - je ne me sens pas concerné par tout cela puisque l’essentiel est le cœur et non les actes, or mon cœur est intègre dans mon service divin.

Ceci est une énorme erreur de raisonnement, car s’il n’accomplit pas ses devoirs de juif tel que la Torah l’ordonne, s’il ne met pas les Téfilin, s’il n’observe pas le Chabbat, s’il n’observe pas les lois de la Cacherout, ainsi que l’ensemble des lois pratiques du judaïsme de manière concrète, toute l’intégrité de son cœur et toute sa « foi » ne le sauveront pas du châtiment qui correspond de façon précise à chaque transgression d’un devoir de la Torah !!

Preuve en est : La suite de notre verset !
« Hachem n’acceptera pas de lui pardonner » !

Le Tsaddik de SLONIM cité en début de nos propos, ajoute :
C’est cet impie lui-même qui n’acceptera pas qu’Hachem lui pardonne, car dans son esprit, il n’a rien à se faire pardonner puisque « l’essentiel, c’est le cœur ! »

Chabbat Chalom !

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