Halacha pour lundi 3 Cheshvan 5778 23 octobre 2017              

Pour la guérison totale de :
Gabriel Ben Simha
Nissim Ben 'Hanna (Roubach)
Azar Ben Lisa Kamouna (Cohen)
Maxime Moché Ben Sarah (Amar)
Michelle Bat Daisy Esther (Amar, née Madar)

Pour l'élévation de l'âme de :
Jacques Jacky Yaakov Ben Chalom (Ben Adiba) z''l
Alain Chélomo Ben Avraham (Sebban) z"l
Eliyahou El'hanan Its'hak Ben Yoël (Bouhnik) z"l
Ethan Eliyahou David Ben Fredj (Arfi) z"l
Georges Jojo Nissim Ben Moché (Hadjadj) z"l
Yvonne Ouarda Bat Sultana (Hadjadj, née Fitoussi) z"l

Date de la Halacha: 19 Sivan 5786 4 junio 2026

Catégorie: Shabbat


4ème anniversaire de la disparition de notre maitre le Rav z.ts.l

Nous sommes aujourd’hui le 3 Mar’H’echvan, date à laquelle les luminaires ont été frappés, puisque c’est le jour où nous a quitté notre maitre, le chef des bergers, Rabbénou Ovadia YOSSEF z.ts.l.

En 5714 (1954), le 24 Eloul, une oraison funèbre fut organisée lors de l’année de la disparition du Richon Lé-Tsion le Gaon Rabbi Ben Tsion Meïr ‘Haï OUZIEL z.ts.l.
Lorsque notre maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l pris la parole, il prononça un discours dont l’impact est encore plus fort vis-à-vis de la situation dans laquelle nous sommes actuellement, et voici ses propos:

« Lorsque nous ressentons la grande chute que vit notre communauté actuellement par le manque d’une direction appropriée capable de remplir le vide laissé par notre maitre, nous ne pouvons nous disculper.

Nos maitres nous enseignent (Midrach Rabba sur Kohelet sect.7):
« J’ai trouvé un seul homme sur mille. » - En général, lorsque 1000 hommes abordent l’étude de la Torah écrite (Mikra), 100 parmi eux étudieront la Torah orale (Michna). Sur ces 100, 10 d’entre eux parviendront à l’étude du Talmud (Guémara), mais un seul d’entre eux atteindra le niveau de la décision Halachique (Horaa).
Cela signifie donc que sur 1000 hommes qui étudient la Torah, un seul méritera d’atteindre la Couronne de la Torah, et de devenir un dirigeant du peuple.
Tel est le sens du verset cité : « J’ai trouvé un seul homme sur mille. ».

Nous déplorons – poursuivit notre maitre le Rav z.ts.l dans son discours – le fait que nous n’avons qu’une seule Yéchiva Séfaradite (à l’époque) – la Yéchiva de Porat Yossef à Jérusalem – car sans elle, la Torah aurait été oubliée d’Israël.
Cependant, sur 100 personnes qui y entreront, il est à espérer qu’au moins un décisionnaire en sortira. Mais nous avons besoin de plusieurs grands Rabbanim.

C’est pourquoi – dit notre maitre le Rav z.ts.l – je me tourne vers chacun d’entre nous afin que, non seulement il inscrive ses enfants dans les Yéchivot, mais qu’il influe moralement sur sa famille et ses proches, ainsi que sur ses amis afin de multiplier les efforts et réunir le plus de forces pour la Torah. Ainsi, nous pourrons combler le vide, et ramener la couronne de la Torah à son éclat, pour la seule gloire de la Torah. » Fin de citation de notre maitre le Rav z.ts.l.

Ces paroles prononcées par notre maitre le Rav z.ts.l dans le passé, gardent tout leur impact même de nos jours.
Tout analyste désirant comprendre réellement le secret de la direction de notre maitre le Rav z.ts.l, constatera que sa puissante réussite dans sa forte influence sur le peuple ne provient que du mérite de l’étude de la sainte Torah. Il n’y a pas un sujet sur lequel notre maitre le Rav z.ts.l a parlé et a insisté autant que sur l’étude de la Torah. Si certains Rabbanim mettent l’accent sur le renforcement dans la prière, ou bien sur le renforcement de la Tsédaka, notre maitre le Rav z.ts.l – même s’il traitait de tous les sujets de la Torah – insistait encore et toujours en disant que rien n’est comparable au mérite de l’étude de la Torah, sur laquelle il a été dit : « Tous tes désirs ne l’égaleront pas ». Or, nos maitres expliquent ce verset en disant qu’il s’agit pourtant de désirs spirituels. Cela signifie que rien ne peut dépasser la force de l’étude de la Torah. Celui qui étudie la Torah lui-même, méritera de se sanctifier par sa sainteté, et deviendra un homme complètement différent, sa grandeur sera incommensurable dans ce monde-ci comme dans l’autre monde.

Nous avons entendu de la bouche de notre maitre le Rav z.ts.l, lorsqu’il traita des règles relatives au respect des parents, et qu’il expliqua l’importance du Kaddich, il expliqua à quel point la récitation du Kaddich procure du mérite aux parents de manière très puissante dans le monde Futur. Les paroles de notre maitre le Rav z.ts.l ont évidement trouvé des oreilles attentives, car nous sommes tous des croyants fils de croyants et nous avons foi dans l’importance du Kaddich pour l’élévation de l’âme du défunt, chacun se montre pointilleux sur cette Mitsva.
Lorsque notre maitre le Rav z.ts.l termina ses propos, il ajouta:
« Tout ce que j’ai dit concerne une simple personne, mais quelqu’un qui a laissé dans ce monde un fils qui étudie la Torah, le défunt prend dans ce cas une telle importance que le Kaddich devient quelque chose de très anodin pour lui en comparaison à l’étude de la Torah ! On pourrait presque dire qu’il n’a pas besoin de Kaddich ! »

C’est ainsi que notre maitre le Rav z.ts.l a influencé en permanence son troupeau, afin qu’ils soient liés à l’étude de la sainte Torah. Il a eu le mérite d’élever de nombreuses personnes dans l’étude de la Torah, même s’il n’a pas dirigé une Yéchiva la majeure partie de sa vie, malgré tout, il a véritablement établi une génération d’étudiants de la Torah, que ce soit des étudiants en Yéchiva ou en Kolel, ou bien des chefs de familles très précieux qui étudient la Torah en permanence.

Nous devons nous attachés aux attitudes de notre maitres le Rav z.ts.l, particulièrement à son assiduité dans l’étude de la sainte Torah, en étudiant et en transmettant, en préservant et en observant.
Puisse Hachem nous donner le mérite d’atteindre la Couronne de la Torah, et qu’il gratifie – par le mérite de notre maitre le Rav z.ts.l – d’une abondance de bien et de bénédiction tous les précieux étudiants de la Halacha Yomit, qui étudient la Torah de notre maitre le Rav z.ts.l au quotidien. Que son mérite vous protège et nous protège, Amen.

< < La Halacha précédente Halacha suivante > >