Halacha pour mercredi 5 Iyar 5783 26 avril 2023              

Aujourd’hui est célébré le Yom Ha’tsmaout, et nous avons déjà traité à plusieurs occasions du regard le plus juste à avoir vis-à-vis de la création de l’Etat d’Israël sur la terre d’Israël, à partir des propos de notre maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l.

Nous trouvons une chose véritablement surprenante dans les enseignements du Gaon Rabbénou Yossef ‘HAÏM z.ts.l, l’auteur du Ben Ich ‘Haï.
En effet, dans son livre Benayahou (sur la Guémara Roch Hachana 8b), il écrit de véritables paroles prophétiques, selon lesquelles, avant la Rédemption finale d’Israël, de nombreux juifs monteront en Erets Israël et y auront un état. Ils bénéficieront d’un grand niveau, mais ne seront pas encore totalement délivrés, jusqu’à la venue du Machia’h.
Ces propos ont été écrits par le Gaon z.ts.l à une époque (fin du 19^ème siècle) où il était complètement invraisemblable que des juifs montent en Erets Israël en masse, si ce n’était par la venue du Machia’h, qui se dévoilera rapidement et de nos jours.
(Dans le livre Avir Ha-Ro’im vol.1, nous avons cité d’autres des ses enseignements extraordinaires, où il a par exemple prévu la guerre de Kippour entre autres.)

Il est certain que ce n’est pas en vain qu’Hachem nous a fait bénéficier d’un miracle, en rassemblant Israël sur sa terre lors des dernières générations, comme l’a dit notre maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l (lors du Yom Ha’atsmaout de l’année 5729 -1969), à de nombreuses occasions Hachem nous a aidés à soumettre nos ennemis, lors de la guerre d’indépendance, lors de l’opération « Kadech » (la guerre du Sinaï en 1956), lors de la guerre des six jours, et à d’autres occasions encore.
Or, « Hachem n’accomplit pas un miracle en vain », cela signifie que lorsqu’Hachem réalise un miracle, c’est uniquement pour faire germer à Israël une délivrance matérielle et spirituelle sur la terre d’Israël, afin de les faire parvenir jusqu’à la Rédemption finale rapidement et de nos jours.

Nos maitres enseignent que toute personne qui a bénéficié d’un miracle et qui entonne un chant, on lui fera bénéficier d’un autre miracle.
Notre maitre le Rav z.ts.l explique que cela correspond au verset : « Voici le D.ieu de ma délivrance, j’ai confiance et je n’ai pas peur, car Hachem est ma force et mon chant, il a été pour moi la délivrance. »
Explication: Hachem est ma délivrance, il réalise pour moi la délivrance, et de ce fait, je n’ai pas peur pour l’avenir, car il est ma force et « mon chant », je chante en son honneur, et c’est pourquoi, « il a été pour moi la délivrance » de nombreuses autres fois.

Nos maitres ont émis une critique à l’égard du roi ‘Hyzkiya, sur le fait qu’il n’a pas entonné de chant à Hachem lorsqu’Hachem lui a réalisé un miracle en anéantissant toute l’armée de San’hériv. Ceci malgré le fait que le roi ‘Hyzkiya était un saint d’Hachem, il méritait même d’être le Machia’h et il a beaucoup œuvré pour l’étude de notre sainte Torah, au point où nos maitres enseignent que pendant le règne du roi ‘Hyzkiya, on a vérifié de Dan jusqu’à Béer Chéva (du nord au sud d’Israël), et l’on n’a pas trouvé le moindre petit enfant – garçon ou fille – qui ne maîtrisait pas les complexes lois de pureté et d’impureté.
Malgré tout cela, malgré toute la Torah du roi ‘Hyzkiya, la rigueur divine le mit en accusation devant Hachem, parce qu’il n’avait pas entonné un chant.

C’est pourquoi, nous devons adresser une reconnaissance, un chant et une glorification à Hachem, qui nous a maintenus en vie et qui ne nous a pas laissés chuter, et extirper du cœur de ceux qui se trompent en pensant que « c’est à ma force et à la puissance de mon bras que je dois ma réussite » et qui placent toute leur confiance en une armée de chair et de sang, comme pour dire que c’est uniquement grâce à notre force physique que nous avons gagné.
Au contraire, au moyen du chant et de la reconnaissance, nous nous souviendrons d’Hachem notre D.ieu qui nous donne la force de parvenir à la victoire.
Grâce à cela, nous penserons même dans les temps futurs à voir la délivrance d’Hachem, comme nous l’avons dit, c’est par la reconnaissance envers Hachem sur le miracle qu’il nous réalisera d’autres miracles.
Similairement à l’histoire du roi David, lorsqu’il vit le miracle qu’Hachem lui avait réalisé en le sauvant du lion et de l’ours, il comprit qu’il serait appelé à se tenir pour participer à la délivrance du peuple d’Israël (lorsqu’il tua Goliat), car Hachem ne lui avait pas réalisé un miracle aussi extraordinaire en vain, mais uniquement pour nous enseigner qu’il allait réaliser un autre miracle par lui, un miracle encore plus élevé.

Cependant, malgré tout ceci, nous ne devons pas oublier que la joie est loin d’être complète, en particulier ces derniers temps où l’on a pu constater à notre grand désarroi à quel point notre situation est fragile, comme si nos ennemis qui nous entourent ne nous suffisaient pas, se trouvent également parmi nous des gens qui – par leurs mauvaises qualités et leurs conceptions – ont causé de grands malheurs à Israël. Malheureusement, une discorde règne au sein du peuple d’Israël, discorde dont les fondements sont la religion, l’identité de l’Etat, l’influence de la Torah, l’aspect du judaïsme authentique, puisque de très nombreux de nos frères juifs se sont complètement éloignés de leur source d’origine, et vivent dans une totale pauvreté spirituelle, car ils ont été véritablement détachés de notre héritage éternel par une éducation détériorée durant plusieurs générations, et à leurs yeux, le peuple d’Israël ne doit pas être différent des autres nations.

C’est pourquoi, immédiatement après notre reconnaissance envers Hachem, nous devons prier Hachem afin qu’il hâte notre Rédemption finale et totale, rédemption physique et spirituelle, avec la construction du Temple, et c’est alors que la Gloire d’Hachem se dévoilera à nous, que tout le monde reconnaîtra et saura que la Royauté n’appartient qu’à Hachem, que c’est LUI qui gouverne les nations.
« Hachem règnera sur tout l’univers ».