Certains ont la tradition de ne pas inaugurer un nouveau vêtement durant la période du ‘Omer (jusqu’au 34ème jour), pour ne pas avoir à réciter la bénédiction de Chéhé’héyanou (il s’agit ici d’un vêtement qui procure une certaine joie comme une nouvelle chemise ou autre, mais du nouveau linge de corps – sur lequel on ne récite pas cette bénédiction – il est permis selon tous les avis de l’inaugurer pendant le ‘Omer.)
Tandis que d’autres s’autorisent l’inauguration de nouveaux vêtements pendant le ‘Omer.
Certains s’imposent la ‘Houmra (la rigueur) de ne pas coudre ou préparer des nouveaux vêtements pendant la période du ‘Omer, mais notre tradition l’autorise.
De toute façon, même les personnes qui se l’interdisent, peuvent tout de même se l’autoriser lorsqu’il s’agit des vêtements d’un ‘Hatan (un futur marié) qui célèbre son mariage le 34ème jour du ‘Omer.
Selon l’opinion de notre maître le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l, il n’y a aucune interdiction, ni ‘Houmra particulière, à veiller à ne pas réciter la bénédiction de Chéhé’héyanou sur un nouveau fruit, pendant le ‘Omer.
Les personnes qui s’en abstiennent, le font par confusion avec la période de Ben Hamétsarim (les 3 semaines entre le 17 Tamouz et le 9 Av) car effectivement, on s’abstient selon le Din de réciter cette bénédiction – même sur un nouveau fruit - durant les 3 semaines de Ben Hamétsarim.
Mais pendant la période du ‘Omer, il n’y a absolument pas d’usage de s’en abstenir, car les jours du ‘Omer ne sont pas des jours de deuil de par eux même, comme le sont les jours des 3 semaines de Ben Hamétsarim, pendant lesquels s’est produit la destruction des 2 Temples de Jérusalem, ainsi que d’autres malheurs si nombreux. C’est donc pour cela qu’il faut s’abstenir durant cette période, de réciter la bénédiction de Chéhé’héyanou Vékiyémanou Véhiguiy’anou « LaZémann Hazé » (qui nous a fait vivre, qui nous a fait exister, et qui nous a fait parvenir « à ce moment-là »), alors qu’on se trouve à un moment voué aux malheurs pour la nation entière.
Mais les jours du ‘Omer ne sont pas voués aux malheurs.
Au contraire, selon le RAMBAN (Rabbénou Moché Ben Nah’mann) la sainteté des jours du ‘Omer est équivalente à celle des jours de ‘Hol Ha-Mo’ed (jours de demi-fête).
Par conséquent, il n’y a pas lieu sur ce point, de s’imposer la ‘Houmra.
Mais en ce qui concerne les nouveaux vêtements pendant le ‘Omer, il est convenable de s’imposer la ‘Houmra de ne pas les inaugurer pendant cette période.
Si toutefois il y a une nécessité d’inaugurer un nouveau vêtement pendant le ‘Omer, il est juste de l’inaugurer à l’occasion de Chabbat, où l’on pourra – dans ce cas – réciter la bénédiction de Chéhé’héyanou.
De même, à l’occasion d’une Bar Mitsva ou d’une Brit Mila, on peut autoriser l’inauguration d’un nouveau vêtement pendant le ‘Omer.
