Halacha pourlundi 8 Nissan 5781 mars 21 2021

Annulation et recherche du ‘Hamets cette année

La recherche du ‘Hamets
La nuit du 14 Nissan, on recherche le ‘Hamets à la lueur d’une bougie.
Cependant, cette année (5781), la nuit du 14 Nissan tombe vendredi soir, et de ce fait on ne recherchera le ‘Hamets que jeudi soir.
En raison à cela, plusieurs points Halachiques se posent cette année, et nous les expliquerons dans les prochaines Halachot cette semaine, avec l’aide d’Hachem. (Ce phénomène s’est produit il y a 13 ans, en l’année 5768).

La bougie avec laquelle on procède à la recherche du ‘Hamets doit être en cire (ou en huile de paraffine figée, comme on en trouve de notre époque), conformément à l’institution de nos maitres. A défaut de bougie, on pourra utiliser une lampe de poche que l’on peut introduire correctement dans les endroits où l’on procède à la recherche. C’est ainsi que procédait le Gaon ‘Hazon Ich z.ts.l.
Il est un devoir de rechercher dans toutes les pièces de la maison, afin de vérifier s’il s’y trouve du ‘Hamets. Même s’il on sait avec certitude que l’on n’a jamais consommé dans une pièce, il est un devoir de la vérifier. Il en est de même pour les balcons et les jardins ou autre.

L’heure de la recherche du ‘Hamets est à la sortie des étoiles, environ 20 minutes après le coucher du soleil. (Si pour une quelconque raison on n’a pas procéder à la recherche à cette heure-ci, on pourra encore le faire même à une heure plus tardive).
Une demi-heure avant l’heure de la recherche du ‘Hamets, il est interdit de consommer un repas de pain ou une pâtisserie, en quantité supérieure à Kabétsa (54 g) avant de procéder à la recherche du ‘Hamets. Par contre, il est permis de consommer une quantité de pain ou de pâtisserie inférieure à Kabétsa.
Des fruits ou des légumes, ou un plat de riz peuvent être consommés même en quantité supérieure à Kabétsa.

Au moment de la recherche, il faut aussi porter attention aux médicaments, ainsi qu’aux boissons alcoolisées qui se trouvent dans la maison (Whisky, bière etc …), car il arrive que l’on n’y fasse pas attention, et ils sont du ‘Hamets véritable.

Avant de procéder à la recherche du ‘Hamets, on récite la bénédiction:
« Barou’h Ata A.D.O.N.A.Ï Elo-hénou Méle’h Ha-‘Olam Acher Kiddéchanou Bémitsvotav Vétsivanou ‘Al Bi’our ‘Hamets ».

Après la recherche du ‘Hamets, il faut procéder au « Bitoul » qui consiste à déclarer verbalement: « Que tout ‘Hamets qui est en ma possession, que je n’ai pas vu, ni détruit, soit considéré comme nul et comme la poussière de la terre. », comme cela figure dans les rituels de Péssa’h (Ma’hzorim) ainsi que dans la plupart des Hagadot.

Il est impératif de dire la formule du Bitoul dans la langue que l’on comprend, car sinon on n’est pas quitte de l’obligation du Bitoul. On a l’usage de dire 3 fois la formule du Bitoul pour renforcer la chose (il est bon d’ajouter dans l’une des fois « … soit considéré comme nul et comme Hefker (sans propriétaire), comme la poussière de la terre. »)

La destruction du ‘Hamets
Comment détruit-on le ‘Hamets ? On le brûle ou bien on l’émiette en miettes fines et on jette au vent, ou bien on le jette à la mer. L’usage est de le brûler.
Si du ‘Hamets a été jeté à une poubelle publique (avant l’heure limite de consommation de ‘Hamets), il n’y a pas d’obligation selon le Din de le brûler.

Certains ont l’usage de cacher dans la maison 10 morceaux de pain ou autre ‘Hamets, correctement enveloppés, afin que celui qui procède à la recherche du ‘Hamets les trouve au moment de la recherche. Celui qui a cet usage doit avoir la vigilance de noter les endroits où sont cachés les morceaux de ‘Hamets, afin de pouvoir les retrouver par la suite au cas où on ne les trouve pas lors de la recherche.

La destruction du ‘Hamets cette année
Cette année, la veille de Péssa’h tombe Chabbat, et de ce fait, Chabbat matin (vers environ 10h15 en Israël, et vers environ 9h45 en France), il sera interdit de consommer du ‘Hamets. Or, puisqu’il est impossible de procéder à la recherche du ‘Hamets vendredi soir, on procèdera à la recherche du ‘Hamets jeudi soir, nuit du 13 Nissan.

Il faut avoir la vigilance de conserver dans un endroit spécifique le ‘Hamets restant et destiné au vendredi soir et au Chabbat matin, afin qu’il ne s’éparpille pas de partout et on aurait dans ce cas à procéder de nouveau à une recherche.

Il est interdit de cuisiner en l’honneur du repas de Chabbat matin des plats à base de ‘Hamets, afin de ne pas avoir à laver cette vaisselle pendant Chabbat, puisque ce lavage n’est pas destiné aux besoins de Chabbat, et il est interdit de laver une vaisselle qui ne servira pas pendant Chabbat. De nos jours, il existe de la vaisselle jetable que l’on pourra utiliser et jeter avant l’heure limite de consommation du ‘Hamets. Ainsi, on sort de toute crainte.

Durant la semaine, nous expliquerons - avec l’aide d’Hachem – plusieurs autres points spécifiques à cette année.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

שאלה: כמה שיעורי "כזית" מצה צריך לאכול בליל פסח?

תשובה: בליל הסדר חובה לאכול סך הכל שלשה שיעורי "כזית" של מצה. וכל כזית הוא שיעור של קרוב לשלשים גרם מצה. ומכל מקום יש מקום להחמיר לאכול ארבעה שיעורים של מצה, או חמישה, כמו שנבאר. סדר ליל פסח סדר ליל פסח שסידר רבינו רש"י הקדוש הוא כך: קדש. ורחץ. כרפס. יחץ. מגיד. רחצה. מוציא מצה. מר......

Lire la Halacha

שאלה: האם מותר לאכול דגים בחלב או בחמאה

תשובה: שנינו במסכת חולין (דף קג:) כל בשר אסור לבשל בחלב, חוץ מבשר דגים וחגבים. ומבואר אם כן שמעיקר הדין אין בכלל האיסור של בישול ואכילת בשר וחלב, איסור לבשל דגים עם חלב, משום שבשר דגים אינו בכלל "בשר" שאסרה תורה, ואף אינו אסור מגזירת חכמים. אולם מרן הבית יוסף (בסימן פז), כתב, שמכל ......

Lire la Halacha

סדר ליל פסח – "קדש"

סדר ליל פסח המפורסם: "קדש ורחץ כרפס יחץ מגיד רחצה מוציא מצה מרור כורך שולחן עורך צפון ברך הלל נרצה", סידרו רבינו רש"י הקדוש. ועל פיו נהגו בכל תפוצות ישראל לנהוג בסדר ליל פסח, כפי שנדפס במחזורים ובהגדות. ובזמנינו מצויים בכל מקום ספרי "הגדה של פסח" מתוקנים שבהם מפורט היטב כיצד......

Lire la Halacha

שמונה מעלות בצדקה

כתב הרמב"ם (פ"י מהל' מתנות עניים), שמונה מעלות יש בצדקה זו למעלה מזו. כלומר, שמונה סוגים יש במצוות צדקה, וכל אחד מהם מעלתו גדולה משל חבירו. המעלה הגדולה מכולם, זה המחזיק ביד ישראל שאין לו מעות די מחסורו, ונותן לו מעות במתנה או בהלואה, או שדואג לו שתהיה לו פרנסה על ידי שמכניסו באיזה ......

Lire la Halacha


מתנות לאביונים - קורונה

הזכרנו אתמול באופן כללי את מצות "מתנות לאביונים" ביום פורים. כלומר, לתת שתי מתנות לשני אביונים, והוא חיוב על כל איש ואשה. מה צריך לתת? ומצות מתנות לאביונים, אינה דוקא במתנות ממש, אלא רשאי לתת לאביונים מעות (כסף) כדי שיוכלו לקנות ממנו צרכי סעודת פורים. כמה צריך לתת? ירא ש......

Lire la Halacha

דיני ברכת האילנות – מנהג חכמי "פורת יוסף"

זמן ברכת האילנות בדברי חכמינו שתיקנו את ברכת האילנות, וכן בדברי הפוסקים, נזכר כי הזמן הראוי לברכת האילנות הוא בימי ניסן שאז דרך האילנות ללבלב ולהוציא ניצנים. ובפשיטות נראה שדוקא בימי ניסן, תיקנו רבותינו לברך ברכה זו, אבל בזמנים אחרים, אין לברכה. מדינות בהן האילנות פורחות בזמנים אחרים אך בארצות......

Lire la Halacha

שאלה: אלו הנוהגים להפריש בכל חודש מעשר כספים, האם יכולים לנכות מסכום המעשר דמי פרנסת בניהם ובנותיהם אשר עמם בבית?

תשובה: ביארנו, שחייב כל אדם לתת איזה סכום לצדקה בכל שנה, ומדה בינונית לתת בכל חודש עשירית מכל הריוח של אותו החודש. וכעת לענין השאלה, אודות אלו הנוהגים לתת בכל חודש מעשר כספים מכל הרוחים שלהם, האם הם רשאים לנכות מהמעשר את הוצאות כלכלת בניהם ובנותיהם הגדולים אשר בבית. והנה שורש השאלה, הוא לפי מה ש......

Lire la Halacha

כלי פסח

בימי הפסח אין להשתמש בכלים שהשתמשו בהם בכל ימות השנה, משום שכלים שבישלו בהם, או שמו בתוכם מאכלים רותחים, הרי דפנות הכלים "בלעו" טעם מהמאכל שהיה בהם, ולכן, כשם שאנו מפרידים בכל השנה בין כלים של בשר לכלים של חלב, כמו כן יש להבדיל בין הכלים שמשתמשים בהם בכל השנה לכלים של פסח. והנה דיני הכ......

Lire la Halacha