Halacha pour mercredi 7 Shevat 5785 5 février 2025

La Halacha est dédiée :
Pour la guérison totale de Gabriel Ben Sultana (Teboul), Max Mordé'haï Ben Oraïda (Mimouni), Raoul Chaoul Ben Yéchou'a (Assouline), parmi tous les malades d'Israël

Les situations qui nécessitent de se laver les mains (Nétilat Yadaïm)

Question : Après s’être coupé les ongles, doit-on impérativement se laver les mains (Nétilat Yadaïm) comme on est tenu de le faire le matin au réveil ?

Réponse : La règle essentielle de la Nétilat Yadaïm (lavage des mains) se divise en 4 parties :

  • Nétilat Yadaïm au matin, c’est-à-dire, au levé.
  • Nétilat Yadaïm du repas, c’est-à-dire, avant de prendre un repas accompagné de pain.
  • Nétilat Yadaïm avant de consommer un aliment trempé dans un liquide, ou imbibé d’un liquide. Par exemple, lorsqu’on désire tremper un gâteau dans un café ou dans un thé, il faut au préalable se laver les mains avant de le consommer, comme on le fait avant de prendre un repas (mais sans réciter la bénédiction de la Nétilat Yadaïm). C’est pour cette raison que l’on se lave les mains sans réciter de Béra’ha le soir de Péssa’h avant de consommer le céleri trempé dans l’eau salée.
  • Nétilat Yadaïm lorsqu’on touche une partie du corps qui n’est pas propre, ou bien lorsqu’on se trouve dans un lieu où réside un esprit d’impureté, ou encore lorsqu’on a réalisé quelque chose qui entraîne l’obligation de Nétilat Yadaïm.

Les situations qui nécessitent la Nétilat Yadaïm

Il est expliqué dans la Guémara Péssa’him (112a) que l’on est soumis à l’obligation de Nétilat Yadaïm lorsqu’on s’est coupé les ongles. Celui qui ne se lave pas les mains dans un tel cas, sera pris de frayeur durant un jour, sans savoir de quoi il a peur. (Cela signifie qu’il y a là une notion mystique pour celui qui ne se lave pas les mains après s’être coupé les ongles, il sera pris de frayeur).
C’est ainsi que tranche MARAN dans le Choul’han ‘Arou’h (O.H 4-19). 

Rabbi David ABOUDREHEM (l’un des grands décisionnaires d’Espagne il y a plus de 600 ans) rapporte au nom du livre TACHBETS, qu’il y a au total 7 situations qui nécessitent la Nétilat Yadaïm :

  • Lorsqu’on se lève du lit (après le sommeil)
  • Lorsqu’on sort des toilettes
  • Lorsqu’on sort de la salle de bains (après s’y être lavé le corps, comme nous l’avons expliqué dans la une Halacha antérieure)
  • Lorsqu’on s’est coupé les ongles
  • Lorsqu’on a retiré (ou touché) ses chaussures
  • Lorsqu’on a touché ses pieds  
  • Lorsqu’on s’est gratté la tête.

Fin de citation.

(Le Mordé’hi dans ses commentaires sur Béra’hot chap.194), ainsi que d’autres grands décisionnaires écrivent similairement. Ils sont cités dans le Beit Yossef).

MARAN écrit dans le Choul’han ‘Arou’h (ibid.-18) en ces termes :
« Voici les cas qui nécessitent la Nétilat Yadaïm : Celui qui sort des toilettes ou de la salle de bains ; celui qui coupe ses ongles ; celui qui retire ses chaussures ; celui qui touche ses pieds ; celui qui se gratte la tête. Selon certains, celui qui marche parmi les morts ; celui qui touche un mort ; celui qui recherche des poux ; celui qui a pratiqué une relation intime ; celui qui touche un pou ; celui qui touche son corps avec sa main. Si quelqu’un réalise une de ces choses et ne se lave pas les mains, s’il est un Talmid ‘Ha’ham (un érudit de la Torah), il oubliera son étude. S’il n’est pas un Talmid ‘Ha’ham, il perdra la raison. » Fin de citation.

Il est donc expliqué dans les propos du Choul’han ‘Arou’h que lorsqu’on s’est coupé les ongles, on est soumis à l’obligation de Nétilat Yadaïm.

Dans la prochaine Halacha, nous expliquerons – avec l’aide d’Hachem – la raison à ce lavage des mains, ainsi que la façon de le réaliser. Doit-on le réaliser comme celui du matin, ou bien un simple lavage des mains suffit-il?

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