Halacha pour vendredi 16 Shevat 5785 14 février 2025

Pour la guérison totale de :
Gabriel Ben Simha
Nissim Ben 'Hanna (Roubach)
Azar Ben Lisa Kamouna (Cohen)
Maxime Moché Ben Sarah (Amar)
Michelle Bat Daisy Esther (Amar, née Madar)

Pour l'élévation de l'âme de :
Jacques Jacky Yaakov Ben Chalom (Ben Adiba) z''l
Alain Chélomo Ben Avraham (Sebban) z"l
Eliyahou El'hanan Its'hak Ben Yoël (Bouhnik) z"l
Ethan Eliyahou David Ben Fredj (Arfi) z"l
Georges Jojo Nissim Ben Moché (Hadjadj) z"l
Yvonne Ouarda Bat Sultana (Hadjadj, née Fitoussi) z"l

Yitro - Les durs d’oreille

Commentaires rédigés par le Rav David PITOUN, pour Halacha Yomit

וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ כֹהֵן מִדְיָן, חֹתֵן מֹשֶׁה, אֵת כָּל-אֲשֶׁר עָשָׂה אֱלֹקים לְמֹשֶׁה, וּלְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ: כִּי-הוֹצִיא ה' אֶת-יִשְׂרָאֵל, מִמִּצְרָיִם. (שמות יח-א)
Yitro, prêtre de Midian, beau-père de Moché, entendit tout ce qu’Hachem avait fait pour Moché et pour Israël son peuple, lorsque Hachem avait fait sortir Israël de l'Égypte. (Chémot 18-1)

Rachi : Qu’a-t-il entendu ? Le passage de la Mer Rouge et la guerre contre ‘Amalek

Les élèves du Gaon Rabbi Chémouel Its’hak CHOUR z.ts.l (Pologne, il y a environ 150 ans. Auteur du Chou’t Min’hat Chaï) demandèrent un jour à leur maître :
Nos maîtres enseignent que chaque jour, une voix céleste retentit depuis le Mont ‘Horev (Mont Sinaï) et déclare : « Malheurs aux créatures à cause de l’humiliation de la Torah ! »
(Pirké Avot chap.6 Michna 2), pourquoi n’entendons-nous pas cette voix ?

Le Rav répondit à ses élèves:
Il est écrit : Yitro entendit… Pourtant, était-il le seul à entendre ?! Toutes les autres nations n’ont-elles pas entendu elles aussi, comme en atteste le texte de la Chira :
שָׁמְעוּ עַמִּים, יִרְגָּזוּן ... (שמות טו-יד)
« Les nations ont entendus et ont été prises de panique… » (Chémot 15-14) ?

En réalité – expliqua le Rav – la « voix » dépend de l’auditeur.
Tout le monde entend, et même de nombreuses choses, mais toutes les oreilles ne sont pas les mêmes, et tous les cœurs ne se valent pas.
Chez certaines personnes, la « voix » pénètre l’oreille et fait résonner les cordes de leurs cœurs comme un violon.
Chez d’autres personnes, la « voix » va seulement frapper le tambour de l’oreille, sans parvenir jusqu’à leur cœur.

La Torah atteste que « Yitro a entendu », et parce qu’il voulut entendre, il comprit ce qu’il entendit, et c’est par ce mérite qu’il vint s’abriter sous les ailes de la Ché’hina (en se convertissant).
De plus, il eut le mérite qu’une importante Paracha – la Paracha de la nomination du premier Sanhédrin, qui est également celle du Don de la Torah – porte son nom, la Paracha de Yitro.

Chabbat Chalom !

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