Halacha pour jeudi 17 Kislev 5781 3 décembre 2020

Pour l'élévation des âmes de:
Mess’od ben Ra’hel Vé-Yossef
Mme Carlotta (Cathy) FASSI z’’l (de Netanya, et anciennement de Lyon) 
Avraham Ben Avraham FUNK z’’l (de Lyon)
Désiré Ya’akov Ben Sa’ida BENSOUSSAN z’’l anciennement de Lyon 
Mordé’haï Ben Sim’ha OHAYON z’’l
Odelia Bat Esther (DRAY, fille de Mme MARCIANO z’’l de Lyon
Mme Sarah Bat Ra'hma AMAR z"l de Lyon
Mme Esther Bat 'Hassiba EL BAZ z"l de Lyon
Louis Avraham Ben Israël SAURA z''l (de Lyon)
Marco Its’hak Ben Dolly Dandouna Ha-Cohen z’’l
Dan Shlomo Ben Joël Yossef KTORZA z’’l de Sarcelles
Rabbi Its’hak Ben Yehouda (Rabbin ELHADAD) de Lyon z’’l
Mme Frewa’h Bat ‘Hanna BENSAID de Lyon z’’l 
Richard Amram Ben Chélomo AMAR z’’l de Lyon
Betty Rivka Bat Sultana PEREZ (GHOZLAND WEILL) z’’l anciennement de Lyon et Paris

Pour la guérison totale et rapide de:
Le Tsaddik Rabbi David ‘Hananya Ben Mazal PINTO
Sylvie Mazal Esther Bat Régine 'Haya Sim'ha (PITOUN)
Ethan Chlomo Ben Yoni
Jacques Jacky Yaakov ‘Haïm Ben Odette Esther (BENADIBA) de Lyon
Alain Moché Ben Myriam (STEBOUN) de Lyon
parmi tous les malades d'Israël Amen.

Cas pratiques concernant l’allumage des Nérot ‘Hanouka – Quelqu’un qui n’a pas assez de Nérot

Nos maitres enseignent (Guémara Chabbat 21b):
Ceux qui embellissent doublement la Mitsva, comment agissent-ils ? Les élèves de Hillel disent: le 1er jour, on allume un Ner. A partir delà, on en ajoute un chaque soir.

Cela signifie, que chaque jour de la fête de ‘Hanouka, nous ajoutons un Ner supplémentaire. Le 1er jour, on allume un seul Ner, le 2ème jour 2 Nérot, et ainsi de suite. C’est ainsi que tranche MARAN dans le Choul’han ‘Arou’h (chap.671):
« Combien de Nérot doit-on allumer ? Le 1er soir, on allume un Ner, et à partir de là on en ajoute un chaque soir, jusqu’au dernier soir où il y aura donc 8 Nérot, et ceci même si les membres du foyer sont nombreux, dans tous les cas on ne doit pas allumer plus que ce compte. »

Nous apprenons de là que selon la règle stricte, il est suffisant que chaque foyer allume chaque soir un seul Ner (puisque l’ajout graduel d’un Ner chaque soir n’est qu’un embellissement de la Mitsva).
Par conséquent, une personne nécessiteuse qui se nourrit de la Tsédaka, doit vendre ce qu’elle possède afin de se procurer un peu d’huile ou des bougies en cire pour allumer un seul Ner ‘Hanouka chaque soir. Tout ceci, en raison de la préciosité de la Mitsva d’allumer les Nérot ‘Hanouka, au sujet de laquelle nos maitres disent (selon la version de Rabbénou ‘Hanan’el sur Chabbat 23a) : celui qui est vigilant vis-à-vis du Ner ‘Hanouka, aura des enfants érudits dans la Torah.
Il s’agit là de la plus grande Ségoula (remède) pour réussir l’éducation des enfants.

Ces dernières générations, grâce à l’importante abondance dont nous gratifie Hachem, on ne trouve quasiment plus de gens qui ne possèdent pas d’huile ou de bougies pour allumer les Nérot ‘Hanouka.
Malgré cela, il peut arriver qu’une personne se trouve en déplacement et soit dans une situation où elle n’aurait pas suffisamment de Nérot.
Si elle n’a de quoi allumer qu’un seul Ner, il ne fait aucun doute qu’elle doit l’allumer (quel que soit le soir de la fête), et ainsi s’acquitter du devoir essentiel de la Mitsva d’allumer les Nérot de ‘Hanouka.

Cependant, les décisionnaires débattent sur le cas de quelqu’un qui se trouve le 3ème soir de la fête de ‘Hanouka, et qui n’a que 2 Nérot.
Doit-il allumer qu’un seul Ner conformément à la stricte règle, ou bien est-il préférable qu’il allume les 2 Nérot, afin d’accomplir « l’embellissement de la Mitsva » au moins avec un Ner supplémentaire (à défaut de 2 Nérot supplémentaires d’embellissement de la Mitsva)?

Notre maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l traite de ce cas dans son livre ‘Hazon Ovadia-‘Hanouka (page 31), et il prouve clairement que dans un tel cas il est plus juste d’allumer un seul Ner, car un ajout de Nérot non conforme au nombre de jours n’est absolument pas considéré comme un embellissement. Il cite de nombreux autres décisionnaires des derniers siècles qui tranchent ainsi, et parmi eux, le ‘Hayé Adam, le Michna Béroura et le Beit Ha-Lévy.

Quelqu’un qui ne possède que 2 Nérot et qui se trouve le 2ème soir de ‘Hanouka, sachant que s’il allume ce soir les 2 Nérot, il n’aura plus de quoi allumer le lendemain, il doit allumer dans un tel cas un seul Ner afin qu’il ait de quoi accomplir la Mitsva d’allumer le Ner de ‘Hanouka également le lendemain. (‘Hazon Ovadia-‘Hanouka page 29).

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

L’interdit de manger et de se laver le jour de Yom Kippour

Quelques règles de Yom Kippour Tout le monde a le devoir de jeûner pour Yom Kippour, y compris les femmes enceintes ou celles qui allaitent. Toute femme qui craint que le jeûne risque de porter atteinte à sa santé, doit consulter une autorité Halachique comp......

Lire la Halacha

L’obligation de manger dans la Souccah

Puisqu’il ne nous reste pas suffisamment de temps pour étudier les règles relatives à la fête de Soukkot, nous allons dès à présent expliquer plusieurs règles nécessaires pour la fête de Soukkot qui approche.   U......

Lire la Halacha

Règles de la fête de Soukkot

A la demande de nombreux lecteurs et pour l’utilité de la collectivité, nous proposons ici un abrégé des règles nécessaires à la fête de Soukkot. Il faut veiller à aider les nécessiteux par la Tsédakka, afin qu&......

Lire la Halacha

La sortie de Yom Kippour

Augmenter le temps réel de la journée de Yom Kippour (ajouter du ‘Hol sur le Kodech) Il faut retarder la fin de la fête à la sortie de Yom Kippour, en augmentant le temps Kodesh. Cela signifie qu’il ne faut pas faire sortir cette sainte journée à......

Lire la Halacha


L’obligation de consommer un Kazaït dans la Souccah le 1er soir, ainsi que le statut de celui qui souffre de la Souccah.

Dans la précédente Halah’a, nous avons expliqué l’interdiction de consommer un repas régulier en dehors de la Soukka durant tous les jours de la fête de Soukkot. Il est important de savoir que la Mitsva de Soukka est propice à protéger l......

Lire la Halacha

H’ol Ha-Mo’ed (jours de demi-fête) Soukkot - L’attitude de notre maitre le Rav z.ts.l

Les jours entre le 1er et le dernier Yom Tov de Péssah’, ainsi que les jours entre le 1er et le dernier Yom Tov de Soukkot (Chémini ‘Atséret) sont appelés jours de « H’ol Ha-Mo’ed » (demi-fête), et dans notre sainte Tora......

Lire la Halacha

La sonnerie du Chofar

Il est un commandement positif (une Mitsvat ‘Assé) ordonné par la Torah d’écouter la sonnerie du Chofar le jour de Rosh Ha-Chana, comme il est dit: « Ce sera pour vous un jour de sonnerie ». Il est interdit de parler entre les différentes sonnerie......

Lire la Halacha

« Tu seras seulement joyeux »

L’une des Mitsvot qui nous incombe de façon particulière lors de la fête de Soukkot est la Mitsva de se réjouir durant la fête, comme il est dit: « Tu te réjouiras lors de ta fête et tu seras seulement joyeux. » Cette Mitsv......

Lire la Halacha