Halacha pour dimanche 10 Kislev 5782 14 novembre 2021

Pour la guérison totale de:
Jean-Luc Chélomo Ben Zéhira (Azoulay)
Yossef Avraham ‘Haïm Ben Frédérique Léa (Arfi)
Charles Chalom ben Sultana (Nakache)
Noa’am Avraham Chimchon ben Dalia (Ouaknin)
Ariella Téhila Bat Aviva Myriam
Parmis tous les malades d’Israël  

Pour l’élévation de l’âme de:
Mordé’haï (Ma’ha) Ben Avraham (SELLAM) z’’l
Gilbert Sassi Ben Yéhouda (Hadjadj) z’’l

Décongeler un pain pendant Chabbat

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A nos chers abonnés et lecteurs de la Halacha Yomit: Dorénavant, la Halacha sera dédiée chaque jour à deux personnes par jour : Un défunt et un malade. Lorsque la liste sera achevée, le tour recommencera du début. Pour les dates anniversaires de décès (Azkara), merci de nous prévenir une semaine avant la date.

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Question: Est-il permis de sortir un pain du congélateur Chabbat après-midi, afin qu’il soit consommable le samedi soir après Chabbat pour le repas de « Mélavé Malka »?

Réponse: Cette question prend sa source dans l’interdiction de préparer quelque chose pendant Chabbat pour les jours de semaine. Pa exemple, il est interdit d’arranger ou de débarrasser la table pendant Chabbat dans le but qu’elle soit en ordre le samedi soir après Chabbat. De même, il est interdit de laver la vaisselle le Chabbat après-midi jusqu’au samedi soir après Chabbat.
Par conséquent, nous devrions à priori interdire de décongeler un pain pendant Chabbat lorsqu’il est destiné à être consommé après la sortie de Chabbat.

C’est d’ailleurs ainsi que tranche le Gaon Rabbi Chélomo Zalman OYERBACH z.ts.l (dans son livre Choul’han Chélomo chap.290), qu’il ne faut pas réaliser la moindre activité pendant Chabbat lorsqu’elle est destinée à la préparation d’une chose qui servira à la sortie de Chabbat. Et de ce fait, on ne doit pas autoriser la décongélation d’un pain pendant Chabbat lorsque celui-ci est destiné à être consommé après Chabbat.

Cependant, notre maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l cite dans son livre ‘Hazon Ovadia-Chabbat (vol.2 page 447) les propos du ‘Hayé Adam selon lesquels dès lors où il s’agit des besoins d’une Mitsva, cela n’est qualifiable de « préparation » interdite pendant Chabbat que seulement si la chose sera facilement possible à la sortie de Chabbat. Mais lorsque la préparation ne sera pas possible après Chabbat, il n’y a pas d’interdit à la réaliser pendant Chabbat (pour les besoins d’une Mitsva).
Le MAHARCHAG écrit également qu’il n’y a d’interdiction à titre de préparer pendant Chabbat pour les jours de semaine que lorsque l’intention de la personne est de gagner du temps après Chabbat, mais lorsqu’il n’y aura pas la possibilité de réaliser cette préparation après Chabbat, il n’y a pas d’interdiction à la réaliser pendant Chabbat.

A la lueur de leurs propos, notre maitre le Rav z.ts.l écrit qu’il lui semble possible d’autoriser la décongélation d’un pain pendant Chabbat pour les besoins de la sortie de Chabbat, car il s’agit des besoins d’une Mitsva, pour le repas de « Mélavé Malka » du samedi soir. De plus, il ne sera pas possible de le faire après Chabbat, et par conséquent, cela n’entre pas dans la catégorie de la préparation interdite pendant Chabbat lorsqu’elle est pour les besoins de la semaine.

Notre maitre le Rav z.ts.l cite encore d’autres arguments pour soutenir ses propos.
Par conséquent, selon la Halacha, il est permis de décongeler un pain pendant Chabbat, afin qu’il soit consommable après Chabbat lors du repas de « Mélavé Malka ».

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