Dimanche, nous avons parlé de manière générale de l'interdit de teindre pendant Chabbat, et nous avons précisé que cet interdit fait partie des 39 activités interdites par la Torah pendant Chabbat.
L’avis de l'auteur du Séfer Ha-Yéreïm
Rabbi Eliezer de Metz – l’un des Richonim (décisionnaire de l’époque médiévale, élève de Rabbénou TAM) - écrit dans son livre Séfer Ha-Yéreïm, que celui qui consomme des fruits colorés, comme des fraises ou des grenades avec les mains, doit faire attention à ne pas colorer le tissu avec lequel il s’essuie les mains.
Même si en s’essuyant les mains, on ne va que détériorer le tissu (Mékalkel) et non l’embellir, malgré tout, il reste tout de même un interdit de nos maîtres.
Beaucoup de nos maîtres les Richonim rapportent l’avis de Rabbi Eliezer de Metz sur ce point, ainsi que MARAN dans le Choul’han ‘Arou’h’ (chap.320-20) qui dit en ces termes : « Certains sont d’avis que celui qui mange des fraises ou bien d’autres fruits salissants, devra faire attention à ne pas colorer la nappe ou ses vêtements en s'essuyant dessus. »
La difficulté dans les propos du « Yéreim », et la conclusion de la Halacha dans la pratique
Apparemment il y a lieu d’objecter sur les paroles du Yéreïm, car il dit lui-même clairement que le fait de colorer la nappe (ou la serviette) avec les mains sales, est tout au plus un interdit de nos maîtres (Mékalkel).
Or, nous savons que dans un interdit d’ordre Midérabbanan (de nos maîtres), si l’interdit résulte d’un acte permis (s’essuyer les mains), mais que l’on ne tire aucune satisfaction de l’interdit lui-même (la salissure de la serviette), même si cela est inévitable (« Péssik Réché Bé-Dérabbanan Déla Ni’ha Lé »), la chose est permise.
Reste donc à comprendre pourquoi le Yéreïm interdit donc un tel acte, et pourquoi le Choul’han ‘Arou’h rapporte son avis s’il est à l’encontre de principes tranchés par lui-même, alors qu’il aurait dû lui-même dire que cela est autorisé.
Concrètement, notre maître le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l explique que puisque que Rabbi Eliezer de Metz tranche que cela est interdit, et que cela est facilement évitable, il est bon d’éviter d’essuyer ses mains dans un tissu en le colorant. (Chou’t Yabiya’ Omer vol.4 chap.33 parag.1 ; ‘Hazon Ovadia-Chabbat vol.5 page 16)
Conclusion : Il faut veiller à ne pas s’essuyer les mains dans une serviette pendant Chabbat, lorsque les mains vont teindre la serviette par la couleur de fraises ou de grenades, ou autre.
